Ответы к ГОС экзамену по русской литературе
Вопросы - Литература
Другие вопросы по предмету Литература
тники, кубисты) и лит. итальянский футуризм (Маринетти Манифест футуризма - созд. беспорядок, уничтожить в л-ре я, отказаться от того, чтобы быть понятым, надо ежедневно плевать на алтарь искусства!)
В Москве появилась (1913) Центрифуга, в которую вошли Б. Пастернак, Н. Асеев, И. Аксенов.
57. Творческий путь А. Блока.
За рубежом Блока принято считать вторым после Пушкина величайшим русским поэтом.[источник?] Его стихотворение Ночь, улица, фонарь, аптека превращено в памятник на одной из улиц Лейдена (Нидерланды). Поэтические произведения Блока переведены на многие языки мира.
Блок сам хотел, чтобы все его творчество рассматривали как трилологию и сам разделил все составляющие на стремления героя и его путь к вычеловечению.
Громадное впечатление произвели на молодого Блока стихи и философские сочинения Владимира Соловьева - воинствующего идеалиста и мистика,"углубившего" учение Платона о "двоемиpии". Самым серьезным образом Соловьев предсказал "конец мира", "конец всемирной истории", когда погрязшее в грехах человечество будет спасено и возрождено к новой жизни неким божественным началом - "Мировой душой" (она же "Вечная женственность").
1. 1904г. Стихи о прекрасной даме (белый заря, звезда, солнце, снег)
Целая система символов, в основе мотив рыцаря, который стремится к прекрасной даме; путь преодолений, неудач, прорыв к идеалу.
2. незнакомка = падшая женщина (синий, лиловый - крушение идеалов) Истоки подобной символики лежат в средневековье.
3. красный переосмысление революции. Незнакомка вытесняется Россией.
Годы 1906-1908 были временем писательского роста и успеха Блока. Он становится пpофессиональным литеpатоpом, его имя пpиобpетает уже довольно шиpокую известность. Он сотpудничает во многих жуpналах и газетах, и не только как поэт и дpаматуpг, но и как кpитик и публицист. Он активно участвует в литеpатуpной полемике, отстаивая свои взгляды на существо искусства и задачи художника, выступает с публичными докладами и лекциями.
В годы импеpиалистической войны, накануне pеволюции, Блок бессспоpно занял положение пеpвого поэта стpаны. В литеpатуpной сpеде его имя было окpужено почетом и уважением. Число его читателей неуклонно pосло. Для людей, понимавших поэзию, явным стало что силой даpования и глубиной своих pаздумий он пpевосходил всех совpеменных поэтов и встал вpовень с великими лиpиками пpошлого. В стихах его подкупали гpомадная сила непосpедственного лиpического чувства, искpенность, сеpьезность содеpжания, обвоpаживаюшая музыкальность поэтического языка. Особенной любовью пользовался он сpеди тогдашней пеpедавой молодежи.
58. Эволюция темы Родины в поэзии С. Есенина.
Во все века художники, размышляя о красоте и убогости России, свободолюбии ее народа и духовном рабстве, вере и безверии, стремились создать свой неповторимо-индивидуальный образ Родины. Для Есенина родной край, родина это средняя Россия, село Константинове Рязанской губернии, это Русь деревенская, с крестьянским бытом и древними традициями, ее сказками и песнями, с диалектными словами, передающими своеобразие крестьянского говора, с красочным миром природы.
Изба крестьянская,
Хомутный запах дегтя,
Божница старая,
Лампады кроткий свет,
Как хорошо,
Что я сберег те
Все ощущенья детских лет.
Деревня стала для Есенина религией, а русская изба своеобразным храмом, поэт готов отказаться даже от библейского рая во имя своей родины:
Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты в ризах образа...
………………………………………..
Пахнет яблоком и медом
По церквам твой кроткий Спас.
………………………………………..
Если крикнет рать святая:
Кинь ты Русь, живи в раю!
Я скажу: Не надо рая,
Дайте родину мою.
Пройдут годы, но и спустя десять лет в Руси советской он напишет о своем преклонении перед Россией:
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким Русь.
Деревенская Россия для Есенина это не только крестьянская хата, но и природа, которая ее окружает. Мир природы у него необыкновенно красочен: здесь и розовый закат, и багряные кусты, и снег лучистый, и алый свет зари, и вечер голубой, и синий плат небес, и роща золотая все яркие и нежные тона, переливы и переходы красок впитала в себя русская природа.
Поэт писал: Россия какое хорошее слово. И роса, и сила, и синее что-то. Есенин, представляя Русь именно голубой, синей, связывает святой ее образ с небесами и водной гладью:
Не видать конца и края
Словесный образ, по мнению поэта, отражает узловую завязь природы с сущностью человека:
Облетает моя голова,
Куст волос золотистых вянет...
Каждый поэтический образ определен жизнью, в нем слышится диалог Поэта с Миром:
Все встречаю, все приемлю,
Рад и счастлив душу вынуть.
Я пришел на эту землю,
Чтоб скорей ее покинуть.
Покидая деревню, голубую Русь, поэт начинает чувствовать этот разрыв, который с годами станет разрывом трагическим.
Все дальше и дальше уходя от св