Ответы на билеты по истории Украины
Вопросы - История
Другие вопросы по предмету История
?анович.
Замечательный живописец, критик и деятель украинского национального движения Иван Труш (18691941) автор портретов выдающихся деятелей украинской культуры Ивана Франко, Леси Украинки, Василия Стефани-ка, Николая Лысенко и пр.
Художественные полотна Николая Пимоненко (18621912), в которых поэтически воспеты Украина и её народ, не раз экспонировались не только на всероссийских выставках, но и за границей в Париже, Берлине, Мюнхене. Такие картины, как Жертва фанатизма, Конокрад, Проводы рекрутов, На Дальний Восток, разоблачали тёмные стороны жизни тогдашнего украинского села, мракобесие, враждебный народу самодержавный строй.
Ряд художников (Фотий Красицкий, Афанасий Сластён и др.) активно сотрудничали в первом украинском массовом сатирическом журнале Шершень, издававшемся в Киеве во время революции 19051907 гг. Тогда же группа одесских художников во главе с Кириаком Костанди осуществила издание ещё одного сатирического иллюстрированного журнала под названием ДзвСЦн. Шедевром монументальной скульптуры второй половины 19 в. в Украине стал открытый в Киеве в 1в88 г. памятник Богдану Хмельницкому (автор Н. Микешин). Связанный с развитием капитализма рост городов, промышленных предприятий, торговых и учебных заведений выдвинул новые требования к архитектуре. Появились новые строительные материалы (бетон и железобетон), металлические конструкции колонн и перекрытий и т. п. Наиболее значительных успехов архитектурное искусство достигло в сооружённых в конце 19 в. зданиях оперных театров в Одессе (арх. Ф. Фельнер и Г. Гельмер), Киеве (орх. В. Шре-тер) и Львове (арх. 3. Торголевский).
Построенное в 1907 г. по проекту архитекторов В. Кричевского и К. Жукова здание Полтавского земства было образцом украинского национального стиля в архитектуре. Роспись здания выполнил коллектив художников в составе Васильковского, Самокиша, Беркоса, Уварова.
Мотивы украинской народной архитектуры были использованы и в проектах здании, сооружённых в первые десятилетия 20 в.: общества Днестр во Львове (арх. И. Левинский), первого в Украине крытого рынка Бессарабского в Киеве (арх. Г. Гаи), мемориального хрома под Берестечком на Волыни (арх. В. Максимов), Народного дома в Дрогобыче (арх. А. Лушпинский). С подъёмом общедемократического движения и украинской национально-освободительной борьбы в киевской и львовской прессе появились публикации в поддержку широкого внедрения в жизнь украинской народно-стилевой архитектуры.
БИЛЕТ № 23
23.1. Украинская шляхта 14 16 вв. Князь Константин (Василий) Острожский
С 15 в. в Украине утверждалась такая структура господствующей элиты: князья паны средние и мелкие шляхтичи (земяне). Эта структура, распространённая на Волыни и в Центральной Украине, сохранялась до середины 17 в.
Князья занимали особое положение высшей привилегированной ласты, к которой не давали доступа ни богатство, ни влияние, ни высокие должности, ибо князем нужно было родиться. Исследователи наiитывают свыше 50 княжеских родов, именно в которых украинские мыслители 17 в. усматривали наследников княжеских родов Киевского государства. В средневековом сознании и политической культуре политическая власть отождествлялась не так с государством, как с политическим лидером. Такими лидерами были князья, которые и символизировали идею независимости. Однако после Люблинской унии княжеские роды почти не принимали участия в общегосударственной политической жизни Речи Поспо-литой. Большую часть своей энергии они направляли на создание собственных государств-уделов, где правили как независимые властители. Образцом таких некоронованных королей были представители рода Острожских, в частности Константин и его младший сын Константин (Василий).
На протяжении веков род князей Острожских служил символом обособленности Украины-Руси. Особенно выразительное звучание эта миссия приобрела в конце 16 начале 17 в. Именно тогда корни рода Острожских начали выводить от великих князей киевских времён Киевской Руси. Так, Ипатий Потий в 1598 г. называл Константина-Василия Острожского ...ветвью "адимира Великого, коий Руську землю окрестил. Герасим Смотрицкий в стихотворении, завершавшем предисловие к Острожской Библии (1581 г.), подчёркивал не только кровную, но и духовную наследственность, выстраивая христианские добродетели княжеского дома в один логический ряд: "адимир бо свой народ крещением просветил, Константин же богоразумия писанием осветил...
После смерти польского короля Стефана Батория (1586 г.) Константин (Василий) Острожский iитался одним из возможных претендентов на престол. Секретарь папского нунция в Варшаве подчёркивал, что на стороне князя два преимущества: во-первых, он богатейший человек государства;
во-вторых, его все уважают как мужа здравомыслящего и достойного, и единственное, что мешает, князь русин и вождь схизматиков.
Итак, традиция конца 16 начала 17 в. без колебаний-наделяла Острожских испокон веку руським происхождением и iитала их прямыми потомками князей Рюриковичей. Таким образом доказывалась непрерывность государственнических традиций на украинских землях.
Низшим слоем элиты были паны. Впервые в украинском актовом языке этот титул упомянут в грамотах галицкого князя Льва 1 Даниловича (вторая половина 13 в.). Широкоупотребительным в Великом княжестве Ли?/p>