Правовые гарантии личности в уголовном процессе

Курсовой проект - Юриспруденция, право, государство

Другие курсовые по предмету Юриспруденция, право, государство

его правовое положение в обществе, которыми он наделён как субъект правоотношений, возникающих в процессе реализации норм всей отрасли права. В другой своей работе А. Н. Головистикова в соавторстве с Ю. А. Дмитриевым, выделяет следующие принципы правового статуса личности: принцип гуманизма правового статуса человека и гражданина; принцип неотчуждаемости прав и свобод человека и гражданина; принцип самостоятельного осуществления человеком принадлежащих ему прав и свобод; принцип гарантированности прав и свобод человека и гражданина; принцип равноправия; принцип взаимосвязи прав, свобод и обязанностей человека и гражданина.

Исследователи В. Л. Кулапов и А. В. Малько дают следующее определение правовому статусу: это юридически закрепленное положение субъекта в обществе, которое выражается в определенном комплексе его прав и обязанностей.

Возвращаясь же опять к трудам исследователей А. Н. Головистиковой и Л. Ю. Грудцыной, мы видим в аспекте прав человека, что согласно их исследованию в юридической науке выделяют несколько определений понятий свобода. Так, в узком смысле это физическая свобода, а в более широком смысле - свобода индивидуальная, в которой выражается вся система гражданских прав, и наконец, в самом широком смысле - свобода, которая воплощена во всей система прав человека. А право на личную неприкосновенность можно рассматривать как недопустимость вмешательства извне в область индивидуальной жизнедеятельности личности.., включающую в себя физическую и психическую неприкосновенность.

Однако, мы считаем, что следует выделить ещё духовную неприкосновенность, которая должна включать в себя доброе имя, честь и достоинство, и другие важные духовные составляющие личности, в то время как психическая неприкосновенность должна оберегать от внешнего воздействия нормальное протекание психических процессов человека.

Здесь можно привести в пример следующий аспект становления личности, содержащийся в трудах исследователя Т. Н. Радько: Этот процесс сугубо индивидуален, поэтому, если в природе могут существовать два одинаковых человека (близнецы), то в обществе двух одинаковых личностей не бывает. Этот факт даёт основания признать то, что личность включает в себя и духовную составляющую человека, делающей его уникальным индивидом, личностью. Таким образом, мы считаем, что личность не приобретаемый, а уже имеющийся от рождения естественный феномен, независимый от наличия или отсутствия окружающего социума, однако, в процессе своего развития, подвержен и детерминируем внешними явлениями. Также, мы считаем, что с точки зрения юридической догматики, такие понятия как индивидуальные свободы и личные свободы следует рассматривать как синонимы. Ведь индивид - это конкретный человек, а не человек в общем. В то время, как личность - это тоже конкретизированный уникальный человек. Однако, вполне обоснованно предпочтение употребления значения личность, когда речь идёт о духовных составляющих, когда нужно акцентировать внимание на духовно-моральной составляющей индивида.

 

Говоря о неприкосновенности личности в динамики, обратимся к трудам Е. Г. Васильевой, которая на наш взгляд достаточно полно и верно описала неприкосновенность личности: Пока человек существует и действует в соответствии с собственной волей, без принуждения, он неприкосновенен. Но как только воздействие на него осуществляется принудительно (помимо его воли), неприкосновенность ограничивается (если принуждение правомерно), либо нарушается (если принуждение неправомерно).

Понятие неприкосновенности личности излагается Е. Г. Васильевой как Недопустимость (запрещение) любого противоправного посягательства на физическую, нравственную и психическую целостность, индивидуальную свободу, общую свободу действий и личную безопасность при осуществлении уголовного судопроизводства. Право на неприкосновенность личности - это такое гарантированное государством состояние человека, при котором его психофизическая целостность и автономия личности свободны от принуждения. С этим определением в контексте уголовно-процессуального права можно согласиться, но понятие нравственной целостности следует на наш взгляд заменить более общим понятием духовная целостность или духовный мир.

 

 

 

 

ГЛАВА 2. ПРАВОВЫЕ ГАРАНТИИ: ИСТОЧНИКИ, НОРМЫ И ФОРМЫ

 

.1.Международные правовые нормы и принципы как гарантии уважения чести, достоинства и неприкосновенности личности в уголовном процессе

 

Права и свободы человека, включающие и подразумевающие собой свободы и интересы личности - являются естественными, фундаментальными и неотчуждаемыми правами. В соответствующей мере эти права и свободы закреплены в виде общепризнанных норм и принципов, как основополагающих императивных норм, в международных нормативно-правовых актах, имеющие высшую юридическую силу и подлежащие имплементации в форме прямого действия и трансформации в правовых системах демократических государств. Так, согласно ч. 4 ст. 15 Конституции Российской Федерации общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры РФ, являются частью правовой системы России. А согласно ч. 3 ст. 5 Федерального закона О международных договорах Российской Федерации положения официально опубликованных международных договоров действуют непосредственно, если не требуют изд