Основы философии
Вопросы - Философия
Другие вопросы по предмету Философия
ловий философов, воинов и работников и было проявлением этих потребностей. Философия Нового времени выдвигает договорную теорию происхождения гос-ва (Гоббс, Локк): гос-во - сила, служащая всему обществу: и богатыми и бедными, оно формируется для обеспечения мира и безопасности граждан. Положительным моментом этой теории было то, что впервые исследователи подчеркнули земное, человеческое, а не божественное происхождение государства. Теория насилия объясняла появление гос-ва в результате войн и политического насилия, которые углубляют социальное неравенство, приводят к образованию классов и эксплуатации. Существует так же психологическая теория, которая рассматривает возникновение гос-ва как результат того, что у одних людей существует потребность подчинять, а у других подчиняться. Согласно Марксу и Энгельсу, гос-во возникает в результате раскола общества на антагонистические классы.
Гос-во появилось с возникновением классов. Ленин пришел к выводу о том, что гос-во- это машина для подавления одних классов другими, аппарат насилия, который возникает в силу того, что классовые противоречия объективно не могут быть примирены. Оно появляется под воздействием внутренних экономических причин.
Сущность гос-ва - это институт, при помощи которого экономически господствующий класс становится господствующим и политически. Но при этом подчеркивается и всеобщность ряда функций гос-ва как органа, управляющего делами всего общества, а также выражающего в той или иной степени интересы и защищающего всех и каждого конкретного человека. Гос-во, таким образом, представляет систему организованной политической власти, направленной на регулирование как классовых, так и других социально-политических отношений. Оно является формой общественного сосуществования всех членов общества, выражая и охраняя права, обязанности и свободу каждого. Все это дает право дать следующее его определение: гос-во есть социальный институт, осуществляющий всю полноту политической власти и управления на определенной территории.
Гос-во имеет свои признаки: 1) наличие политической власти, опирающейся на армию, суд, полицию, разведку и т.д.; 2) территориальное деление населения; 3) налоги, необходимые для содержания Г-ного аппарата и обеспечивающие финансовую основу Г-ной деятельности.
Функции гос-ва делят на внутренние и внешние. Внутренние: конституционная, правоохранительная, экономического регулирования, социальной защиты населения и т.д. направлены прежде всего на управление общественными отношениями в рамках данного гос-ва. Внешние: внешнеэкономическая, военно-оборонная, дипломатическая и политико-идеологическая, направлены на отстаивание интересов в меж-Г отношениях.
Гос-во различаются по форме, которая включает в себя: форму Г-ного устройства, форму правления и политический режим. Рассмотрим эти составляющие в перечисленной последовательности.
Гос-ва, являясь сложными образованиями, различаются прежде всего по способу территориально-государственного устройства в зависимости от степени суверенности, самостоятельности субъектов, входящих в его состав. По этим признакам выделяют унитарное (адм-терр единицы), федеративное (несколько отн-но самостоятельных террит образований на основе договора), конфедерацию (временное объединение самост гос-в).
Гос-ва различаются и по форме правления, которая представляет собой устройство основных институтов политической власти в зависимости от того, осуществляется ли власть одним лицом или принадлежит выборному органу. Это монархия (глава -1 человек, абс\ограниченная\ конституционная) или республика (выборные органы).
Политические режимы могут весьма значительно отличаться даже при одинаковых формах правления. Поэтому их границы простираются от широчайшей демократии до режима личной власти или фашистской диктатуры.
.Сущность и структура общественного сознания. Общественное и индивидуальное сознание. Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Массовое сознание. Общественное мнение. Формы общественного сознания
Общественное сознание представляет собой совокупность идей, теорий, взглядов, представлений, чувств, верований, эмоций людей, настроений, в которых отражается природа, материальная жизнь общества и вся система общественных отношений. ОС формируется и развивается вместе с возникновением общественного бытия, так как сознание возможно только как продукт социальных отношений (хотя материализм и утверждает первичность ОБ и вторичность ОС). Сущность общественного сознания как раз в том и состоит, что оно может отражать общественное бытие только при условии одновременного активно-творческого преобразования его (его функция).
И вещи, созданные человеком, представляют собой опредмечивание соответствующих идей, органически содержат, таким образом, в себе элементы общественного сознания.
Относительная самостоятельность общественного сознания проявляется в том, что оно обладает преемственностью (опыт поколений). Будучи относительно самостоятельным, ОС может опережать ОБ или отставать от него. Общественное сознание имеет сложную структуру - сознание политическое, правовое, нравственное, эстетическое, религиозное, атеистическое, естественнонаучное, экономическое, экологическое и др. С появлением классовых обществ оно приобрело классовую структуру.
По уровню, глубине и степени отражения общественного бытия в общественном сознании различают с