Особенности интерпретации легенды о похождениях Дон Жуана в комедии Ж.-Б.Мольера "Дон Жуан" и трагед...
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
?ции, где занимался теми же делами, что и в Испании, но теперь он был француз, и звали его дон Жуан. Он посетил Италию, и здесь его звали дон Джованни, он добрался даже до Англии и Германии, меняя имя и некоторые черты характера, он был Джоном и Гансом и, наконец, прибыл в Россию, где под пером Пушкина приобрёл совершенно новые черты страстного искателя идеала женщины и получил весьма странное имя Дон Гуан.
Особенности интерпретации легенды о Дон Жуане в произведениях А.С. Пушкина и Ж.-Б. Мольера
Если, не углубляясь в содержание пьес, посмотреть на произведения Пушкина и Мольера, можно сказать, что сюжет (система событий, составляющая содержание действия литературного произведения шире, история характера, показанная в конкретной системе событий) один и тот же: история богохульника и развратника, соблазняющего всех приглянувшихся ему женщин, жестоко расправляющегося со всеми, кто становится на его пути, и погибающего от статуи Командора. Но если обратиться к более подробному изучению текста, то можно обнаружить, что Дон Гуан Пушкина не такой, как Дон Жуан Мольера. Первый умирает с именем Доны Анны на устах. Он полюбил по- настоящему, но гибель приходит к герою трагедии в момент, когда он был на пороге полного счастья. А это, по Пушкину, всегда момент абсолютной душевной незащищённости. Автор вносит в образ своего Дон Гуана штрих, несвойственный ни одному из допушкинских Дон Жуанов. Этот штрих оказывается логически закономерным и оправданным в новом сюжете, созданным русским поэтом на основе старой легенды.
Система событий в комедии у Мольера такова: распутник, наставляемый слугою и преследуемый оскорблёнными, доведёнными до отчаяния жертвами, наказан. Эта сюжетная основа пьесы, как и её мораль восходит к первоисточникам к легенде о Дон Жуане и к Севильскому озорнику Тирсо де Молина, в пьесе которого неоднократно слышны настойчиво повторяющееся назидание: Таково решение бога - кто так сделал, так и платит.
Сюжетная основа Каменного гостя иная, а следовательно, и мораль здесь иная. Дон Гуан Пушкина, более родственный герою из оперы Моцарта, чем герою из пьесы Мольера, дан в движении, в развитии и освещён иным светом даже потому что, в отличие от своих предшественников, русский писатель не вывел на сцене и даже не назвал ни одной жертвы, погубленной ветреным любовником и преследующей его ( Г.А. Гуковский, стр.303).
-5-
Таким образом, сюжетная основа, мораль, идея и даже тема, которая у Пушкина обозначена как тема любви к женщине, а также тема границ и возможностей земных наслаждений у Мольера звучит как справедливое божественное возмездие грешнику, нарушившему законы морали, нравственные нормы, при более близком рассмотрении двух произведений оказываются разными, диаметрально противоположными. Вероятно, этим и объясняется выбор жанра А.С.Пушкина и Ж.- Б.Мольером. Если Дон Жуан - это комедия
(один из основных видов драмы, в коллизия действия и характеры трактованы в формах смешного или проникнуты комическим),то Каменный гость -трагедия (Один из видов драмы, в основе которого особо напряжённый, непримиримый конфликт, оканчивающийся чаще всего гибелью героя).
Свойства, присущие всем трагедиям и характеризующие их как жанр, не чужды и Каменному гостю Пушкина.
1.Герой его произведения оказывается перед превосходящими его силу условиями;
2.Каменный гость отличается своеобразием природы конфликта и характеров; его содержание определяет конфликт, исключительный по своей значимости, отражающий в наиболее заострённой форме ведущие, прогрессивные тенденции общественно-исторического развития, духовное состояние человечества.
Комедия Мольера полна типичных признаков, характерных для этого жанра.
1.Непосредственно смешное, комизм в Дон Жуане служит средством юмора, сатиры, способным освещать самые глубинные противоречия в жизни человека и общества.
2.Действие основано на хитроумной, запутанной интриге.
3.В комедии были осмеяны страшные человеческие пороки, грехи, результатом которых стала смерть главного героя.
Однако, по мнению А.С. Пушкина, комедия не основана единственно на смехе, но и на развитии характеров, и … нередко…близко подходит к трагедии. Эти слова полностью доказывают наше право сопоставить пьесы Пушкина и Мольера. Между героями их произведений проходит тонкая, едва заметная, но всё же ощутимая грань, вызванная необычайным с первого взгляда сходством данной трагедии и комедии.
В обоих произведениях ни одно из любовных приключений не приводило (и не могло привести) Дон Гуана к гибели. Это и понятно, иначе он бы перестал быть Дон Гуаном. Его может победить лишь великий конфликт с самим миропорядком, его и породившим. В Каменном госте конфликт возникнет лишь тогда, когда дон Гуан перестанет чувствовать себя только импровизатором любовной песни, а станет человеком, переродившимся под влиянием внезапно нахлынувшего и дотоле неведомого ему чувства.
Конфликт комедии Мольера возникнет изначально между человеком, не признающим законов церкви и общества, и этим обществом.
Следовательно, конфликт (столкновение, борьба, на которых построено развитие сюжета в художественном произведении ) в произведениях Пушкина и Мольера наступает в разное время, но в обеих пьесах конфликт является главной силой, пружиной, двигающей развитие драматургического действия, и основны