Пропедевтика как введение в профессию тренера
Информация - Туризм
Другие материалы по предмету Туризм
ужчин в примитивном обществе, в котором сохранение жизни нередко зависело от способности оказывать сопротивление в борьбе. В попытках с помощью единоборства противостоять силам природы следует усматривать начало спортивной борьбы как вида спорта.
Тысячи лет человечество ищет чудесный эликсир жизни и молодости, и уже тысячи лет он существует. Это физическая культура и спорт, дающие людям здоровье, радость жизни, ощущение ее полноты.
В двух древнейших памятниках человечества - изобразительном и письменном - борьба предстает не только в виде поединков атлетов со всевозможными, часто фантастическими животными, не только как поединок двух героев (например, Одиссея и Аякса), но и как необходимый элемент развитой системы воспитания молодежи. Любопытно, что у разных народов, изолированных друг от друга, использовались различные правила борьбы, однако цель ее практически всегда сводилась к изменению положения партнера по отношению к плоскости опоры, принуждению его признать себя побежденным или коснуться опорной поверхности чем-либо, чаще всего спиной ("Спина сильнейшего не должна отряхиваться после поединка" - народное изречение). Это свидетельствует о том, что искусство борьбы человека с животным, которое необходимо было лишить подвижности, возникло раньше, чем борьба как состязание человека с человеком. Об этом говорят не только памятники культуры, но и существующие по сей день у многих народов игры типа родео.
Сохранились предания, доказывающие, что у ассирийцев, индусов, китайцев, финикийцев и древних египтян борьба была видом соревнований. Эти первоначальные формы борьбы встречаются еще и сегодня у народов, которым присущ первобытный образ жизни, таких, как эскимосы, жители островов южных морей, американские индейцы. Борьба как соревнование, как форма спортивной деятельности может быть прослежена, начиная с самого примитивного уровня общества.
Следовательно, наиболее верной является точка зрения, утверждающая, что появление различных видов физических упражнений связано с закономерностями развития человеческого общества, культуры, с условиями быта. Можно предположить, что борьба появилась в тот период, когда человек понял, что физическая сила, выносливость, отдельные приемы единоборства помогают ему сохранять жизнь и обеспечивать себя питанием. Накопленный опыт передавался из поколения в поколение, и со временем борьба была осознана как самобытное средство физического развития человека и воспитания у него ценных прикладных навыков.
Рис. 1. Бронзовая скульптура из Месопотамии, увековечившая борьбу на поясах (начало III тыс. до н.э.)
Наиболее древние изображения борцов относятся к VI-IV тысячелетиям до н.э. и принадлежат культуре Южного Двуречья (современный Ирак). Одно из них служит иллюстрацией к описанию подвигов Гильгамеша из Вавилонии. Другая иллюстрация - бронзовая скульптура из Месопотамии начала III тысячелетия до н.э. - увековечила поясную борьбу (рис. 1). К середине III тысячелетия до н.э. относится изображение на стенах гробницы Фиоххотена в Саккаре состязания шести пар юных борцов. Это древнейшее сообщение о борьбе берет начало от V династии Древнего Египта (2470-2320 гг. до н.э.) Неожиданно высокий уровень техники борьбы заметен в орнаменте храма Бени Хасан (2100 г. до н.э.): на настенных изображениях видны разновидности стоек и взаимоположения борцов (рис. 2а), приемы с захватами за ноги (рис 2б), с воздействием ногами на ноги соперника (рис. 2в), партерные приемы, которые и сегодня успешно применяются борцами. Из этого изобилия египетских фресок 75 можно отнести к современной греко-римской борьбе и 241 - к вольной борьбе.
Барельефные изображения отдельных моментов борцовского поединка сохранились и на других египетских надгробиях середины III тысячелетия до н.э.
До нас дошли многие памятники изобразительного искусства Древней Греции, на которых можно видеть состязания борцов. Так, на одной из ваз изображен поединок Геракла и Антея; в другом произведении - на фрагменте рельефа мраморного основания статуи из Афин (510 г. до н.э.) - поединок юных борцов под руководством судьи. Любопытно отметить, что произведения изобразительного искусства с борющимися подростками были весьма распространены в Древней Греции. О большой популярности детской борьбы свидетельствует также деятельность специальных школ (палестр) в Греции и участие детей в соревнованиях олимпийцев, начиная с Игр 37 Олимпиады (632 г. до н.э.).
Однако борьба считалась не вполне мирным занятием, особенно панкратион, сочетающий элементы бокса и кулачного боя. Вследствие этого на Играх Олимпиад, начиная с VII в. до н.э. и вплоть до XVIII Олимпиады, атлеты соревновались лишь в беге, так как условием их проведения было всеобщее перемирие.
Многие древнегреческие и другие памятники изобразительного искусства содержат немало фрагментов спортивной борьбы. Одни из них изображают поединки с дикими зверями, чаще со львами, другие - схватки между борцами, третьи - схватки борцов под руководством судей.
Среди авторов письменных источников, характеризующих античную борьбу, следует выделить Пин-дара (IV в. до н.э.), Лукиана, Хелиа-дора, Эмира, Филострата, Плутарха, Платона. Нельзя не упомянуть бессмертную поэму Гомера "Илиада" (VIII в. до Н.э.), в которой красочно описан поединок Аякса и Одиссея.
Рис. 2а. Орнаменты храма Бени Хасан (Египет, 2100 г до н.э.): разновидности стоек и взаиморасположения борцов
Рис. 2б. Орнаменты храма Бени Хасан (Египет,