Оценка ресурсов религиозного туризма Калужской области
Дипломная работа - Медицина, физкультура, здравоохранение
Другие дипломы по предмету Медицина, физкультура, здравоохранение
кскурсию по действующему Свято-Тихонову монастырю, а затем пройдут к источнику родниковой воды.
Примерно в 10 километрах от железнодорожной станции "Тихонова Пустынь" расположена обитель преподобного Тихона Калужского чудотворца.
Основателем монастыря был преподобный Тихон. Свое служение он начал в Москве, где в Чудовом монастыре поступил в монахи. Оттуда Тихон удалился на берега речки Вепрейки, впадающей в Угру. Жилищем ему служило дупло исполинского дуба. Питался он дикорастущими травами и плодами, а воду брал из колодца, который выкопал своими руками. Скончался старец приблизительно в 1492 году. Когда он основал монастырь неизвестно, хотя имеются сведения, что он построил храм во имя Пресвятой Богородицы, в котором и был погребен. Спустя 50 лет после смерти Тихона уже именуют преподобным, а на церковном соборе 1551 года он был причислен к лику святых.
До революции Тихонова пустынь имела много различных построек, но за годы советской власти большинство из них значительно пострадало. Ныне монастырь действует и проводит большие восстановительные работы. Монастырю принадлежит величественный, построенный в византийском стиле Успенский храм начала XX века. Он сооружен в упоминание о первом соборном храме монастыря.
Примерно в трех километрах от обители находится источник iудодейственной водой, возле которого устроена купальня.
До 1838 года в особой часовне находился дуб, в котором жил преподобный Тихон Калужский
Калуга - Козельск - Оптина Пустынь (2 дня и 1 ночь)
Первый день будет посвящен подробному знакомству с городом Калугой.
На второй день гости выезжают в город Козельск, расположенный в 70 км от Калуги. Экскурсанты посетят краеведческий музей города, услышат подробный рассказ экскурсовода о героической обороне города от полчищ хана Батыя. Затем переезд в Оптину Пустынь, где туристы посетят действующий Свято-Введенский мужской монастырь, пройдут в скит монастыря, где бывали Л.Н.Толстой и Ф.М.Достоевский, осмотрят литературный музей, посвященный им, а на обратном пути заедут в действующий Шамординский женский монастырь, где познакомятся с его прошлым и настоящим.
Монастырь Свято-Введенской Оптиной пустыни был основан в XV веке. До XVIII века его материальное состояние было тяжелым. В 1773 году в монастыре было всего два монаха - оба глубокие старики. В конце XVIII века обстановка изменилась. Со всех сторон России стали поступать пожертвования; монастырь приобрел угодья, мельницу, обустроил каменные здания. В 1821 году в монастыре был устроен скит. Здесь селились особо сподобившиеся "пустынники" - люди, которые многие годы провели в совершенном уединении. Всей духовной жизнью монастыря стал ведать "старец" (настоятель оставался администратором). Со всех сторон к монастырю потянулись страждущие. Оптина стала одним из духовных центров России.
От Козельска до Оптиной пустыни около двух километров. Дорога пересекает реку Жиздру и идет вдоль прекрасной монастырской рощи. В 1832-1839 годах вокруг монастыря была построена невысокая ограда и четыре наугольные башни.
В плане монастырь почти квадратный. В центре находится главный храм монастыря - Введенский собор.
Вокруг собора крестообразно расположены церкви. На севере - церковь Марии Египетской, переделанная в 1858 из старой трапезной, на юге - Казанская церковь, построенная в 1811 году, на востоке - "адимирская.
За монастырской рощей расположен скит.
Когда он устраивался, вокруг него было запрещено рубить лес, "дабы навсегда он был закрытым". Здесь еще целы домики, где останавливались Гоголь и Достоевский. Сохранилась деревянная церковь Иоанна Предтечи(1822), срубленная из того самого леса, который рос на месте скита.
С Оптиной пустынью связаны многие великие произведения русской литературы. В значительной степени на материале Оптиной написан "Отец Сергий" Л.Н.Толстого. Ф.М.Достоевский приехал в Оптину сразу после тяжелой драмы - смерти сына в 1877 году. Он прожил в скиту не долго, но множество деталей в "Братьях Карамазовых" возникло под впечатлением поездки. Прототипом старца Зосимы явился старец Амвросий, живший в то время в скиту Оптиной пустыни.У Толстого с Оптиной была особая родственная связь: его родная сестра М.Н.Толстая была настоятельницей основанного Амвросием женского монастыря в Шамордино.
Создание Казанской Амвросиевской Шамординской женской пустыни связано с деятельностью иеросхимонаха, старца Козельской Свято-Введенской Оптиной пустыни, преподобного Амвросия, который в 1870 - 1880 годах участвовал в создании целого ряда монастырских женских общин, главным образом для неимущих женщин. Деньги на строительство были пожертвованы богатейшим московским купцом, чаеторговцем Перловым (владельцем всем известного "китайского чайного домика" на Мясницкой).
Для строительства монастыря было выбрано изумительное по красоте место на высоком берегу Серёны. Вот как писал о расположении монастыря "адимир Солоухин: "Я вообще не видел нигде такого места, как в Шамордине. Ну, бывают пригорки, холмы, увалы и дали, бывают луга с извилистой через них рекой, но чтобы все это было представлено в таком исполнении - редко, исключительно. Я не видел".
Кроме главного храма, поражающего своими масштабами и красотой, были возведены усыпальница, трапезная, больница, корпус для сестер, "футляр" для кельи Амвросия.
При пустыни имелась школа, типография, мастерские художественного рукоделия, фотографии, живописи, по чеканной рабо