Развитие религиозного туризма в Украине
Дипломная работа - Туризм
Другие дипломы по предмету Туризм
в неделю и чаще 10% населения (в России, занявшей последнее место из 59 стран, - 2%).
Сегодня конфессиональная структура населения Украины достаточно пестра, хотя большинство верующих по-прежнему относятся к Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ МП).
Примерно 20 млн. человек из 50-миллионного населения Украины исповедуют православие. На Украине три ветви православия: каноническая УПЦ МП (9 тысяч приходов) и раскольничьи Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата (УПЦ КП) (2 тысячи приходов) и Украинская Автокефальная Православная Церковь (УАПЦ) (600 приходов).
Таким образом, примерно 15-16 млн. жителей Украины - прихожане УПЦ МП, 3-4 млн. - УПЦ КП и около 1 млн. - УАПЦ.
Что касается католиков, то об их численности есть более точные цифры: по данным ватиканского Католического альманаха, на 31 декабря 1995 года в 3323 приходах было 5752 тысяч прихожан. Из этих приходов не менее 600 принадлежат римокатоликам (около 1 млн. прихожан), а остальные примерно 2700 - грекокатоликам (4,5-5 млн. прихожан).
Практически все грекокатолические приходы были в начале 1990-х годов насильственно отобраны у православных и римокатоликов, в Галиции почти не осталось не только православных (из почти 3000 православных приходов в конце 1980-х годов уцелело не более 200), но и римокатолических приходов (их приходы расположены в основном в Хмельницкой, Винницкой и Житомирской областях).
Среди украинских конфессий на третьем месте находятся протестанты. По данным международной Евангелической миссионерской организации, в 1995 году евангелические протестанты (лютеране, кальвинисты, баптисты, адвентисты и другие) составляли 2,74% населения Украины. Наиболее известная баптистская организация Союз евангелистских христиан-баптистов Украины имела в 1999 году 2453 общины с 125457 членами, а Братство христиан-баптистов Украины - 98 общин с 9950 членами. Кальвинисты (реформаты) насчитывают на Украине примерно 200 тысяч приверженцев - в основном это венгры, живущие в Закарпатской области. Адвентисты имели к середине 1990-х годов 150 тысяч верующих (из них 138 тысяч - адвентисты седьмого дня, остальные - адвентисты-реформисты) [21 с. 99].
Кроме того, в конце 2000 года здесь было около 1000 иеговистских общин и 260 тысяч человек, принимавших участие в собраниях Общества Сторожей башни(в конце 1997 года - 710 общин и 225 тысяч посещавших собрания), а также на конец 1997 года было 52 мормонские общины с 5 тысячами членов (на конец 1995 года - 3,1 тысяч членов в 37 общинах).
На четвертом месте находятся мусульмане (сунниты), составляющие 0,5% населения (по оценкам на 1998 год) и представленные почти исключительно крымскими татарами, вернувшимися в Крым в 1989-1991 годах из Казахстана и Средней Азии.
Пятое место среди украинских религий занимает иудаизм. По оценкам еврейских организаций, на 1998 год на Украине проживали 424136 евреев, но среди них есть много неверующих и христиан, поэтому иудеи составляют не более от этой цифры.
Более 40% жителей Украины не являются прихожанами ни одной церкви, что больше количества прихожан любой из украинских церквей. Однако значительная часть из них не является закоренелыми неверующими или даже атеистами, а при опросах общественного мнения либо затрудняется отнести себя к какой-либо религии или к неверующим, либо даже относит себя к православным. Лишь 25% населения Украины твердо считают себя не принадлежащими ни к одной церкви. (В России таких, по данным различных социологических служб, от 22 до 40%, но чаще всего называются цифры около 35%.) [21 с.39].
Если же рассматривать численность и влияние не религий, а Церквей, то на первом месте окажется Украинская Православная Церковь (Московского Патриархата), на втором месте - Украинская Греко-Католическая Церковь, а на третьем - Украинская Православная Церковь (Киевского Патриархата).
1.4 Выводы к разделу 1
Религиозный туризм - это путешествия к религиозным центрам, святым местам, которые находятся за пределами привычной для туриста среды. Временные отрезки - до 6 месяцев. Религиозный туризм - самый древний и самый немногочисленный (в наши дни) вид туризма. Религиозный туризм встречается 2 видов: собственно паломнический туризм и экскурсионно-познавательный религиозный туризм.
Паломничество - путешествие к известным культовым местам iелью поклонения и участия в религиозных церемониях. Паломничество -древнейший вид культовых действий. Как правило, паломничество нацелено на участие в религиозных обрядах, совершаемых в наиболее известных культовых святынях (храмах) [9 с. 167].
В целом можно выделить следующие отличия между паломничеством и религиозным туризмом.
Главное различие это - цель поездки, из этого следуют различия по:
объектам посещения;
требованиям к уровню сервиса;
экскурсионного обслуживания;
датам к которым приурочены поездки;
возрастной и социальной категории клиентов.
В эпоху Средневековья миграция по религиозным мотивам, продолжая развиваться, приобретала новые черты. Паломничество принимало массовый характер в своеобразной форме Крестовых походов. Они предпринимались под знаменем борьбы против неверных (мусульман) и освобождения от них святых мест христиан.
Сегодня, как и много веков назад, религиозные убеждения являются одним из главных мотивов путешествий. Каждый год свыше 200 млн. человек в мире совершают паломничество. Из них 150 млн. христиан, 20-30 млн. индуистов, 40 млн. буддистов, мусульман, синтоистов и др. Верующие странствуют для поклонения святыням в надежде о