Развитие самосознания дошкольника
Курсовой проект - Педагогика
Другие курсовые по предмету Педагогика
µристика самоактуализирующейся личности и условие ее самореализации [23, c. 22].
С внутренней противоречивостью Я-концепции связываются эмоциональный отклик людей, на различную по содержанию и не всегда адекватную информацию о них самих, а также совершение человеком реальных, но несовместимых с его ценностями действий, с неоправданием человеком собственных ожиданий. Психиатрии известны феномены множественных, чередующихся Я, раздвоения и множественности личности, широко обсуждаемые в психологической литературе для подтверждения фактов появления двойника в самосознании.
Внутренняя противоречивость Я-концепции обусловлена рядом факторов: контекстуального диссонанса, возникающего в результате реального отличия какого-то качества человека от среднего; изменения статуса и межролевого конфликта; внезапного изменения образа жизни, социальной ситуации и, как следствие, мировоззренческих взглядов человека; влияния статусных людей и социальных ожиданий на инициированного в новую роль человека; сложности и многообразия деятельности человека, порождающей дифференцированность и тонкость его самосознания; конфликта в мотивационной сфере; наличия фальшивого Я, сковывающего подлинные стремления личности и выступающего внутренне хронически действующим фрустратором. В качестве психологического механизма устранения рассогласования рассматривается внутренний диалог, который с развитием самосознания начинает играть существенную роль в становлении личности. В рамках внутреннего диалога происходит соотнесение, образование связи между знанием о себе, о своих чертах, самоотношением и потребностями и мотивами субъекта. Различают внутренние диалоги, характерные для нормально функционирующего самосознания, и присущие множественной личности конфликтные диалоги - следствие законсервировавшегося примитивного родительско - детского внутреннего диалога [28, c. 46].
В рамках структурного подхода наиболее изучены величины дистанций между измерениями Я-актуальное, Я-идеальное, Я-отраженное, Я-настоящее, Я-прошлое, Я-будущее и последствия этих дистанций для сознания, самочувствия, поведения человека. Менее изучены связи между компонентами (когнитивным и самоотношенческим) и характеристиками Я-концепции, с одной стороны, и поведением человека, с другой стороны.
В различных исследованиях согласованность Я-концепции и реального поведения субъекта изучается в разных контекстах. Но для психологической практики наиболее актуально установление связи между характеристиками Я-концепции и поведением человека. Так, нечеткая Я-концепция может препятствовать адаптивным первичной и вторичной оценкам стрессовых ситуаций и активному совладающему поведению. Особенности Я-концепции коррелируют со склонностью к депрессии или к тревоге, а также к совмещению той и другой. Ясность Я-концепции (степень внутренней последовательности, стабильности и уверенности убеждений, знаний человека о Я) прямо связана со стремлением людей обращаться к социальной поддержке, с развертыванием активных стилей (деятельностного, планирующего, позитивной переинтерпретации событий) совладающего поведения [10, c. 23].
Дефекты общего самосознания, выявленные у серийных преступников, могут проявляться в тотальном характере их самоутверждения, в частности, в сексуальной агрессии. Несмотря на неоднозначность связи между Я-концепцией и поведением, не всегда явной ее фиксации из-за социальной неприемлемости, нравственных сомнений человека или его страха перед последствиями, все же сознательное последовательное поведение расценивается как результат представлений человека о самом себе, формирующихся на основе последовательного обращения с ним окружающими. Даже в случае невроза не проникающая в сознание человека потребность удовлетворяется в совместимых с Я-концепцией осознанных формах поведения [8, c. 31].
Несовместимое с Я-концепцией поведение человека развертывается при стрессе, шоке, серьезной опасности, непроизвольных движениях во сне, сильно обострившейся органической потребности, в гипнотическом трансе, в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, вообще при детерминированном неосознанными органическими ощущениями поведении и трактуется самим человеком как бесконтрольное и не предполагающее ответственности с его стороны [11, c. 46].
Несовпадение Я-концепции человека и его внешних проявлений (внешнего экспрессивного Я) может быть следствием как сознательного, умелого сокрытия человеком своего Я в соответствии с ситуацией общения, так и неточности, неадекватности, трудностей в осознании им своих отдельных характеристик, обусловленных индивидуальными различиями по степени легкости, адекватности и уровню развития самосознания.
В немногочисленных психологических работах специально рассматривается соотношение между когнитивной и самоотношенческой составляющими Я-концепции. В одних работах усматривается влияние самоотношения на когнитивный компонент самосознания или реорганизующее влияние отношенческого и конативного компонентов одной из разновидностей Я-концепции на ее когнитивную, содержательную структуру. Согласно другим исследованиям, когнитивный компонент оказывается определяющим в соотношении когнитивный компонент - самоотношение. Существует связь между самоотношением и знанием о себе в феноменальном плане, субъективно как следствие с причиной; а связь между самоотношением к себе и поведенческим компонентом -