Происхождение этрусков
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
ых исследователей.
В древней литературе существовала так же пелассгийская теория Геманика Лесбосского. В своем труде Форонида он говорит так: тиррены первоначально назывались пелассами. От самого царя Пеласса и Менипы, дочери Пенея, происходит Фрастор, от него Аментор, от Аментора Тевтамид, от Тевтамида Нан. Во время правления последнего пеласги, изгнанные из мест своего обитания эллинами и отнесенные на кораблях к Спинету в Ионийском заливе, основали в глубине страны город Кратон и поселились в тех местах, которые теперь называют Тирренией.
Если Геродот приписывает пеласгам и тирренам многие сходные черты, но они для него являются разными народами, то Гелланик отождествляет пеласгов и тирренов. Вслед за ним это делают Фукидид и Софокл. В своем труде Фукидид, описывая население острова Акте, указывает, что там обитали пеласги из терсенов, которые когда то жили на Лемносе и в Афинах. То есть, для Фукидида тирсены более широкое этническое понятие, чем пеласги. Однако, Фукидид согласен с Геродотом в том, что пеласги это древнейший народ Эллады, предшественники эллинов, давшие им свое название. Из сведений Гелланика можно сделать вывод, что история пеласгов, до их переселения в Италию охватывает четыре поколения, т.е. около 120 лет. Хотя Гелланик и указывает, откуда прибыли пеласги, но судя по отнесенным кораблям, они не только пересекли Адриатическое море, но и приплыли туда из далека.
В других частях своего труда Гелланик сообщает о Пеласге, сыне Ферония, наследовавшего после смерти отца земли по реке Эрасин и основавшего Ларису. Река Эрасин находится в Аркадии или Арголиде. Поэтому Гелланик считает пеласгов обитателями Пелопонеса.
Последующие историки разрабатывали ту же тему переселения пеласгов в Италию. Наиболее обстоятельно освещает историю пеласгов историк Мирсия, в труде, посвященном Лесбосу. В сохраненном Диониссием Галикарнасским отрывке из этого сочинения говориться, что часть пеласгов погибла от рук варваров, но большинство переселилось к эллинам и в варварские земли, под которыми подразумевается Италия. Здесь пеласги встретили поддержку аборигенов. Если Гелланик не указывает, откуда переселились пеласги в Италию, то Мирсия называет исходным местом их переселения Лесбос. В этом варианте пеласгийская версия происхождения этрусков наиболее резко противостоит тирренской у Геродота, поскольку последний выводит тирренов из Лидии.
1.2 Дальнейшее развитие вопроса
Автор первого обобщающего труда по этрусской истории Ф. Демпстер, задался целью представить все, что знали об этрусках древние авторы. В его Семи книгах о царской Этрурии господствует мнение об этрусках как выходцах из Лидии.
В середине XVIII века о происхождении обитателей древней Италии выступил Н. Фрере. Мнение античных авторов о переселении этрусков из Малой Азии морским путем ему показалось неубедительным. Посчитав рассказ Геродота выдумкой, он отдал предпочтение свидетельству Лидия, о сохранении этрусского языка у альпийского племени ретов. Ученый истолковал указания Ливия таким образом, что Альпы оказались временным местом жительства этрусков в их передвижении на юг. Так возникла северная версия происхождения этрусков.
Данную версию поддержал и Б. Нибур. Для него тиррены и этруски два различных народа. Тиррены, не имевшие ничего общего с лидийцами, потомками которых они были, согласно Геродоту, обитали между реками Тибр и Арно. Этруски жили в северной Италии, там, где в последствии были земли ретов. Спустившись на юг этруски победили тирренов и угибров, создали союз 12 этрусских городов. Пеласги, по мнению Б. Нибура, были переселенцами с Балканского полуострова, народом не греческого происхождения, но говорили на языке более близком к греческому, чем к латинскому.
Немецкий историк К. Мюллер, являвшийся последователем Нибурга, не принял полностью его взгляд на альпийское происхождение этрусков. Он считал тирренов, которых отождествлял с пиластами, выходцами из Лидии, прибывшими в район Тарквинии, где они, смешавшись с вторгшимися из-за Альп ретами, образовали этрусский этнос.
Ученый Т. Моммзем, в Ведении в римскую историю рекомендует искать родину этрусков в горах, к западу или северо-западу от Италии. Он считает, что низкий уровень культурного развития этрусков мало согласовывается с рассказами древних о восточном происхождении этого народа. А нахождение этрусских городов на некотором расстоянии от моря, говорит против морского маршрута этрусков.
Придерживался северной версии знаток италийской археологии В. Гельбик. Он считает, что предки италиков пришли на Апеннинский полуостров из Центральной Европы, в конце бронзового века.
На лингвистическом материале эту же теорию развивал исследователь В. Корссен. Используя этимологический метод он доказывал сходство этрусского языка с латинским, окским и умбрским.
Сторонники восточного происхождения этрусков до конца Х1Х века были малочисленны и не пользовались авторитетом в научных кругах. Среди тех, кто отстаивал эту точку зрения, был А. Черепков. Он считал этрусков ветвью пеласго-фракийского населения малой Азии, переселившегося в Италию несколькими волнами, начиная со II тысячелетия до н.э. полагая, что одна ветвь пеласго-фракийцев двинулась через Балканы на север, и дала начало славянам, а Черепков интерпретировал топонимику и этнонимику Италии, а так же лексику этрусских надписей с помощью русского я?/p>