Развитие политологии в Республике Беларусь
Методическое пособие - Политология
Другие методички по предмету Политология
?ия общества на кризисы периода индустриализации. Крушение старых традиций, коренное изменение устоев общества в условиях отставания в процессе формирования новой социальной и национальной идентичности порождают стремление к сильной централизованной власти, устанавливающей жёсткий порядок и гарантирующей быстрое решение самых острых и неотложных социальных проблем.
Тоталитаризм возникает в результате распада традиционных социальных структур и деморализации общества. Именно превращение общества в деструктурированную массу, состоящей из атомизированных индивидов, лишённых собственности, независимости и собственного Я, является социальной предпосылкой становления тоталитарного государства (Х. Арендт). Другой причиной, обуславливающей возникновение тоталитарного режима, является разрушение рыночной экономики и провозглашение такой организации общественной жизни, которая основывается на едином плане (Ф. Хайек).
Формированию тоталитаризма в немалой степени способствует выход на политическую авансцену массовых движений, которые, разрушая прежние политические институты, создают поле для основания неограниченной власти. Парадокс тоталитаризма заключается в том, что его творцом являются самые широкие народные массы, против которых он потом и оборачивается.
Духовными истоками тоталитаризма являются различные концепции общей воли, которая должна воплотиться в одном классе или нации, терпимость к инакомыслию, отсутствие уважения к правам и свободам человека.
Принято выделять две разновидности тоталитаризма - левый и правый.
Левый тоталитаризм возник в коммунистических странах - в Советском Союзе, странах Восточной Европы, Азии, на Кубе. Правый тоталитаризм сформировался в фашистской Италии и Германии.
Левый тоталитаризм основывался на идеологии марксизма-ленинизма, утверждающей:
1.возможность построения коммунистического общества, в котором будут полностью удовлетворяться потребности всех индивидов;
2.необходимость отмены частной собственности и создание плановой, регулируемой экономики;
.ведущую роль пролетариата;
.необходимость диктатуры пролетариата при переходе к новому обществу;
.возможность построения коммунизма в каждой стране.
Социальной основой левого тоталитаризма выступали низшие классы, и прежде всего пролетариат. Построение светлого будущего предполагало здесь использование мощного аппарата принуждения вплоть до террора.
Правый тоталитаризм, в лице германского фашизма, основывался на идеологии национ-социализма. Эти идеологии представляли собой смесь этатистских и националистических лозунгов. Последние опирались на расистские идеи Х. Чемберлена о германцах как ядре высшей арийской расы и утверждения Ж. Гобино о её упадке, связанном с кровосмешением. Именно из этих постулатов родилась идея нацизма о превосходстве немецкой нации и стремление к мировому господству.
Главные положения национал-социалистической идеологии сводились к следующему:
1.воссоздание германского рейха;
2.борьба за чистоту немецкой расы;
.истребление всех инородных элементов (и прежде всего, евреев);
.антикоммунизм;
.ограничение капитализма.
Социальной основой правого тоталитаризма являлись экстремистски настроенные средние слои общества. Поддержку германский фашизм получал и у крупного капитала, видевшего в нём наименьшее зло по сравнению с революционным движением масс и коммунистической идеологией.
Тоталитаризм - это феномен 20 века. В его становлении и осуществлении значительную роль играют массовые политические движения. Предшествующие диктатуры имели, как правило, довольно узкую социальную базу. Возникновение тоталитаризма совпадает с громаднейшей политической активизацией масс и во многом ею же и обусловлено. Немалую роль в становлении тоталитаризма сыграли технические движения, поставленные на службу принуждения и подавления, массовой пропаганды и коммуникации.
Чем правовое государство отличается от социального? Всегда ли правовое государство автоматически является и социальным?
Социальное государство осуществляет свои цели и принципы в форме правовой государственности, однако идёт значительно дальше по пути гуманизации общества - стремится расширить права личности и наполнить правовые нормы более справедливым содержанием. Между правовым и социальным принципами государственного устройства есть как единство, так и противоречия. Их единство состоит в том, что оба они призваны обеспечивать благо индивида: первый - физическую безопасность граждан по отношению к власти и друг к другу, индивидуальную свободу и основополагающие, главным образом гражданские и политические права личности с помощью установления чётких границ государственного вмешательства и гарантий деспотии, второй - социальную безопасность, материальные условия свободы и достойного существования каждого человека. Правовое государство не всегда является социальным, так как правовое государство по своему замыслу не должно вмешиваться в вопросы распределения общественного богатства, обеспечения материального и культурного благосостояния граждан, социальное же государство непосредственно занимается этим, хотя и стремиться не подрывать такие основы рыночного хозяйства, как частная собственность, конкуренция, предприимчивость индивид?/p>