Развитие творческих способностей учащихся на уроках "Технология швейного производства"

Дипломная работа - Педагогика

Другие дипломы по предмету Педагогика



?е любого вида и жанра современного искусства.

Народный костюм не только яркий самобытный элемент культуры, но и синтез различных видов декоративного творчества, вплоть до середины ХХ века донёсшего традиционные элементы кроя, орнамента, использования материалов и украшений, свойственных русской одежде в прошлом.

На формирование состава, покроя , особенностей орнаментации русского костюма оказывали влияния географическая среда и климатические условия, хозяйственный уклад и уровень развития производительных сил. Немаловажными факторами явились историко-социальные процессы, способствующие созданию особых форм одежды, значительна была роль местных культурных традиций.

До 1930 годов народный костюм составлял неотъемлемую часть художественного облика сельского населения: русских хороводов, свадебных обрядов, посиделок и т.д. У многих народов национальный костюм в качестве праздничного сохраняется до сих пор. Он осваивается как художественное наследие современными модельерами, живет в творчестве ансамблей народный песне и танцах.

Сегодня внимание художников снова приковано к народному костюму. Художник обрабатывает не только его декоративные детали, но и саму структуру национальной одежды, и результат налицо перед нами силуэт прекрасных чистых линий и гармонии цветосочетаний.

При разработке нашей коллекции мы ориентировались на русскую народную сказку Сказка о царе Салтане (автор - А.С. Пушкин). Источником создания коллекции является Царевна-Лебедь.

Днём свет божий затмевает,

Ночью землю освещает,

Месяц под косой блестит,

А во лбу звезда горит.

Выплывает, будто пава;

А как речь-то говорит,

Словно реченька журчит.

Молвить можно справедливо,

Это диво, так уж диво. (А.С. Пушкин, Сказка о царе Салтане)

Народное творчество оставалось настоящей кладовой идей для модельеров и дизайнеров. Сегодня мы вынуждены признать, что предки были во многом мудрее нас. Мы стали искать и больше ценить свои корни.

В своем направлении мы не копируем в точности национальный костюм. В нашем творчестве происходит как бы процесс врастания особенностей народной одежды и одновременно слияние с современным костюмом.

В этом направлении ориентир и выбор только тех тканей, образы и дополнение которых акцентируется и созвучны с современной модой. И поэтому сигнал к этническому направлению вышивка, кружева, аппликации, яркая цветовая гамма.

3.1. Разработка и изготовление изделия.

Описание общего направления.

Всё в искусстве моды, несмотря на кажущуюся случайность, закономерно. Закономерно, что мы носим классический костюм, закономерно мини сменяет макси, миди, пастельная гамма периодически меняется на яркие краски. Закономерно, что на смену строгому, даже аскетическому, однотонному минимализму, господствующему в моде несколько лет, и теперь ставшему историей, идет красочный декоративный стиль, где важное место занимает этнографическое направление.

Интерес моды ко всему национальному в ХХ веке был всегда очень велик. Народное творчество оставалось настоящей кладовой идей для модельеров и дизайнеров. И сегодня внимание художников снова приковано к народному костюму. Художник обрабатывает не только его декоративные детали, но и саму структуру национальной одежды, и результат налицо перед нами силуэт прекрасных чистых линий и гармонии цветосочетаний.

Девиз нашего направления СУДАРУШКА.

1) при выборе направления мы ориентировались на русские народные сказки.

Сегодня мы вынуждены признать, что предки были во многом мудрее нас. Мы стали искать и больше ценить свои корни.

В нашем направлении мы не копируем в точности национальный костюм. В нашем творчестве происходит как бы процесс врастания особенностей народной одежды и одновременно слияние с современным костюмом.

В этом направлении ориентир и выбор только тех тканей, образы и дополнение которых акцентируется и созвучны с современной модой. И поэтому сигнал к этническому направлению вышивка, кружева, апликации, яркая цветовая гамма.

Технологическое описание модели.

Изделие: вечернее платье.

Силуэт: прилегающий.

Вид материала: креп-сатин, отделка из перьев.

Вечернее платье прилегающего силуэта. Прилегание достигается за счет выточек по спинке и полочке. Полочка с отрезной кокеткой (подрезом) выше линии груди выполнена из отделочной ткани шифона. Прилегание на полочке образуется за счет рельефов переходящих в выточки.

Спинка с застежкой на тесьму молнию в среднем шве. Оформлена подрезом в виде хвоста с притачными клиньями. Подрез отделан вышивкой из сказочных перьев.

Платье имеет заужение по боковым швам от линии бедер до низа изделия.

Воротник стойка и манжеты с двумя параллельными складками. В нижнюю складку воротника и манжет вставлена отделка из перьев.

Шифоновый легкий шарф по низу имеет отделку из перьев. Шарф соединяет между собой платье и манжеты.

Контурные и отделочные элементы модели создают образ птицы - лебедь из сказки А.С. Пушкина.

Днём свет божий затмевает,

Ночью землю освещает,

Месяц под косой блестит,

А во лбу звезда горит.

Выплывает, будто пава;

А как речь-то говорит,

Словно реченька журчит.

Молвить можно справедливо,

Это диво, так уж диво. (А.С. Пушк