Проблемы, предмет и методы социальной психологии
Информация - Психология
Другие материалы по предмету Психология
твенной жизни. Провозглашая объективные методы единственно возможными при изучении психики, Бехтерев соответствующим образом подходил к явлениям социальной психологии. Групповую психику Бехтерев рассматривал как совокупность сочетательных рефлексов (синоним условного рефлекса по его терминологии). Свое понимание социально-психологических явлений он представил наиболее полно в книге Коллективная рефлексология (1921). Здесь Бехтерев дает характеристику различных социальных групп, выступает с оригинальной классификацией коллективов, правда, используя этот термин очень расширительно. При объяснении социально-психологических явлений он обращается к основным законам физики, исходя из своей идеи об универсальности последних. Таким образом, законы психологии масс сводятся к физическим законам. Неудивительно, что концепций коллективной рефлексологии сразу же вполне обоснованно подверглась критике за механистический материализм.
Занимаясь изучением взаимодействия и взаимовлияний членов коллектива, Бехтерев первым в отечественной психологии обратился к эксперименту. Задача экспериментов, проведенных Бехтеревым совместно с М. В. Ланге. Результаты этих экспериментов, опубликованные в 1924 г., получили широкую известность за рубежом и считаются важной вехой развития социальной психологии.
Большое внимание уделялось в 1920-е гг. проблемам детских,; ученических коллективов, которые рассматривались не только в педагогическом, но и в социально-психологическом аспекте; (Е. А. Аркин, Б. В. Беляев, А. С. ЗалужныЙ. С. С. Моложавый). В ряде публикаций рассматривались вопросы социальной психологии труда, управления организациями (Н. А. Витке, А. К. Гастев, П. М. Керженцев). Начинаются поиски в области методов социальной психологии.
Однако период конца 1920-х - начала 1930-х гг. характеризуется свертыванием и затем полным прекращением социально-психологических работ. Отечественным исследователям не удалось обосновать необходимость развития марксистской социальной психологии. Логика ее противников была такова: поскольку, в соответствии с марксизмом, сознание человека есть общественный продукт и человеческая психика социальна, то и психология является наукой социальной. Отсюда следует, что никакой необходимости в выделении какой-то особой социальной психологии. Такая точка зрения господствовала в СССР почти 30 лет - до конца 1950-х гг.
В Большой советской энциклопедии хорошо представлено сложившееся к этому времени официальное отношение к социальной психологии. В 1957 г. она характеризуется как одна из ветвей буржуазной психологии, которая подменяет исторический анализ общественных явлений их психологическим объяснением. Далее следовал заключительный вывод: В советской науке проблемы, неправомерно относимые буржуазной психологией к социальной психологии, заняли свое место в системе наук об обществе и разрабатываются специалистами соответствующих областей знания (историкам и, философами, экономистами и др.) как проблемы исторического материализма1.
Таким образом, период начала 1930-х - конца 1950-х гг. не без основания можно считать временем перерыва в развитии отечественной социальной психологии, хотя многие наши авторы полагают, что разработка социально-психологических проблем продолжалась в рамках других (прежде всего психологических и педагогических) наук. Пожалуй, единственным подтверждением этого мнения являются труды педагога и писателя А. С. Макаренко (1888-1939). Его основной педагогический опыт состоял в перевоспитании несовершеннолетних правонарушителей. В течение 15 лет А. С. Макаренко руководил начала трудовой колонией, а затем детской коммуной созданной. под эгидой НКВД УССР.Позиция А. С. Макаренко состояла в той что личный интерес человека - это правильно понятый общественный интерес.
Идеи А.С. Макаренко как нельзя лучше соответствовал идеологии марксизма-ленинизма и оказали большое влияние на советскую педагогику и социальную психологию. Сначала 1950-х и до середины 1980-х гг. эти идеи не подлежа ли какой бы то ни было критической оценке. Лишь в наше время систему взглядов А. С. Макаренко стали называть концепцией тотального коллективизма.
Новый этан в развитии отечественной социальной психологии наступил в конце 1950-х гг.„ в период так называемой оттепели, когда на волне общественно-политических перемен охвативших страну, советское руководство допустило некоторую либерализацию научной сферы. По существу, это была время возрождения в СССР социальной психологии как науки. В своих статьях, опубликованных в 1959г., ряд ленинградский ученых (Б, Г. Ананьев, А. Г. Ковалев, Б. Л. Парыгии) выступили с критикой нигилистического отношения к этой отрасли научного знания. Обосновывалась не только возможность, но и необходимость разработки социальной психологии на марксистской основе. В начале 60-х гг. заметным явлением в психологической сфере стала дискуссия о предмете социальной психологии, развернувшаяся на страницах журнала Вопросы психологии. Здесь выступили такие инициаторы развития отечественной социальной психологии, как А. В. Баранов, Б. Д. Парыгии, Е. С. Кузьмин, Е, В. Шорохова, Н. С. Мансуров, К. К. Платонов.
Важным событием для данной отрасли знания явилось создание в 1962 г. первой в стране лаборатории социальной психологии в Ленинградском государственном университете. Впервые была выделена специальная секция, посвященная вопросам социальной психологии. Первые отечес