Проблемы и перспективы развития туризма на Чукотке
Дипломная работа - Туризм
Другие дипломы по предмету Туризм
били каменным молотком на каменной плите. Кожу выделывали каменными скребками; съедобные корни выкапывали костяными лопатами и мотыгами. Непременной принадлежностью каждой семьи был снаряд для добывания огня в виде доски грубой антропоморфной формы с углублениями, в которых вращалось лучковое сверло (огневая доска). Огонь, добытый таким способом, iитался священным и мог передаваться родственникам только по мужской линии. В настоящее время лучковые сверла хранят как культовую принадлежность семьи.
Одежда и обувь тундровых и береговых чукчей не имела существенных различий и были почти идентичны эскимосским. Зимнюю одежду шили из двух слоев оленьих шкур мехом внутрь и наружу. Береговые также использовали прочную, эластичную, почти не промокаемую кожу тюленей для пошива штанов и весенне-летней обуви; из кишок моржа делали плащи и камлейки. Из старых продымленных покрытий яранги, не деформирующихся под воздействием влаги, оленные шили штаны и обувь. Постоянный взаимный обмен продуктами хозяйства позволял тундровым получать обувь, кожаные подошвы, ремни, арканы, сделанные из шкур морских млекопитающих, а береговым - оленьи шкуры для зимней одежды. Летом носили выношенную зимнюю одежду.
Традиции и обряды, национальные праздники.
История народов Чукотки богата различного рода традициями и обрядами, родившихся из наблюдений за природой, за жизнью животных и посвященными началу сезона охоты или его завершению. В нынешнее время много традиционных фольклорных праздников возрождаются и широко отмечаются при поддержке администрации округа. В конце апреля, например, проводится "Корфест", или фестиваль корюшки. В конце марта состоятся традиционные гонки на оленьих упряжках. После соревнований среди профессионалов устраиваются импровизированные бега для всех желающих. Победителям вручаются награды. В первой половине мая в оленеводческих поселках можно принять участие в празднике первого теленка Кильвей, в сентябре - в празднике благодарения Вылгыкоранмат. В конце августа жители прибрежных поселков отмечают праздник кита Польа.
Праздник кита (Полъа)
Один из самых ярких праздников коренных жителей побережья Чукотки (чукчей, эскимосов). Проводится в прибрежных поселках (Лаврентия, Уэлене) в конце августа, сентябре.
Обычно накануне праздника все селение встречало байдару с гонцами, принесшими весть о добытом ките и скорой встрече с отважными охотниками. Гонцов приглашают к ритуальному костру, угощают. Морзверобои рассказывают как прошла охота, чья байдара первой загарпунила кита. Затем на берегу ждут появления байдары с загарпуниным китом. Охотники на байдарах, при подходе к берегу, в знак приветствия поднимают весла. Прибывших встречает девочка с ритуальным деревянным блюдом в сопровождении женщины (хранительницы национальных традиций). По окончании буксировки кита женщина подводила к нему девочку, чтобы провести ритуал поения морского зверя. Охотникам подносили копьевидные ножи и они вырезали куски кожи кита (итгилгын), разрезали на тоненькие пластины, раскладывали на овальные деревянные блюда и преподносили мальчикам (будущим охотникам). Во второй день члены байдарной команды приходят на благодарственный обряд. Место для его проведения покрывают моржовыми шкурами. Из кубиков снега складывают стенку позади площадки. Вертикально укрепляют двухметровые колья, на них горизонтально устанавливают по два весла, у задней части - руль байдары (символ байдары на суше). Обряд начинается с клича "О-ок-ок". На круг выходят женщины с распущенными косами, в головных повязках из белых шкурок горностая, в перчатках из белой мандарки(выделанной нерпичьей шкуры без шерсти) с орнаментом и меховой опушкой. Женщины танцуют сидячий танец, изображающий охоту на кита. Потом сидячий танец исполняют охотники. Кульминационным моментом iиталось песенно-танцевальное соревнование. Лучшие исполнители получали призы.
Праздник в некоторых поселках включает конкурсы сказителей на лучшее знание сказок о китах, рассказов о бывалых охотниках и интересных случаях на охоте, инсценирование сказок, спортивные соревнования, традиционно начинающиеся с гонок на байдарах.
2.2 Используемые ресурсы
В настоящее время существует ряд маршрутов, которые используются как местными и московскими фирмами, так и иностранными. Программы туров уникальны и разнообразны. Например:
Рыболовные туры по реке Великая, объектом лова являются: щука, хариус, голец, лососевые породы рыб горбуша, нерка и кета. Подобные маршруты возможны по всем рекам, находящимся на территории Чукотки, но этот наиболее разработанный. Помимо рыбной ловли так же есть так называемые рыболовные сафари а акватории Анадырского лимана и в устье реки Анадырь. Река Анадырь берет свое начало в отрогах Анадырского плоскогорья, протяженность ее составляет около 1150 км. Этот маршрут, который проходит в окружении тундры, плавно переходящей в лесотундру, будет настоящим приключением для туристов. Став участником экспедиции, можно оказаться в местах практически нетронутой человеком природы. Река имеет довольно быстрое течение и полна сюрпризов. По пути можно будет наблюдать практически за всеми представителями фауны Чукотки. Можно увидеть рыбачащих медведей, которые словно стражи на часах будут стоять по берегам реки на перекатах. Этот маршрут - настоящее рыболовное сафари. А дневной улов в полсотни рыбин будет обычным делом.
Охотничьи туры. Трофеи: шилохвость, кряква, свиязь, ши
Copyright © 2008-2014 geum.ru рубрикатор по предметам рубрикатор по типам работ пользовательское соглашение