Отмена местничества в 1682 г. в сочинении Сильвестра Медведева
Информация - История
Другие материалы по предмету История
?естидесят человек и тех ротмистров с их роты ведати старшему ротмистру, а людем их быти за ними в тех же ротах попрежнему з двадцети пяти дворов по человеку, а знамена носити ротмистровым людем.
И бояря о том великому государю доносили.
И великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержец указал выборным сказати, что тому всему изволил он, великий государь, быти так, как боляром они, выборные, объявили; а кому ротмистром и порутчиком быти, и тех людей написати в те чины например бояром и им, выборным людем; а кого например напишут, о том доложить себя, государя.
И тот его, государев, указ бояря князь Василей Васильевич с товарищи им, выборным людем, сказали.
И выборные на милостивом его государском указе били челом, и говорили бояром, чтобы по прежнему их предложению написати на пример з головы к ротам ротмистров и порутчиков, и для того выбору указал великий государь прочести им подлинной список столников и стряпчих и дворян и жилцов.
И выборным людем те подлинные списки чтены.
А бояря и выборные люди, слушав списков, написали имяна на пример в ротмистры и порутчики и по написании имян били челом великому государю, царю и великому князю Феодору Алексеевичу, всеа Великия и Малыя и Белыя Poccии самодержцу, выборные люди словесно, а бояром князю Василью Васильевичу с товарищи говорили: по его де, великого государя, указу они, выборныя люди, и братья их и дети, и сродники, написаны в ротмистры и в порутчики, а Трубецких де и Одоевских, и Куракиных, и Репниных, и Шеиных, и Троекуровых, и Лобановых-Ростовских, и Ромодановских, и иных родов в те чины никого ныне не написано, для того, что за малыми леты в чины они не приказаны и опасно им того, чтобы впредь от тех вышеписанных и от иных родов, которых ныне в ротмистрах и в порутчиках не написано, не было им и родом их в том укоризны и попреку (11).
И чтобы великий государь пожаловал их: велел тех всех родов, которые ныне в ротмистры и в порутчики для выше объявленных притчин ненаписаны, и в которых родех впредь будут дети, написати в те же чины в ротмистры и в порутчики в то время, как они в службу поспеют и в чины приказаны будут, чтобы им впредь от тех родов в попреке и в укоризне не быть, и для совершенной в его государских ратных, и в посольских, и во всяких делех прибыли, и лучшаго устроения, указал бы великий государь и всем бояром, и околничим, и думным, и ближним людем, и всем чином быти на Москве в приказех и в полкех, у ратных, и у посольских, и у всяких дел, и в городех меж себя без мест, где кому великий государь быть укажет, и никому ни с кем впредь розрядами и месты не считаться и розрядные случаи и места отставить, и искоренить, чтобы впредь от тех случаев в его, государевых, ратных и во всяких делех помешки не было, и то бы их челобитье великому государю донести.
И великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичу, всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержцу бояря князь Василей Васильевич с товарыщи то выборных людей челобитье доносили.
И великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Pocсии самодержец, слушав таковое их челобитье, ревнуя по Господе Бозе Вседержителе и желая во благочестивом своем царствии сугубаго добраго, лучшаго и пристойнаго в ратех устроения, и мирнаго всему христианскому множеству пребывания и жительства, указал быти у себя, великого государя, в полатах святейшему патриарху со аpxиepeи и с выборными властьми.
Такожде и всем своим государевым бояром и околничим и думным людем видети свои государские очи, чтобы то доброначинаемое дело им обявить и при помощи Божии усоветовать, в каком определении тому удобнее быти.
А генваря в 12 день к великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичу всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержцу, в его царския полаты пришед великий господин святейший Иоаким патриарх Московский и всеа Poccии со apxиepeи и с выборными властьми подаде ему, великому государю, мир и благословение, и по малом времени указал великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержец боярину князю Василью Василевичу обявить святейшему патриарху, и архиереям, и властям, и бояром, и околничим, и думным людем челобитье выборных людей, о чем писано выше сего.
И по указу великаго государя, боярин князь Василей Васильевич святейшему патриарху и властем и бояром, и околничим и думным людем челобитье выборных людей обявил.
И по совершении того обявления великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержец святейшему Иоакиму патриарху, архиереом изволил говорить:
"Ведомо вашему архиерейству, како Превышний, Он вся правяй и содержай монарха, всем человеком жити и пребывати благочестно и праведно повелевает, сый всея правды, истинныя любве, мира и добраго устроения источник, им же царие царствуют и силнии держат землю от него же великодаровитыя и всемощныя десницы и наша тихость царский скипетр, царство и державу прияхом, присно во уме носяще оного Царя царей приснопомнимое слово: "снидох с небеси не да творю волю Мою, но волю пославшаго Мя Отца", и аще оный безприкладный Царь сего ради сниде с небесе, не да свою, но пославшаго Его Отца волю творит, колми паче мы, благоволением Его сотворении, и на земли рождении, должни естьмы не свою, но божественную Его волю исполняти и врученныя нам от Его величества царствия хоругви управляти благочестия подобающим чином яко слово пр