Ответы на вопросы по философии нефилософских специальностей
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
ия материи.
Язык фиксирует структуру мысли. Язык возник, когда люди стали отличаться от животных с возникновением второй сигнальной системы. Словосигнал сигнала. Мышление нельзя отождествлять с языком, но в речи мысль формируется. Однако, существует мышление вне языка.
№43 Теория познания и ее предмет.
Учение о познаниигносеология- гносиспознание, логосучение.
Основные понятия гносеологии: знание и познание. Человек сознательно может создавать оптимальные условия для жизни.
Познаниеобусловленный общественноисторической практикой процесс приобретения и развития знания.
Знаниеобъективная реальность, данная в сознание человека, которую человек в своей деятельностя определяет и воспроизводит. Знание образует довольно сложную структуру, этосистема, которую можно представить в виде социальной памяти, за iет которой из поколение в поколение передается мастерство, опыт.
В гносеологии знание употребляется в смыслах:
- Любая познавательнозначимая адекватная информация общество объекте.
- Особая познавательная единица, гносеологическая форма отношения человека к действителности, которая существует наряду с практическим отношением.
Знаниекак результат, познаниекак процесс.
Гносеология используется в смысле:
- Учение о всеобщих механизмах и законах познавательной деятельности человека и общества.
- Философская концепция, предметом кот. является познание в его специфике(рассматривая любого философа- его гносеологический взгляды).
Иногда вместо гносеологии используется термин эпистемология. Э. используется в англоязычных странах, означает точное знание, но эти понятия не тождественны. В зависимости от того каковы ответы на вопросы: Познаваем ли мир?, Есть ли границы этого познания?в философии сформировались различные концепции:
- Скептицизм
- Агностицизм
- Гносеологический оптимизм
Скепсис- сомнениянеобходимый элемент познавательной деятельности. В Древней ГрецииПиррон, Корниадвпервые высказали сомнения о том, что человек может получить объективные знания. Скептицизм не отрицает возможности познания, он сомневается в качестве конечного продукта познания(в темноте не разобрать какие камни мы взялипростое стекло или драгоценности).
Агностицизмреально существует то, что можно мыслить, логически обосновать и т.д.отрицают полностью или частично познание мира. Получил развитие у Юма и Канта.
Гносеологический оптимизм- нет в мире объекта, который был бы неподвластен человеческому познанию(началоНовое Время). В н.в. он терпит удар со стороны теоретической физики, астрофизики, неформальной логики и т.д.
Человек познает мир в силу проявления своей познавательной активности(Лошадь можно загнать в воду, но сколько ее не бей, пить ее не заставишь). Познание всегда включено в общий контекст жизнедеятельности человека. Изолированное познаниеабстрактное понятие.
Практика по отношению к познанию выполняет ряд функций:
- Дает необходимый практический материал
- Ставит перед субъектом познавательные задачи
- Практикаспособ приложения знаний, цель познания.
Познание по отношению к практике выполняет функции:
- Информативноотражательная функция
- Проектноконструктивная функция
- Регуляритивная функция.
39. Общество и природа. Понятие ноосферы.
История чело общества в опред смысле являет картину его изменяющегося взаимод с природой. Однако общество не сущ изначально. История его возникнов не отделима от истории становления самого человека. Являясь частью прир человек постепенно, в поцессе труда и общения формир как социальное существо. Этот проц имеет своим началом выделение чел из животного мира, формир у него социальных побудит мотивов вповедении. В силу вступает наряду с естеств и социальный отбор. (применительно к сообществам) Выживали те сообщества кот подчинялись опред социально значимым требованиям: сплоченности взаимопомощи... Это социально значимое закреплялось естеств отбором и передачей опыта. В преобразов первобытного стада в челов общество все большую роль играли соц закономерности на фоне действия биологич. Это осущ в первую очередь в проц труда.
Для труда характерен коллективно организованный, целенаправленный общ способ деятельности.
Труд есть процесс, совершающийся между чел и природой, процесс, в кот человек своей собственной деятельностью опосредует, регулирует и контролирует обмен в-еств между собой и природой. Т.о. труд-та главная мат сила , кот вела к возникнов и формированию собственно человеческой жизни-общества. Однако ее действие было бы невозможным без формирования языка., кот является важнейшим средством осущ трудового процесса.
Одна из актуальных проблем философиипроблема взаимоотношения общества и природы.
Природа ( в широком смысле)окружающий нас мир во всем бесконечном многообразии проявлений. Это объективная реальность, которая существует вне и независимо от нашего сознания.
Природа ( в узком смысле слова)совокупность естественных условий существования.
Обществоформа совместной жизнедеятельности людей.
С развитием общества и философской