Анализ состояния туризма в г. Серпухов
Дипломная работа - Разное
Другие дипломы по предмету Разное
И он действительно теперь уже идет, правда, сначала с двумя палками, а потом уже и с одной.
Так дошел он до Серпухова и до "адычнего монастыря. Обут был в теплые валяные сапоги, несмотря на июль месяц.
Во "адычнем монастыре он поведал о своих дивных сновидениях послушнице Захарии (впоследствии монахиня Елизавета), церковнице при храме великомученика Георгия, и настойчиво просил, чтобы отслужен был молебен Матери Божией пред Ее иконой Неупиваемая Чаша. Последним он вводил всех в большое затруднение, потому что в монастыре никто не знал иконы Божией Матери с таким наименованием. Тогда явилась мысль: уж не та ли это икона, которая висит в проходе из Георгиевского храма на колокольню или в ризницу, рядом с иконой Божией Матери Калужской, по левую ее сторону? На ней есть изображение чаши. И каково же было удивление всех, когда на обратной стороне этой иконы действительно усмотрели надпись: Неупиваемая Чаша.
Знаменательно было и то, что когда нашего путника подвели к раке преподобного строителя Варлаама, то в его святом лике он сразу же признал того благолепного старца, который явился ему во сне и поведал идти в Серпухов во "адычний монастырь к Матери Божией Неупиваемая Чаша.
Радостный и вполне здоровый, он из "адычнего отправился к Преподобному Сергию. На обратном пути опять заходил во "адычний, чтобы возблагодарить Матерь Божию за Ее дивное о нем промышление.
Весть о чудном явлении иконы быстро распространилась по городу Серпухову и затем по ближним и дальним весям Серпуховского уезда и далеко за его пределами. Стали приходить и приезжать одержимые пьянственной страстью, чтобы помолиться Матери Божией пред ее новоявленною иконою. Некоторые являлись во второй и в третий раз, уже затем, чтобы благодарить Царицу Небесную за Ее великие милости, потому что страдавшие, казалось, неиiельными пьянственными болезнями (например, запоем) без труда бросали губительное вино, возвращались к спокойной, трезвой жизни, вносили iастье в свои дома и все это приписывали небесной помощи Матери Божией. Как на одно из таких иiелений от пьянственной страсти после моления Матери Божией пред Ее иконой Неупиваемая Чаша можно указать на совершенное избавление от запоя одного московского купца, Стефана Федоровича Федорова, который память о своем выздоровлении увековечил тем, что в благодарном чувстве соорудил прекрасный иконостас для иконы, возложил на нее среброзлащенные ризы, взамен фольговой, и для своего дома имеет теперь точную копию iудотворной иконы Матери Божией.
Конечно, скоро после своего прославления святая икона Неупиваемая Чаша из ее прежнего помещения была перенесена в соборный храм и поставлена на чрезвычайно удобном месте. И теперь как бы самим местонахождением Матерь Божия в Своей иконе сделалась близкой ко всем неiастным и всем ищущим Ее заступления. (Посещающие "адычний монастырь хорошо знают это.)
Святая икона Неупиваемая Чаша прекрасного старинного письма. Лик Матери Божией совершенно как живой. Что изображает эта икона? По-видимому, это точное изображение Знамения Божией Матери. Только Богомладенец написан стоящим в чаше.
Какова была благочестивая мысль у того, кто так изобразил Знамение Божией Матери? Можно полагать, что мысль его переносилась к святейшему Таинству Евхаристии. Чаша с благословляющим Богомладенцем это Чаша Святого Причащения, откуда источаются приступающим к ней с верою все благословения, дарованные грешному роду человеческому искупительными заслугами Господа нашего Иисуса Христа. Чаша эта воистину есть неупиваемая или неиспиваемая, потому что Агнец ее есть всегда ядомый и никогда не иждиваемый. А Матерь Божия с воздетыми вверх пречистыми руками, как могучий первосвященник, очевидно ходатайствует, чтобы Жертва сия Святая Чаша была принята в Пренебесный Жертвенник за грешный род человеческий. И верится, что бедные и неiастные люди, одержимые пьянственной страстью, ни в чем и никогда не найдут такого могущественного средства против своей тяжелой болезни, как только в Чаше Святого Причащения. И также нет другого наиболее верного средства приобрести нам любовь и благоволение Матери Божией, как тоже через Причащение Святых Христовых Таин: Она и молится за нас, и заступает, и покрывает, и охраняет нас от всех бед и напастей, и испрашивает нам у Бога, Сына Своего, всякие блага и особенно Жизнь Вечную.
Священник Иаков Бриллиантов. 1912 г., г. Серпухов.
К сожалению, неизвестен тот день, в который была явлена икона, но так как она явилась через предстательство строителя Варлаама, день ее празднования приурочен ко дню преставления преподобного 18 мая.
Чудотворная икона Неупиваемая Чаша находилась в монастыре до 1919 года, а после его закрытия в соборе Николы Белого на улице Калужской. Дальнейшая судьба иконы неизвестна.
Чудотворная икона Введение Пресвятой Богородицы во Святая Святых
Другой святыней монастыря на протяжении веков была упомянутая выше чудотворная икона Введение Пресвятой Богородицы во Святая Святых, написанная в 1377 году по благословению святителя Алексия.
О храмовой чудотворной иконе святого великомученика Георгия предание говорит, что перед нею сама собой возгоралась свеча, предупреждая монахов о вражеском нашествии.
Чудотворная икона святого мученика Иоанна Воина
В монастыре находилась также чудотворная икона святого мученика Ио?/p>