Религиозные (гражданские) войны во Франции в XVI веке
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
ое положение для французского абсолютизма сложилось только к середине 80-х годов XVI в. В период же 60-70-х годов против королевской власти открыто выступило сперва южное старое дворянство, затем буржуазия южных городов, причём ярко сказались ещё не изжитые сепаратистские тенденции южных провинций и ревниво оберегавших свои средневековые вольности южнофранцузских юродов. На Севере буржуазия и отдельные группы дворянства шпаги держали в ту пору - хотя последние и не вполне твёрдо - сторону правительства. Постоянную поддержку, особенно на Севере, оказывал абсолютизму тот уже многочисленный слой господствующего класса, который по своему положению был наиболее тесно связан с политикой дальнейшего укрепления центральной власти. Самые богатые и влиятельные круги людей мантии, главным образом парижский и провинциальные парламенты, а также часть рядового дворянства во время смуты оставались неизменно на стороне королевской власти. Таким образом, в период гражданских войн XVI в. абсолютизм утратил - да и то на время - поддержку лишь одной части дворянства: поддержку знати и части рядового дворянства, терявшего в то время свои былые экономические и политические позиции. Что касается буржуазии, то и её конфликт с абсолютизмом мог иметь в этот период лишь временный характер.
Временный кризис абсолютизма дал возможность аристократии предпринять самую крупную из всех своих попыток подчинения правительства своим политическим целям, заключавшимся в ограничении абсолютизма в пользу знати. Однако эти притязания вельмож даже в соединении с недовольством в среде дворянства шпаги сами по себе не могли бы вызвать смуту такой длительности и размаха, как религиозные войны XVI в. Они вызвали большой резонанс только в силу того, что создалась обстановка всё возраставшего брожения народных масс и оппозиции буржуазии.
Тема религиозных мировоззрений, столкновений на этой почве и его влияние на различные сферы жизнедеятельности считается актуальной и по сей день. Гражданские войны второй половины XVI в., в которых одной из основных причин которых являлись характерные для этого периода социально-экономические процессы, в свою очередь оказали немалое разрушающее воздействие на экономическое состояние Франции (разорение городов, разбой в деревнях и на дорогах, убыль населения и т. д.). Важно отметить, что экономический упадок сказался ещё до начала междоусобицы, особенно на Юге.
Объектом исследования в работе стала Франции в XVI веке.
Предметом исследования стали религиозные (гражданские) войны в XVI веке.
Хронологические рамки исследования определяются второй половиной XVI века, периодом когда прошли все религиозные войны. Территориальные рамки определяются государством Франция в XVI веке, местом прохождения религиозных войн.
Целью данной работы является исследование особенностей и основных этапов религиозных войн во Франции в XVI веке.
Достижение данной цели предполагает решение следующих задач:
- рассмотреть положение в Европе накануне религиозных войн;
- исследовать этапы, хронологию религиозных войн во Франции;
- проанализировать итоги гражданских войн во Франции;
- рассмотреть особенности кризиса абсолютизма в период религиозных войн.
Многие из них были написаны довольно давно, а оценки, данные в них, требуют пересмотра и корректировки. Из исследователей дореволюционного периода проблемами истории религиозных войн во Франции занимался И.В. Лучицкий, но его работы были посвящены рассмотрению преимущественно социального состава гугенотского движения. Работы И.В. Лучицкого по религиозным войнам во Франции XVI века были предметом исследования в отечественной историографии, хотя единого мнения о принадлежности историка к какому-то одному направлению русской историографии так и не сложилось. На примере изложения истории религиозных войн С.Д. Сказкиным в Истории Франции, мы видим большую эрудицию, живой язык повествования. Он давал очень подробную характеристику целей различных социальных слоев в Религиозных войнах. Перед автором лежала сложная задача: несмотря на марксистские положения об абсолютной монархии и о кальвинизме он стремился отстоять свою оценку характера Религиозных войн как феодально-аристократического движения. Кроме этого, проблемы, связанные с религиозными войнами во Франции поднимались в исследованиях С.Л. Плешковой.
Структура работы состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.
Глава 1. Французская реформация XVI века
1.1 Социально-экономическая и политическая ситуация во Франции накануне религиозных войн
франция религиозный война кальвинизм
Итак, протестанты и католики были готовы к решающей схватке, и примирение было невозможно - Реформация расколола Европу, и оставалось лишь определить, где пройдет линия фронта, кто останется на той стороне, и кто - на этой. Оплотом католической веры считался император Карл V Габсбург - могущественный государь, владевший Испанией, Неаполитанским королевством, Нидерландами и австрийскими землями. Владения императора состояли из разнородных областей, и из всех подчиненных ему государств он был самодержавным монархом только в Испании - в Германии ему приходилось считаться с могущественными и почти независимыми князьями, а в Нидерландах - с самоуправлением городов-коммун. Однако серебро, доставлявшееся из Америки испанскими каравеллами, позволяло Карлу V содержать большую