Отражение стереотипов английской лингвокультуры в произведениях Джерома К. Джерома
Контрольная работа - Иностранные языки
Другие контрольные работы по предмету Иностранные языки
Введение
В последние десятилетия в лингвистике особое место занимают исследования концептов и, в частности, художественных концептов, формирующихся в пространстве художественного текста в рамках определенной национальной языковой картины мира. Художественный текст с полным основанием можно считать транслятором и мировоззрения автора, и его языка, а посредством языка можно судить о языковой картине мира того или иного народа.
Художественный текст определяется, с одной стороны, как трансляция и объективация мысли автора, воплощение его творческого замысла, медиатор личностных знаний и представлений о человеке и его мире, с другой, как способ передачи индивидуального мировидения писателя другим людям посредством языка. Таким образом, изучение художественного текста позволяет исследователю постичь сущностную специфику языковой личности автора, особенности реализации авторских интенций. Данные проблемы раскрыты в трудах современных отечественных ученых, среди которых Ю.Д. Апресян, Г.И. Берестнев, С.Г. Воркачев, В.И. Карасик, Г.Г. Слышкин, Ю.С. Степанов, Л.Г. Бабенко, З.Д. Попова, И.А. Стернин и др.
В отечественном и зарубежном литературоведении произведения выдающихся английских писателей Ш. Бронте, Э. Бронте, О. Уайльда, Дж. Остин, Д. Дюморье, Дж. Голсурси, В. Вульф, Дж. Фаулза считаются классическими образцами английской литературы, возглавляют списки наиболее цитируемых текстов соответствующего периода, хорошо знакомых не только всем носителям английской культуры, но и далеко за пределами Великобритании.
1. Понятие стереотипа
Формирование стереотипов связано с особенностями человеческого мышления и психики. Оно представляет собой сложный и многоэтапный процесс, включающий восприятие, классификацию и оценку объектов окружающего мира на основе определенных представлений и систем ценностей.
В зависимости от соотношения субъекта и объекта восприятия выделились три относительно самостоятельных класса процессов социальной перцепции: межличностное восприятие, самовосприятие и восприятие межгрупповое.
Рассмотрим пример, в американской лингвокультуре конца 19 начала 20 века сформировался стереотипный образ ирландца, отличительные признаки которого отразились в следующих фразеологизмах: Irish buggy (тачка), Irish beauty (женщина с двумя синяками под глазами), Irish confetti (кирпичи).
Смысл этих фразеологических единиц выражает однозначную негативную оценку ирландского образа жизни в США в тот период. Если остальные люди ездят в подводах, то для ирландца повозка - это тачка. Конфеты разбрасывают на праздниках, но то, что бросают ирландцы - это кирпичи. Женщина, у которой подбиты оба глаза, иронично называется ирландской красавицей, что подразумевает якобы типичное свойство для ирландцев - избивать своих женщин. Анализ характеристик, приписываемых стереотипному ирландцу, отраженных в приведенных выше фразеологизмах, показывает, что для восприятия данного объекта перцепции присуща большая степень слитности познавательных компонентов. Стереотипизация ирландских иммигрантов американцев выполняла ряд функций: поддержание идентификации личности в группе и оправдание негативных установок по отношению к другим группам.
Естественно, что в структуру и стереотипа ирландца, и стереотипа нового русского входят основные признаки, второстепенные дифферинциальные признаки и атрибуты стереотипа.
Атрибутами стереотипа можно считать элементы, связанные с означаемым стереотипом и хранящиеся в когнитивной базе представителей лингвокультуры.
Стереотипы усваиваются в процессе социализации и инкультаризации. Поскольку стереотипы представляют собой часть культуры, то привычку думать о других группах определенным образом ребенок получает по мере вхождения в социум и приобщения к культуре. А.П. Садохин и Т.Г. Грущевицкая выделяют следующие факторы, влияющие на формирование стереотипов в процессе социализации личности. Во-первых, многие стереотипы закладываются в сознании еще родителями ребенка. Свою окончательную форму они приобретают между 12 и 30 годом жизни, после чего устойчиво закрепляются и меняются с большим трудом. Во-вторых, стереотипы формируются через восприятие чужого мнения в процессе общения с теми людьми, с которыми чаще всего приходится сталкиваться - друзьями, сверстниками, учителями и т.д. В-третьих, стереотипы могут возникать у субъекта стереотипизации через ограниченные, личные контакты с объектом стереотипизации. В-четвертых, важное место в образовании стереотипов занимают средства массовой информации, так как для многих людей они являются источником авторитетного мнения, которое не оценивается критически.
К механизмам формирования стереотипов В.А. Маслова относит многие когнитивные процессы, потому что стереотипы выполняют ряд когнитивных функций: функцию схематизации и упрощения, функцию формирования и хранения групповой идеологии.
Функция формирования и хранения групповой идеологии проявляется в формировании двух базовых стереотипов мы/ свои и они/чужие, которые находятся в оппозиции друг к другу. Свои воспринимаются с положительными эмоциями, им отдается предпочтение перед чужими. При этом, как отмечают психологи, наблюдается следующие когнитивные последствия: 1) считается, что все чужие похожи друг на друга и отличны от своих; 2) среди своих наблюдается больше разнообразия, нежели среди чужих; 3) оценки чужих тягот?/p>