Проблемы коммерциализации готической субкультуры в современном российском обществе
Дипломная работа - Маркетинг
Другие дипломы по предмету Маркетинг
Содержание
Введение
Глава 1. Коммерциализация субкультурного имиджа как механизм ярких образов в рекламе
1.1 Понятие коммерциализации использования в рекламном и культурном контексте
1.2 Потребительские ниши субкультур готов, панков, хиппи. Особенности стиля
Глава 2. Готическая субкультура
2.1 Зарождение и развитие готической субкультуры
2.2 Готическое мировоззрение
2.3 Атрибутика готов
2.4 Место готов на молодежных сцена
2.5 Особенности субкультур в провинциальных городах
Глава 3. Исследование готической субкультуры и их отношение к использованию готических образцов в коммерции
3.1 Программа и методология пилотажного исследования
3.2 Особенности использования образцов готической культуры в коммерциализации готической молодежной сцены: анализ результатов
Заключение
Введение
Характеризуя то или иное общество, можно говорить об определенном уровне его развития, развития творческих сил и способностей его членов, находящих свое выражение в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.
Таким образом, говоря о культуре общества как совокупности достижений членов этого общества в производственной, общественной и духовной жизни.
Каждое общество имеет некоторую совокупность культурных образцов, которые принимаются и разделяются всеми членами общества.
В то же время культура любого общества неоднородна, поскольку в нем существуют разные нации и народности, различные социальные группы и подгруппы, у которых имеются свои ценностные традиции и свое понимание социальных норм. Такие культурные группы принято называть субкультурами. Выделяют различные субкультуры: этнические, религиозные, классовые, молодежные и др.
Субкультура - это понятие, которое можно рассматривать как: совокупность некоторых негативно интерпретированных норм и ценностей традиционной культуры, функционирующей в качестве культуры определённого слоя общества; особую форму организации людей (чаще всего молодежи), автономное целостное образование внутри господствующей культуры, определяющее стиль жизни и мышления её носителей, отличающееся своими обычаями, нормами, комплексами ценностей и даже институтами; трансформированную профессиональным мышлением систему ценностей традиционной культуры, получившую своеобразную мировоззренческую окраску. И каждая субкультура имеет свои отличительные признаки, что позволяет ярче отражать свою индивидуальность. В данной дипломной работе будет рассмотрена такая субкультурная группа как готы, а так же взаимосвязь коммерциализации с рекламой и культурой. Особое внимание уделено таким вопросам как особенности коммерциализации в культурном и рекламном аспекте, готическая субкультура (развитие, особенности стиля, экзотический выбор), место готов на молодежной сцене и т.д.
Актуальность данной работы обусловлена необходимостью теоретического осмысления готической субкультуры, так как оно наполнено неоднозначным содержанием. Эта неоднозначность проявляется в углублении противоречий, неизменно существующих в любой общественной системе и в появлении новых противоречий - в отношениях между отдельными индивидами, в отношениях между создаваемыми ими социальными образованиями, а также - между теми и другими одновременно. Прежде всего, такие противоречия возникают при взаимодействии молодежи, как социальной общности, с остальной частью современного российского общества. Они имеют различные причины, в числе которых и специфическое отношение молодежи к социокультурным ценностям. Проблемой исследования стоит назвать - актуальность готического осмысления в обществе, а так же роль коммерческой и популярной культуры в тиражирование субкультурных образцов.
Проблема отношений молодежных субкультур и коммерциализации в рекламном и культурном аспекте представляет собой мало изученную область социологического знания. Обращение к зарубежным и отечественным исследованиям, составляющим основу общесоциологических теорий общества и культуры, показывает, что на таком уровне проблемы субкультур и их молодежных видов трудились следующие авторы: П. Бергера, М. Вебера, Э. Гидденса, Э. Дюркгейма, Т. Парсонса, Н. Смелзера, П. Сорокина, Г. Спенсера, Ф. Тенниса, Э. Тирьякяна. Среди исследований отечественных ученых - работы А.И. Арнольдова, С.Н. Артановского, Э.А. Баллера, М.М. Бахтина, Г.Е. Зборовского, Л.Г. Ионина, И.И. Иоффе, М.С. Кагана, А.А. Карягина, Л.Н. Когана, В.М. Межуева, А. Моля, Омельченко Е.Л., Ю.В. Перова, А.К. Уледова. В культурологическом направлении наиболее важными представляются исследования субкультур, выполненные Т.П. Мальковой и П.С. Гуревичем, в которых определяется содержание и место субкультур в системе культуры. В социологическом - выполненные М. Брэйком, Ю.Н. Давыдовым, Л.Г. Иониным, Н.В. Кофыриным, Л.И. Михайловой, К.Г. Мяло, Н.П. Петровой, И.Б. Роднянской, З.В. Сикевич, Н. Смелзером, М. Топаловым, А. Флиером, С.С. Фроловым, Т.Б. Шепанской. В работах этих авторов указано на социальную суть субкультур и их молодежных видов, раскрыты некоторые их особенности и признаки, классифицированы известные субкультуры. Тема молодежи глубоко проработана в трудах В.Н. Боряза, Д.М. Гилязитдинова, Гончаровой Н.В., Е.А. Гришиной, В.В. Долгова, Г.С. Ентелиса, Ю.А. Зубок, И.М. Ильинского, А.И. Ковалевой, Л.Н. Когана, Е.А. Кривко-Апиняна, В.К. Криворучен