Относительное сравнение светской и церковной юрисдикции на Руси в XII—XIV вв.

Информация - История

Другие материалы по предмету История

?рией Великого княжества Литовского, в списке церковных людей, подведомственных суду епископа, исчезают такие традиционные для древнерусского права объекты, как поп и попадья. Это является отражением перехода юрисдикции над причтом ктиторских церквей к князьям и боярам, известного по памятникам права Великого княжества Литовского. Они рисуют такое состояние церковной организации в государстве, когда епископы не подчинялись власти митрополита, чему способствовали светские феодалы, также не признававшие никакой его юрисдикции, светские собственники церквей, содержавшие их на свои средства, не считались с нормами деятельности церковной организации, осуществляли суд над священниками, сами ставили их в свои церкви, а то и исполняли их функции. Суд по делам о браках и разводах находился в ведении светских феодалов, а сама форма заключения браков была мало связана с церковными нормами, что дало исследователям возможность говорить о светском характере брачного права на белорусских землях Великого княжества Литовского в XV-XVI вв.

Возникший в этих условиях в первой четверти XV в. полемический памятник, называемый Свитком Ярославлем, имел целью восстановить распавшуюся церковную организацию и сделать ее одним из звеньев феодального государства. Он стремился закрепить в церковном ведомстве .суд только по трем делам из всего того, что когда-то ему принадлежало: разводы, блуд и еретичество. При этом по делам о разводах для суда над феодалами, обладавшими нередко большей властью, чем епископ и митрополит, в Свитке оговорено существование второй, великокняжеской инстанции.

Изучение сфер церковной юрисдикции и их эволюции на Руси в XII-XIV вв. позволяет глубже понять общие черты развития древнерусских земель в период феодальной раздробленности, причины особенностей в их политическом и государственном строе.

Литература

 

  1. Веселовский С.Б. Феодальное землевладение в Северо-Восточной Руси. т. 1. - М., 1947.
  2. Попе А. Учредительная грамота смоленской епископии // Археографический ежегодник за 1965г. М., - 1966.
  3. Янин В.Л. Актовые печати Древней Руси X- XV вв. т. ІІ. - М., 1970.
  4. Голубинский Е.Е. История русской церкви, т. 1. - М., 1901.
  5. Щапов Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. - М., 1972.
  6. Владимирский-Буданов М.Ф. Хрестоматия по истории русского права, вып. 1. - К., 1908.
  7. Пресняков А.Е. Лекции по русской истории, т. 1. - М., 1938.
  8. Памятники русского права, вып. 2. Сост. А.А. Зимин. - М., 1953.