Парадигмальные основания науки
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
дующие номинации будут исходить из базовых установок. Не все научные понятия определены для субъекта через дефиницию, многие из них понимаются скорее интуитивно, на основе уже имеющейся системы понятий. И тогда, когда ученые ведут диалог, им заранее необходимо определить, что каждый из них понимает под теми или иными терминами.
С другой же стороны, такое определение не всегда представляется возможным, в силу того, что определения состоят из слов, которые так же требуют определения, которые требуют определения, которые требуют определениятАж.и так охватывается вся структура языка, которая, в конечном iете, замыкается на самой себе.
Для решения этой проблемы ученым (особенно представителям гуманитарного знания) надо договариваться прежде не об определении конкретных терминов, но о собственных базовых установках, осознать которые достаточно сложно (личная парадигма исследователя).
Для решения ряда возникших вопросов можно обратиться к интегральному подходу как общей методологии науки.
.Интегральный подход в рассмотрении явления парадигмы
Согласно интегральному подходу К. Уилбера, все существующие явления рассматриваются iетырех сторон, которые могут быть выражены Схемой 3 и 4 (Приложение 2).
Схема 3. Сектора знания
К. Уилбер в писал, что все аспекты человеческого опыта можно разделить на внутренние и внешние, а также индивидуальные и коллективные. Для описания самих себя и мира вокруг люди пользуются местоимениями "Я", "МЫ", "ОНО" и "ОНИ", которые имеются во всех языках мира.
Верхний Левый сектор описывает "Я"- свой внутренний мир, чувственный опыт, мысли, эмоции, настроения.
Когда мы пытаемся достичь взаимопонимания, или вообще какого-то реального взаимодействия, "Я" и "ТЫ" превращаются в "МЫ". То есть, Нижний Левый сектор относится к тому способу, которым "МЫ" - "ТЫ" и "Я" - взаимодействуем друг с другом. Это наша общая культура, традиции, обычаи и т.п. Пока мы не понимаем "ТЫ" по-настоящему, оно остается для нас неодушевленным "ОНО". Если я тебя вообще не могу понять, то ты для меня остаешься недвижимым камнем третьего лица.
Следует обратить внимание, что наука - это попытка выявить истину об "ОНО". Объективная наука исследует объективный мир "ОНО" - то, что можно воспринимать 5-ю органами чувств (или их продолжениями - микроскопами, телескопами и т.п.).
Верхний Правый сектор - это все то, что изучают естественные науки, включая химию, биологию, нейронауку и т.д.
В Нижнем Правом секторе ("ОНИ") - описываются системы - это и социальные системы, и экосистемы, и технико-экономические основания производства, и конкретные виды коммуникаций. Это поле деятельности объективных социальных наук, физической антропологии, археологии, исторического материализма и т.д. Основная идея этих отраслей науки - представить "только факты" в вопросах взаимодействия социальных систем с индивидуумами, экосистемами, геофизическими системами и другими объективными измерениями реальности". Существование парадигмы мы можем отразить на Схеме 4 (Приложение 3).
Далее в рассмотрении примем, что:
сектор субъективного Я - 1;
сектор объективного Я - 2;
сектор субъективного Мы - 3;
сектор объективного МЫ - 4.
В соответствии с этим мы можем показать, что существует культура (3), традиция, которая показывает базовые убеждения народа. В частности, научного сообщества. В общем виде, это эпистема. Научное сообщество в этом секторе реализует парадигму, т.е. парадигма, обуславливающая нормальную науку, располагается в этом секторе. Внешне, в секторе 4 это выглядит как соглашение научного сообщества между собой о соблюдении правил. Собственно, это и позволяет научному сообществу сформироваться. И тогда, каждый отдельный индивид (1), ученый, реализует свои идеи через призму общей парадигмы (3) для того, чтобы получить объективное знание о мире (2). Однако большую роль здесь играет личный выбор субъекта, его собственные установки.
В рамках нормальной науки субъект (1) создает и реализует свои идеи, созданные на основе раннее проведенных работ (4), в исследовании (2), после чего добавляет результаты в общую копилку знаний (4), принимаемых и оцениваемых всем научным сообществом (3). После того как работа принята, сообщество, например, признает субъекта как часть научного дикурса, и он начинает продуктивную карьеру в рамках нормальной науки.
Данные (2), которые не согласуются с общей парадигмой (3) просто не принимаются научным сообществом и отбрасываются как артефакты. Когда количество таких данных становится критическим, появляется личность (1), которая предлагает теорию (2), отличную от господствующей парадигмы (4). Все члены научного сообщества ознакамливаются, но, вероятно, не соглашаются. Со временем находятся сторонники, если теория стоит того, и принимается уже многими в научном сообществе. И вот принятие на уровне 3 сектора знаменует приход новой парадигмы, из установок которой затем формируются новые научные кадры.
Как мы видим, парадигма существует на уровне соглашения между членами сообщества, она принимается как истина каждым из них. При этом проявляется она как свод законов, с одной стороны и существенно влияет на личную позицию исследователя с другой. Таким образом изменяется функционирование всей науки в целом. При этом мы не должны забывать о межсистемных связях, каналах коммуникации между разными научными сферами. И ес