Происхождение этрусков
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
бя множество вопросов социальной, экономической и политической истории населения Средней и Северной Италии. Стало возможным изучать религию этрусков, их быт и искусство.
Все богатство и великолепие этрусского мира накоплено в результате археологических раскопок. Интерес к этрускам пробудился в эпоху Возрождения вместе со страстью ко всему античному. Уже в XV в. обитателей Тосканы привлекает все этрусское. Например, сохранилось сообщение о том, что современники папы Александра Борджиа в окрестностях Витербо извлекли из могил мраморные колонны и раскрашенные сурином статуи. Уже в XV веке были известны памятники Корнето, где как полагали, находился дворец легендарного царя Коринфа. Более определенные сведения о находках на почве в Этрурии относятся к XVI веку. В 1534 г. в Арсцею была найдена бронзовая статуя Минервы, а позднее, там же была обнаружена знаменитая статуя Химеры.
Особенно разультативными были раскопки некрополя Вольтерры в северной части Тосканы. Они дали множество расписных сосудов IV III вв. до н.э., а позже погребальные урны из алабастра с барельефом.
XIX век называют эпохой великих археологических открытий. Резко увеличилось количество найденных и осмысленных этрусских памятников. В 1822 году близ Перуджи была найдена пространная этрусская надпись, состоявшая из 46 строк. К 1823 году относится находка первой этрусской нетронутой гробницы в Корнето. В 1830 году в том же Корнето была раскопана и большая гробница Трасклиния.
Во второй половине XIX века было открыто значительно меньше памятников этрусской культуры, чем в первой половине века.. внимание археологов было обращено к культурам раннего бронзового и железного века на той территории. Которая впоследствии принадлежала этрускам.
С 50-х гг. XIX века осуществляются раскопки в Витербо и Нарчи. Там обнаружены великолепные этрусские саркофаги и ряд архаических надписей, в то века осуществляются раскопки в Витербо и Нарчи. Там обнаружены великолепные этрусские саркофаги и ряд архаических надписей, в то же время раскапываются погребения в Орвьето, где особенно прославилась могила Голини, фресками, изображающими этрусское подземное царство.
Глава 2. Государственное и общественное устройство
- Этрусская конфедерация
Общественное развитие этрусской не привело к созданию сильного государства с единой центральной властью. Характерной особенностью их государственной организации была раздробленность, во многом напоминавшая положение, существовавшее в греческих полисах. Этрусские государственные образования - это ряд мелких региональных государств, число которых, по сообщениям античных авторов равнялось двенадцати. Будучи фактически независимыми, они составляли некое политически не прочное объединение, которое принято называть конфедерацией, союзом или лигой.
Из литературных и эпиграфических источников. Характерной особенностью их государственной организации была раздробленность, во многом напоминавшая положение, существовавшее в греческих полисах. Этрусские государственные образования - это ряд мелких региональных государств, число которых, по сообщениям античных авторов равнялось двенадцати. Будучи фактически независимыми, они составляли некое политически не прочное объединение, которое принято называть конфедерацией, союзом или лигой.
Из литературных и эпиграфических источников известны названия большинства городов государств, входивших в состав союза. Ими несомненно были Цеора, Тарквини, Руселлы, Ветулония, Популония, Клкузий, Арреций, Перузия, Волатерры. Двенадцатым членом могли быть Фезулы или Кортона. В более раннее время союзу принадлежали так же Вейи, захваченные и разрушенные в самом начале IV века до н.э. После падения Вей их место заняла, по - видимому, Понулания, остававшаяся до этого, несмотря на свое экономическое значение лишь портом и крупным центром металлургии в составе государства Воллатерр.
Очевидно, не было случайностью, что этрусская конфедерация складывалась из двенадцати городов. Аналогичным для нее мог послужить союз греческих ионических поселений в Малой Азии, с которыми этруски уже на заре своей истории поддерживали тесные отношения, и влияние которых не осталось бесследным, в частности при формировании их религии и культуры. Подобное же двенадцатиградие сложилось позже в этрусской колонизации в Паданской области и Кампании.
Каждую весну в святилище богини Толтумны, в Толсиниях, собирались главы и представители этрусских государств. К этим собраниям приурочивались общенародные игры, подобные играм в Олимпии, Дельфах и Коринфе и устраивались многолюдные ярмарки. Собравшиеся обсуждали важнейшие вопросы общей политики, совершали государственные жертвоприношения и избирали главу союза, которым в период древней монархии поочередно становился каждый, из 12 этрусских царей. Положение такого главного царя и характер его власти остаются неясными. Согласно Страбону, он первоначально мог быть действительно главной фигурой, в какой то мере объединившей весь этрусский народ. Но такое предположение не находит поддержки в сообщениях других авторов, а кратковременность полномочий главного царя, напоминает скорее союзную магистратуру, чем полномочия правящего монарха. Более того, порядок простой очередности в выборах царей и быстрая утрата почти всех коллективных функций их преемниками в республиканский период, заставляют полагать, что эта должность не им