Римское частное право
Дипломная работа - Юриспруденция, право, государство
Другие дипломы по предмету Юриспруденция, право, государство
: Если кто совершил нексум, манципацию, то пусть слова (произнесенные при этом) да будут правом (таблица VI, 1). В присутствии не менее пяти свидетелей - римских граждан и особого лица - весодержателя обе стороны, то есть лицо, передающее вещь, и лицо, ее приобретающее, должны были, совершив определенные действия, произнести торжественную строгую словесную формулу: ...утверждаю, что эта вещь по праву квиритов принадлежат мне и что он должен считаться купленным мною за этот металл и посредством этих медных весов . Манципация сообщала приобретателю неоспоримое право собственности на вещь. Уплаты денег - без манципации - было еще недостаточно для возникновения права собственности.
Манципация по форме своей - купля-продажа. Таково ее первоначальное значение. Но потом она стала вообще способом приобретения права собственности, так что употреблялась и в других случаях, помимо купли-продажи.
In jure sessio. Позже для передачи вещей новый способ - цессия ( in iure cessio ), который потом является в качестве способа, общего всем вещам. В цессии отчуждение не контролировалось свидетелями, как в манципации, и потому было относительно свободнее. Цессия представляла собой мнимый судебный спор. Этим способом можно было приобретать оба вида вещей - и mancipi, и res nес mancipi. При передаче вещи в собственность посредством in iure cessio передающему дозволяется удержать у себя сервитут на эту вещь, но не в виде прямого установления сервитута, а в форме его удержания; в таком случае приобретающий вещь виндицирует ее за исключением сервитута. римский семейный право собственность
Usucapio - приобретение посредством давностного владения. Этим термином называется приобретение собственности вследствие непрерывного владения вещью в течение определенного времени. Этот способ применялся безразлично как к res mancipi, так и к res nес mancipi Действительное и постоянное пользование вещью освобождало ее обладателя от доказывания права на эту вещь в случае предъявления против него виндикационного иска. Владение движимой вещью должно продолжаться год, недвижимой - два года. Давностное владение должно быть непрерывно. Прервано же оно могло быть двояко: естественным путем, когда владелец почему-либо утрачивал владение вещью; или символически, когда кто-либо, не отнимая владения, совершал обряд надламывания ветки. Не считалось перерывом, если к владельцу предъявлялся судебным порядком иск о собственности. Если владелец после перерыва снова владел вещью, то время прежнего владения шло не в счет.
Также владение должно быть приобретено вследствие такого события, которое могло служить мотивом или основанием для приобретения собственности( например, купля, наследование, дарение, дача в приданное и т.д.) Владелец не должен знать, что есть обстоятельства, препятствующие ему сделаться собственником. Если он знает о препятствиях, то уже не может считаться добросовестным владельцем, и потому Usucapio для него невозможна. Также вещь должна быть способна к Usucapio. Некоторые вещи нельзя было приобретать давностным владением, например, все вещи, вне гражданского оборота (посвященные богам и находящиеся во всеобщем пользовании - мосты, дороги, площади и т.д.) еще законы таблиц запрещали относительно могил, межи в 5 фунтов шириной, разделявшей два земельных участка, относительно краденых вещей (таблица VII,4 и таблица VIII, 17)
Traditio. Простая передача вещи из рук в руки, или традиция (traditio), представляла собой сделку, которая стояла на рубеже двух областей. Отчасти она обладала юридическим значением в качестве способа передачи вещей nec mancipi, в других случаях она являлась исключительно бытовой сделкой. Но в обоих случаях ее форма не содержала в себе ничего юридически обязательного. В противоположность манципационным актам, она не состояла под контролем суда, и была предоставлена усмотрению сторон под контролем обычая, ее форма (какова бы она ни была) была юридически не обязательной.
Нексум. Что касается займа, законы таблиц, помимо обычных займовых операций, связанных с процентами, закладом и пр., знают еще и нексум, т.е. самозаклад должника, долговое обязательство под гарантию личной свободы. Это древнейший римский контракт (то есть договор, имеющий юридическую силу). Он являлся не только договором займа, а представлял собой легальную процедуру заключения различных обязательств. По истечении законной просрочки платежа, кредитор был волен арестовать должника и заключить его в свою домовою тюрьму. Три раза в течение месяца, в базарные дни, кредитор выводил должника на рынок, чтобы нашлись родные или друзья, готовые выплатить долг и освободить должника. Только в 326 году до н.э. законом Петелия долговое рабство было отменено.
Договоры
Господство семейной собственности (а не индивидуальной) затрудняло переход имуществ из рук в руки; другими словами, делало имущественный оборот малоподвижным, так как домовладыка, распоряжавшийся семейным имуществом, должен был считаться не только со своими желаниями, но и с интересами всей семьи .Эта малоподвижность в начале периода усиливалась еще исключительно земледельческим характером занятий древнейших римлян и отсутствием удобного орудия мены, т. е. чеканных денег. Малоподвижность имущественного оборота не благоприятствовала развитию обязательственных договоров: в них не было нужды. Этим объясняется, почему во время XII таблиц (и раньше) существовала только одна самостоятельная договорная форма - nexum, созданная удовлетворения потребностей в кредит?/p>