Реформация Эхнатона
Информация - История
Другие материалы по предмету История
едметом преследования, вместо сонма тысячи богов почитали одно Солнце, да и то под новым именем и в невиданном образе. Изобразительное искусство отошло от многовековых канонов. В литературный египетский язык влился разговорный новоегипетский.
Громадные изменения за короткий срок! Однако пределы человеческой жизни слишком малы, чтобы втиснуть в них коренные изменения в обычаях и вере народа.
Солнцепоклоннический переворот не смог истребить тысячелетние догмы - реформа не дала ничего существенного средним слоям, а бедняков лишила надежды на заступничество Амона и загробное воздаяние в царстве Осириса. Господство номовой знати и жречества имело весьма прочные корни в экономике и идеологии.
Однако тут же оказалось, что полный возврат к прошлому в сфере общественно-политических отношений, в области идеологии и культуры невозможен.
Новые принципы взаимоотношений между деспотической властью фараона, бюрократией и жречеством утвердились после ликвидации Амарнской реформы. Прежде всего, новый фараон Хоремхеб не допустил террора и насилия по отношению к новым выдвинувшимся слоям. Решительными мерами пресекаются казнокрадство, взяточничество и лихоимство должностных лиц. Более того, Хоремхеб по сути продолжил политику Эхнатона по выдвижению на государственную службу многих представителей средних слоев. Еще более жизненным оказалось наследие Ахетатона в области культуры и искусства.
Однако мне не хотелось бы оценивать роль реформ Эхнатона в рамках истории древнего Египта. Мне кажется удивительным сам факт возникновения идеи единобожия в эпоху господства языческой культуры и многобожия, а история человечества пока не знает личностей, выдвигавших монотеистические лозунги ранее Эхнатона. Его переворот отразился на духовной жизни всего древнего мира. Художники и скульпторы не могли забыть то, что дало им освобождение от застывших канонов. Вспышки свободомыслия, формирование монотеизма, поэтическое творчество авторов библейских текстов - все это возникло не без воздействия деятельности и интеллекта фараона-солнцепоклонника. Брэстед даже называет его "первой личностью в истории", пропагандировавшей идеи, далеко превосходившие понимание его века. До сих пор не утихают споры вокруг Эхнатона. Одни считают его фанатиком, чьи бредовые идеи могли принести только раздоры и ослабление государства; другие, наоборот восхищаются этим необычным фараоном - поэтом и бесстрашным человеком, восставшим против традиции.
Мы видим, что истребить память о фараоне-реформаторе не удалось. Противники считали, что от новшества "мятежника из Ахетатона" ничего не останется, и даже имя его навсегда забудут. К счастью, они просчитались. Удивительный человек, живший 34 века назад, по-прежнему волнует наше воображение.
ЛИТЕРАТУРА
1. Н.И.Майоров Самый замечательный из всех фараонов…
2. Афанасьева З.К. Искусство Древнего Востока. М., 1976.
3. Брэстед Д.Г. История Египта с древнейших времен до персидского завоевания М., 1915.
4. Гулиа Г. Фараон Эхнатон. М., 1982.
5. Монтэ П. Египет Рамсесов М., 2002.
6. Кацнельсон И.С. Тутанхамон и сокровища его гробницы. М., 1979.
7. Коростовцев М.А. Религия древнего Египта. М., 1976.
8. Лауэр Ж.- Ф. Загадки древнеегипетских пирамид. М., 1966.
9. Матье М.Э. Во времена Нефертити. М.-Л., 1965.
10. Матье М.Э. Искусство древнего Египта. М.,1996
11. К. В. Керам Боги, гробницы, ученые М., 2002