Предпринимательство и роль религии в его становлении
Курсовой проект - Менеджмент
Другие курсовые по предмету Менеджмент
? предприниматели тяготеют к цивилизованному бизнесу, а на деле проявляют патриархальные традиции. Так, при оценке качеств российских предпринимателей давались положительные оценки деловых качеств и отрицательные характеристики морального облика бизнесменов. В результате исследования ценностей, на которые ориентируются сами предприниматели, оказалось, что доминируют личные ценности - самореализация, материальный успех, благополучие родных, и что христианские ценности не занимают доминирующего положения, утеряна и позиция предпринимателя-патриота.
В такой ситуации, безусловно, определенное место должна занять православная этика, возрождение духовно-нравственных основ хозяйствования будет способствовать формированию профессиональной культуры, предпринимательских ценностей, что позволит повысить роль человеческого капитала в качестве основного фактора экономического развития.
Но, в отношениях бизнеса с нормами, диктуемыми церковью, остается много белых пятен: Готово ли предпринимательское сообщество к кодексам Православной церкви? Насколько велико влияние Церкви в бизнес-кругах и есть ли у бизнеса запрос на новую мораль? Совместимы ли ценности предпринимательской инициативы и православная этика? Может ли хозяйственная деятельность действительно быть общественным служением и исполнением нравственного долга? Если ли у Российской Православной Церкви ответы на главные вопросы, которые волнуют сегодня предпринимателей? Почему бизнесмены скептически воспринимают понятие православное предпринимательство? Так, епископ Егорьевский Марк, в своем выступлении на заседании круглого стола на тему: Бизнес и Православие: роль православных духовно-нравственных ценностей для современного российского предпринимательства отметил, что в Православии приоритет имеют духовные ценности, а богатство человеку дается для служения ближним. Тем не менее в современном мире, к сожалению, все еще главенствует принцип: Бери от жизни все, несмотря на то, что 80% населения России считает себя православными, - сказал Владыка. Он также назвал предпринимательскую деятельность творчеством, в котором обязательно должны учитываться духовные и нравственные ценности, этические соображения, традиции соборности.
Постулаты православной экономической этики нашли свое отражение в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви (Приложение 1) и Своде нравственных принципов и правил в хозяйствовании (Приложение 2), которые свидетельствуют о возможности правильного духовного отношения к богатству, труду и собственности без ущерба для деловой активности. В них подчеркивается неразрывная связь российского предпринимательства и его традиций с ценностями Православия, такими, как хранение в чистоте православной веры, следование нравственным заповедям христианства и стяжание деятельной любви к Богу, Отечеству и ближнему.
Православная этика хозяйствования (Приложение 3) неизменно делает акцент на том, что наше главное богатство - это люди, их нравственный и творческий потенциал. Для того, чтобы сохранить, развить и совершенствовать его, нашей стране необходимо построить духовно-этически ориентированную экономику и отладить систему социальной ответственности. Все мы - Церковь, государство, предприниматели, общество в целом - должны позаботиться о том, чтобы среди нас было как можно меньше равнодушных и отчаявшихся людей и как можно больше людей, способных активно созидать духовные и материальные блага, исполняя тем самым свое призвание деятельного служения Богу и Отчизне. Достигается это через следование всегда и во всем законам, установленным Богом. В этом главная цель православного хозяйствования и долг верующего предпринимателя.
Отметим также, что возрождение возможности свободно заниматься честным предпринимательством, восстановление данного Богом человеку права на собственность нельзя отделять от системы нравственных ценностей, в которой богатство - это результат созидательного труда, а труд - это долг перед Богом и людьми. Только при этом условии естественное стремление к материальному достатку умеряется, уравновешивается влиянием духовно-нравственных принципов. В Православии богатство само по себе не является благословением и наказанием, а является прежде всего испытанием и ответственностью. Стяжание богатства - не самоцель. Если богатство становится самоцелью, занимающей все мысли и чувства человека, оно будет экономически бесперспективно и духовно вредно. Честное хозяйствование исключает также обогащение во вред обществу. Благосостояние добросовестных предпринимателей и тружеников должно быть эквивалентно их трудовому вкладу в соответствии с правдой Божией, должно являться следствием создания, рачительного приумножения ими общественно полезных благ. Поэтому служение предпринимателя, с православной точки зрения, есть служение ответственное и благословенное в том случае, если предприниматель поставляет своей целью не только свою личную материальную пользу и выгоду, но и всестороннюю пользу ближних, общества и Отечества. Любая человеческая деятельность, и прежде всего хозяйственная, должна соотноситься с Божественной волей, а потому любому верующему предпринимателю необходимо постоянно сверять свои действия с теми нравственными установлениями, которые даны в учении Церкви. Нам нужно понять, что пока в России продолжается нравственный беспредел, все правосл?/p>