Реформация Эхнатона

Информация - История

Другие материалы по предмету История

?ив тебя повержен. Мерзок восстающий на тебя, где бы то ни было. Солнце незнающего тебя заходит..., двор преступающего против тебя во мраке, когда вся земля освещена".

Немилость сторонников старых порядков навлекли на себя и Сменхкара, и Тутанхамон, и Эйе. Что им поставили в вину - причастность ли к делу Эхнатона, уважение ли его памяти и почитание Солнца, или просто родственные узы - установить невозможно. Но только все четверо не считались впоследствии законными фараонами. Их годы правления прибавлены к годам царствования Хоремхеба, который в списке Манефона наследует сразу Аменхотепу III.

 

4.Искусство Египта во время правления Эхнатона

 

По названию места раскопок столицы Аменхотепа IV весь период его царствования часто называется Амарнским.

Арабское селение, название которого происходит от слова Телль (холм) и наименования арабского племени аль-Амран, на восточном берегу Нила, недалеко от города Маллави в Среднем Египте. В этом пустынном месте, с одной стороны граничащем с обрабатываемыми землями и защищенном горами с востока, Аменхотеп IV основал новую столицу государства. Это произошло после того, как, приняв имя Эхнатона, он порвал со жрецами Амона и установил государственный культ бога Атона (солнечного диска). Место для столицы в XV номе Верхнего Египта было выбрано не случайно - оно располагалось на полпути от древнего Мемфиса к Фивам и прежде не было посвящено какому-либо божеству.

Город был окружен пограничными стелами, одиннадцать из которых сохранились на своих местах на склонах гор, окружающих город с востока. Еще три были найдены на западном берегу Нила: фараон включил в территорию города часть плодородных земель на левом берегу реки. Три стелы относятся к четвертому году правления фараона, остальные к шестому. Тексты на стелах рассказывают о мерах, предпринятых для обозначения границ города, и предостерегают тех, кто вознамерится разрушить стелы. На стеле, относящейся к восьмому году правления Эхнатона, высечена клятва царя не расширять границы территории Атона. Весь город вместе с храмовым комплексом и царским дворцом был построен за неполных 10 лет. После смерти царя город был заброшен его преемник вновь сделал столицей Фивы. Последний фараон XVIII династии, Хоремхеб, велел разрушить святилище Атона.
Короткий период Амарнской реформы был весьма существен для культуры Египта. На клинописных табличках из царских архивов сохранилась переписка с вавилонскими, хеттскими, Митаннийскими царями, а также сирийскими и финикийскими вассалами Египта: эти памятники представляют собой бесценный исторический документ. Они были найдены в 1897 г. феллахами, долгие годы распоряжавшимися ими по своему усмотрению. Было обнаружено около 320 табличек, что побудило продолжить здесь систематические раскопки.
Эти археологические работы открыли новую страницу в истории Египта. Эпиграфические документы и замечательные произведения искусства позволяют сегодня более или менее точно восстановить уникальную страницу египетской истории: восстание царя против многовековых религиозных традиций. И по сей день в истории правления Аменхотепа IV- Эхнатона остается много неясного. Неизвестна точная продолжительность его правления, поскольку неизвестно сколько лет он царствовал совместно со своим отцом, Аменхотепом III. Неясны и его родственные связи с преемниками, Семнехкара и Тутанхамоном. Не менее темен вопрос и о его совместном правлении со Семнехкара. Неясен и заключительный период Амарнской реформы. По всей видимости, в последние годы правления Эхнатона царица Нефертити впала в немилость и жила вместе с Тутанхамоном в северном дворце. Там она и умерла, и ее имя в надписях позднее было заменено именем ее дочери Меритатон.

Самое интересное сооружение Амарны большой храм, посвященный Атону. Он состоял из нескольких независимых священных ансамблей, занимавших значительную территорию, ориентированную с запада на восток. Внешний облик храма известен благодаря изображениям на стенах Амарнских гробниц. План храма удалось восстановить благодаря тому, что Амарнские зодчие прорубили в скальном грунте траншеи для фундамента храмовых стен. Траншеи заполнялись известкой, на которую черной краской наносились четкие контуры стен всех будущих построек. После закладки фундамента вся поверхность была покрыта песком до уровня, обозначенного слоем нильского ила. Стены в Амарне строились из небольших известняковых блоков, скреплявшихся тем же раствором, что и фундамент. Слой ила не выдержал разрушительного натиска врагов Атона, но под слоем песка сохранился детальный план всех сооружений.
Его тщательное изучение позволило восстановить и внешний вид, и план этого уникального сооружения. За пилоном с мачтами находился гипостильный зал, над центральным нефом которого не было перекрытия. Далее располагались многочисленные дворы, разделенные пилонами без мачт или портиками. Внутри дворов находилось множество алтарей, иногда стоявших на цоколях из сырцового кирпича; они были ориентированы по оси храма, по четыре в ряд. Последний зал, называвшийся Гем-Атон, предназначался для литургической церемонии встречи с Атоном. По сторонам от храма располагались две прямоугольные платформы. На южной находился Дом хвалы, где Атону делались приношения. В северной части комплекса, за алтарем для заклания жертвенных животных и залом для подношений, находилось святилище, где Атону поклонялся и приносил ?/p>