Политика и власть как общественное явление

Информация - Политология

Другие материалы по предмету Политология

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

Тема: Политика и власть как общественное явление

 

Содержание

 

Введение

. Содержание, происхождение и сущность политики

. Взаимодействие политики с другими сферами общественной жизни

. Понятие и структура власти

. Политические отношения и политическая жизнь общества

Заключение

Список литературы

 

Введение

 

Политика и власть - важнейшие составляющие общественной жизни. Выявление их сущности позволяет разобраться в сложных проблемах современности и определить свою позицию к ним.

Современный человек постоянно ощущает на себе влияние политики. В условиях демократического перехода ее эффективность предстает важным фактором стабильности общества.

Именно ее регулирующее влияние на общественные процессы должен способствовать преодолению кризиса. Каждый из нас должен осознать для себя значение политики, политического участия, сущность политических отношений, власти и политической жизни, выявить для себя механизмы их функционирования.

От решения этой проблемы, нашим обществом, зависит продвижение его по пути демократии.

Для освещения темы мы предлагаем такие вопросы.

. Содержание, происхождение и функции политики.

. Взаимодействие политики с другими сферами общественной жизни.

. Понятие и структура власти, ее легитимность.

. Политические отношения и политическая жизнь общества.

 

1. Содержание, происхождение и сущность политики

 

Термин "политика" возник еще в античной Греции. Он происходит от древнегреческого слова polis (лат.), что означает город-государство (в античной Греции). С названием "полис" связан и другой термин politeia, что дословно означает "принимать участие в политической жизни".

Так что с первых произведений, посвященных изучению политики (трактат Аристотеля "Политика" при дословном переводе также носит название "то, что относится к государству") этот термин означал "государственная жизнь", "государственное устройство".

По Аристотелю политика входит в родовое определение человека. Он, определяя сущность человека, называл ее политическим животным.

Другой древнегреческий философ Платон под политикой понимал искусство, способность жить вместе в условиях полиса, путем соблюдения определенного комплекса правил социального общежития.

Итак, начиная с древних времен, политика - это знания и умения достигать разделение функций граждан, хранить их общения и целостность общности.

Одной из традиционных детерминантов политики является власть. Соответственно под политикой понимают деятельность и отношения по осуществлению власти в обществе.

Немецкий политолог М. Вебер отмечал, что политика - это стремление власти, ее завоевания и удержания в различных крупных общественных коллективах. По Д. Истон, политика предстает как реализованное властью распределение ценностей.

Следует отметить, что к концу XIX в. политика связывалась традиционно и преимущественно с государственной властью, направлениям ее деятельности и формам устройства. Следовательно особое внимание привлекал институциональный аспект понимания политики. Другая позиция разворачивается в XX в. Она представляет политику как власть, не только государственную, но и связанную с негосударственными структурами, в которых также сосредотачивается власть (партии, группы давления, СМИ и т.д.).

Значительно дополняет эту позицию подход, сложившийся во второй половине XX в. на базе политического бихевиоризма. В этих пределах политика ассоциируется с областью деятельности политической человека, его интересами, поведением.

Еще одну доминанту в определении политики составляет выявления ее социального содержания. Соответственно мы можем отделить два направления.

Первый рассматривает политику как объединение людей для достижения всеобщего благосостояния, как деятельность по выражению общего интереса. Это сфера компромисса, консенсуса. Следовательно, она определяется как способ социальной интеграции и общения (коммуникации).

Второе направление, по определению социального содержания, абсолютизирует конфликтный начало политики. Соответственно политика видится в обеспечении господства одних над другими, как выражение борьбы. Конкретным воплощением этого подхода является диктатура одного из классов, или же "отстаивание дихотомии "друг - враг "" (по К. Шмидтом), "наши - чужие". Политика, по этой доминантой является формой реализации тех или иных этических целей.

Понятно, что в этом плане разнообразия подходов может быть очень широк - например, рост блага и управления в соответствии с принципами справедливости (Платон); осуществления рационального мышления (Г. В. Ф. Гегель); установление социального баланса сил и поддержание целостности общества (Дебре); осуществление общей воли (Ж.-Ж. Руссо).

Политика также может рассматриваться как нормотворчество, деятельность по укреплению, изменению отношений в обществе, как достижение договоренности.

Политика, как мы видим, связана с управлением. В недрах его разворачивается поиск путей к малоизвестному. Процесс принятия решений в политике носит творческий характер, присутствуют элементы риска, ибо результаты не всегда можно предсказать.

Безусловно, все эти концептуальные составляющие необходимо учитыва?/p>