Предпринимательство и роль религии в его становлении

Курсовой проект - Менеджмент

Другие курсовые по предмету Менеджмент

°вные люди должны способствовать его прекращению и участвовать в формировании высоконравственных норм отечественного предпринимательства.

Как же совместить христианскую нравственность и прибыльность предпринимательского дела? Поскольку бесприбыльное дело обречено на провал, то при выборе цели предпринимательской деятельности, и особенно при составлении бизнес-планов, вопросу соотнесения затрат и выручки должно быть уделено самое серьезное внимание, и в этом отношении православный предприниматель ничем не отличается от неверующего человека. Главным же в православном подходе к делу является нравственное соотнесение целей предпринимательской деятельности с принципами христианской морали. Следует также иметь в виду, что цели предпринимательской деятельности должны быть согласованы с общей национальной задачей возрождения нашей экономики, направлены на то, чтобы помочь нашему народу выстоять в эти нелегкие времена. Нужно помнить, что нашим детям придется расплачиваться за грехи отцов, возвращать долги, восстанавливать или отстраивать заново многие производства, реанимировать истощенные недра, восстанавливать культуру земледелия, животноводства, птицеводства, возрождать народные промыслы.

Возрождение национальной экономики отнюдь не означает самоизоляции наших производителей, не отрицает участия российских предпринимателей в международной экономике, но их интересы должны быть не только национальными, но и нравственными. Нравственная, с позиции христианства, предпринимательская деятельность должна соотноситься с учением Церкви.

Завершая изучение роли религии в становлении предпринимательства, следует отметить, что все религии в истории человечества формировали духовные стимулы хозяйственной деятельности и нравственные критерии экономического, в том числе и предпринимательского поведения.

Рассмотренные принципы нравственного соотнесения своих действий, молитвенной благодарной подчиненности Промыслу и сопричастности ко всему товарному являются достаточно универсальными. Их практическая реализация в России, где возрождаются традиции Православия, имеет ряд специфических черт, одна из которых связана с использованием в деловой практике не строго эквивалентного обмена, что непонятно бизнесменам Запада. Там даже в частной жизни человек старается дать другому ровно столько, сколько он от него получил.

Однако не нужно считать, что Православие способствует расточительности или же оправдывает ее, призывает отказаться от учета в процессе хозяйственной деятельности. Рачительных хозяев, ведущих счет каждой копейке, было всегда достаточно много в нашей стране, и ясно, что без налаженного учета невозможно быть хорошим предпринимателем и в наше время, но требовать для себя преимущественной выгоды по мелочам в России не принято.

И хотя, за последние годы многие национальные традиции утрачены, их возрождение - дело рук всего народа, правительственных мужей и отечественных предпринимателей, которым, есть надежда, будут помогать все православные христиане, все честные люди.

 

 

Заключение

 

Предприниматели - это люди, которые своим трудом в организации и управлении производством обеспечивают развитие общества. Предпринимательство представляет собой не только особый вид экономической деятельности, но и определенный образ мышления, стиль и тип поведения. Отношение между религией и хозяйственной деятельностью является одним из аспектов отношения между религией и мирской жизнью.

Отношение русского предпринимателя - делового, практичного человека к религии нельзя описать просто и однозначно. В русской культуре отражено явное тяготение мирского хозяина (предпринимателя) к иному, высшему, духовному измерению бытия, которое проявлялось в повседневном благочестии. Вместе с тем видно противоречие практической рациональности и пути духовного спасения, на который ориентирует традиция православия, что порождает расхождение высокого духовного стандарта и повседневной, обыденной нравственности.

На Руси предпринимательство зародилось во времена Киевской Руси в торговой форме, а также в виде различных промыслов. Русских купцов можно назвать первыми массовыми представителями российского предпринимательства. Большую лепту в развитие предпринимательского дела в России внесли монастырские колонии.

Диалог светских представлений о нравственности и православной этике может стать основой, на базе которой смогут развиться новые ценности предпринимательской культуры. Религиозные ценности и установки ориентируют на трудолюбие, прилежание, скромный образ жизни, служение делу, что может способствовать умножению богатств. Тому примеры купцов, заводчиков прошлого, которые успешно вели дело и выделяли большие средства для социального попечения и благотворительности. Именно частный капитал был экономической основой духовной и культурной жизни России.

Таким образом, достижение единства российского общества возможно не на религиозной, а на нравственной основе. Нравственное сознание утверждает ценность личности, соотносит ее с историческим самодвижением человечества.

 

 

Список источников

 

1.Аветов Г.М. Влияние этнического фактора на формирование российской системы предпринимательства: основные аспекты / Г.М. Аветов // Экономические науки. - 2010. - №11. - С. 51-55.

2.Ананьич Б.В. Предпринимательство в России. (Религиозно-национальный аспек?/p>