Представление об адекватности организации своего внешнего вида у замужних и незамужних женщин
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
дразделяют на единичные и общие. В единичных представлениях памяти отражаются особенные черты, характерные для данного отдельного предмета или явления. В общем представлении отражаются черты, общие для многих сходных предметов, такие черты, которые имеются в каждом предмете этой группы. Единичные представления обобщаются, и на основе этого возникают общие представления. Если для возникновения образа представления требуется прилагать определённые волевые усилия, то такой вид представления будет называться произвольным. Если же какое-либо событие или предмет произвели на нас сильное впечатление, то детали его могут всплывать в нашем сознании и без наших усилий. Такой вид представлений называется непроизвольным. [8;453]
.1.3 Представление в концепциях известных психологов
В концепции известного советского психолога С.Л. Рубинштейна представления описываются следующим образом: Представление - это воспроизведённый образ предмета, основывающийся на нашем прошлом опыте. В то время как восприятие даёт нам образ предмета лишь в его непосредственном присутствии, в результате тех раздражений, которые падают от него на наши периферические рецепторные аппараты, представление - это образ предмета, который - на основе предшествовавшего сенсорного воздействия - воспроизводится в отсутствие предмета. В данной концепции сказано, что представления являются образами, которые отличаются меньшей яркостью по сравнению с восприятием, хотя и имеют достаточно различную степень яркости, а также отличаются большей или меньшей фрагментарностью. При внимательном анализе можно видеть, что некоторые черты образа, данного в представлении, бывают стёрты или вовсе не представлены, хотя у человека может быть единое общее представление об очень сложном целом. (стр. 306) Все представления отличаются большей или меньшей обобщённостью. Это происходит потому, что все наши знания, приобретённые с опытом, переносятся во времени. В процессе перемещения процессы памяти отсекают черты присущие единичному случаю и оставляют обобщённый образ, что неизменно ведёт к абстракции и обобщению.
Представление может являться более или менее индивидуализированным образом воспоминания о человеке, (ситуации и т.п.) не в общем, а таким, каким данный человек предстал перед нами в какой-либо памятный для нас момент.
Представление так же может быть образным, но обобщенным знанием о предмете, вне зависимости от ситуации в которой он был воспринят. Такое представление предполагает некоторую абстракцию.
Далее говорится о том, что содержание некоторых представлений требует переработки, во время которой в образе-представлении на передний план выступают и сохраняют постоянство наиболее существенные черты, которые характеризуют данный предмет и существенно связаны с его значением. Черты, которые не имеют существенного значения, отступают на задний план. Именно эти черты отличаются большой неустойчивостью, изменчивостью и текучестью. Благодаря этому представление не является абсолютно устойчивым образованием, а значит приобретает возможность для обобщённого представления различных предметов. Представление может являться не только обобщённым образом единичного предмета или лица, а может быть обобщённым образом целого класса или категории аналогичных предметов. Схема прибора представляет не единичный объект, а множество однородных объектов, и тем самым даёт представление об его структуре. [9;307]
Представления могут обладать различной степенью общности; они образуют целую ступенчатую иерархию всё более обобщённых представлений, которые на одном полюсе переходят в понятия, между тем, как на другом - в образах воспоминания они воспроизводят восприятия в их единичности. [9;308]
В тех случаях, когда образ-представление воспроизводит прежде воспринятое, представление является образом памяти, а представления возникающие безотносительно к ранее воспринятому являются образами воображения. Также представление функционирует в системе мышления, в ходе которого приобретает новые черты. Далее речь идёт о том, что в зависимости от индивидуальных особенностей человека, представления существенно различаются по степени яркости, отчётливости, устойчивости, полноты или бледности, неустойчивости, фрагментарности, схематичности и многому другому. Индивидуальные различия особенно существенны в процессе конкретной деятельности человека, например профессиональной (художественной и т.п.), связанной со способностью вызывать и изменять представления, ведь художник должен представлять образ, который ему предстоит запечатлеть на холсте.
Каждое представление включает в себя компоненты разных сенсорных сфер. У одного и того же человека представления, относящиеся к разным сенсорным областям, могут значительно отличаться друг от друга. Например зрительные представления более яркие и устойчивые, а слуховые более слабые , и наоборот. Представление не является механической репродукцией восприятия, оно является изменчивым, динамическим образованием, которое каждый раз создаётся вновь и отражает жизнь человека.
Заключением данной концепции является мнение о том, что представления играют важную роль в нашей жизни, что не имея представлений мы могли бы жить только настоящим, не имея прошлого и будущего, ведь именно представления создают план, на котором развёртывается наша внутренняя жизнь.[9;309]
Далее рассмотрим концепцию другого советского психолога - А.Н. Леонтье