Проблема творческой личности в эссе И.Бунина «О Чехове»
Статья - Литература
Другие статьи по предмету Литература
µсть немало созвучного импульсам модернизма. Более того, в устремлениях Чехова как писателя Бунин подчеркивает ориентацию на смелый эксперимент, решительное обновление жанрового мышления и повествовательных форм - в том, как он пробил дорогу к маленькому рассказу, как, усвоив уроки своей прежней журнальной работы, добивался преодоления литературных условностей: По-моему, написав рассказ, следует вычеркивать его начало и конец. Тут мы, беллетристы, больше всего врем. Примечательно, что и для автора эссе, при всей его самобытности, эти чеховские взгляды оказываются весьма актуальными не только в поэтической практике (Меня научили краткости стихи), но и в движении к максимальной плотности образной ткани рассказа, в свое время оцененной Чеховым как яркое проявление неклассичности: Писал ли я Вам насчет Сосен? - это очень ново, очень свежо и очень хорошо, только слишком компактно, вроде сгущенного бульона…. Очевидно, что в бунинском эссе, посредством характерного для данного жанра поиска и узнавания себя в другом[iv], осуществляется авторская самоидентификация в отношении как классической традиции, так и новейших черт художественного сознания.
Сферой взаимодействия внутренних миров героя и автора становятся в произведении и онтологические интуиции. Чуждый отвлеченному, теоретизирующему философствованию, отталкивавшему его в символизме, Бунин искусно встраивает чеховские прозрения в интерьер бытовых подробностей непосредственного общения. Сокровенный вопрос Что думал он о смерти? получает здесь антиномичное разрешение, в силу того что антиномизм выступает у Бунина модусом осмысления не только литературных, но и бытийных проблем: Много раз старательно-твердо говорил, что бессмертие, жизнь после смерти в какой бы то ни было форме - сущий вздор… Но потом несколько раз еще тверже говорил противоположное: эссе посредством характерного для данного жанра поиска и узнавания себя в " актуальными и в поэтичес - Ни в коем случае не можем мы исчезнуть после смерти. Бессмертие - факт. Вот погодите, я докажу вам это…. С этими мечтами вслух образно ассоциируется художественно прорисованная сцена, когда автор узнает из газеты о смерти Чехова. Поэтическая сила этого эпизода - в передаче рационально непостижимого соприкосновения многоцветия и красоты живой жизни земного природного бытия с внезапным напоминанием о смертности, конечности всего телесного: Был жаркий и сонный степной день, с тусклым блеском неба, с горячим южным ветром. Я развернул газету, сидя на пороге кузнецовой избы, - и вдруг точно ледяная бритва полоснула по сердцу.
Таким образом, художественная структура книги Бунина О Чехове представляется насквозь лиричной: именно авторская личность, осмысляющая себя в соотнесенности с культурным хронотопом прошлого и настоящего, выступает содержательным центром эссе. Вместе с тем подобная субъективация изображения не уводит от разностороннего художественного и одновременно строго аналитического познания как личности Чехова, так и общих вопросов психологии творчества. Наиболее значимыми из них стали размышления о факторах формирования писательской личности, о пути художника в литературу, о взаимопроникновении холодности и чуткости в его мироощущении, отношении к слову, о его глубинном самоопределении в отношении коренных бытийных антиномий. С этой точки зрения, эссеистские произведения Бунина о Толстом и Чехове типологически соотносятся с исследованием А.Белого о Гоголе[v], поздними статьями М.Цветаевой о поэтах[vi], с обращенной к проблеме творчества эссеистикой И.Бродского[vii]
Список литературы
[i] Ничипоров И.Б. Поэзия темна, в словах невыразима…. Творчество И.А.Бунина и модернизм. М., 2003. С.162 - 231.
[ii] Бунин И.А. О Чехове // Бунин И.А. Собрание сочинений: В 6 т. Т.6. М., 1996. С.147. Далее текст произведения цитируется по данному изд.
[iii] Бунин И.А. Освобождение Толстого // Бунин И.А. Там же. С.103.
[iv] Эпштейн М.Н. На перекрестке образа и понятия (эссеизм в культуре Нового времени) // Эпштейн М.Н. Парадоксы новизны. М., 1988. С.336.
[v] Ничипоров И.Б. Вопросы психологии творчества в книге Андрея Белого Мастерство Гоголя // Малоизвестные страницы и новые концепции истории русской литературы ХХ века: Материалы III Междунар. науч. конф. Вып. 4. М., 2008. С.32 - 36.
[vi] Ничипоров И.Б. Миф об Андрее Белом в художественном сознании М.Цветаевой // Кафедральные записки: Вопросы новой и новейшей русской литературы. М., МГУ, 2002. С.87 - 96; Он же. Пути создания образа поэта в Слове о Бальмонте М.Цветаевой // Константин Бальмонт, Марина Цветаева и художественные искания ХХ века: Межвуз. сб. науч. тр. Иваново, 2006. Вып.7. С.211 - 218.
[vii] Ничипоров И.Б. Механизмы порождения художественного текста в представлении И.Бродского // PRO=ЗА 3. Предмет: Материалы к обсуждению. Смоленск, 2005. С.168 - 170; Он же. О духе и стиле эссеистской прозы И.Бродского о М.Цветаевой // Эйхенбаумовские чтения - 5: Материалы Междунар. конф. Вып.5. Ч.II: Художественный текст: история, теория, поэтика. Воронеж, 2004. С.123 - 128.
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта ">