Информация по предмету История

3681. Манифест 1810 года
Другое История

В «Образовании госсовета» было немало недостатков и противоречий, которые лишь частично могли быть устранены при реализации всего плана преобразований Сперанского, однако не только Госдума не была создана, на даже одобренная императором реформа Сената не проводилась, и поэтому организация Совета, которая должна была по мысли создателя, упорядочить работу госаппарата и установить режим законности, на практике привела не к разделению, а напротив, к смешению функций высших государственных органов. Вместе с тем, как правильно заметил А. В. Предтеченский, при абсолютной неприкосновенности прав самодержавной власти сводилось на нет значение госсовета как органа, устанавливающего порядок в деле законодательства. Госсовет, как и предшествующие ему советы при императоре, продолжал оставаться универсальным совещательным органом, в котором также постепенно возобладали не законодательные, а судебные и исполнительные дела.
3682. Мануфактурно-промышленное производство в России
Другое История

Вместе с небольшим числом ранее существовавших предприятий возникает с одной стороны, особая группа купеческих мануфактур, работающих на вольнонаемном труде, с другой - так называемые “посессионные мануфактуры”. В 1723 г. издается общее распоряжение, чтобы “казенные фабрики” передавать “партикулярным лицам” отдельно или компаниям. Главным контингентом этих компаний и отдельных предпринимателей были купцы, посадские, иностранцы, иногда дворяне. Впервые мануфактура с применением крепостного труда на особых условиях возникает на основании указа 1721 г. о дозволении “для размножения заводов как шляхетству, так и купецким людям к тем заводам деревни покупать невозбранно с позволения Берг- и Мануфактур-коллегии токмо под такою кондицией, дабы те деревни всегда были уже при тех заводах неотлучно”. Так образуется особый вид мануфактур, получивших позднее название “посессионных”. Посессионными стали называться частные купеческие или бывшие казенные заводы, которые передавались в пользование частным лицам со строениями, землей, иногда денежной ссудой и с правом покупки крестьян на казанных условиях. Посессионные владельцы получали освобождение от обязательной государственной службы, от налогов, таможенные льготы и пр. Особенности организации и положения посессионных рабочих были следующие. Крестьяне были закреплены не за владельцем, а за предприятием в целом. Они не могли продаваться отдельно от своей мануфактуры и тем самым составляли с ней нераздельное целое. Все производство посессионных заводов находилось под контролем правительства. Размеры, предметы и качество выработки продуктов вплоть, например, до определения ширины и добротности сукон, условия сбыта продукта, размеры заработной платы и условия работы все это находилось под контролем и регулировалось правительством. При таких условиях посессионные предприятия представляли собой малоподвижный и некапиталистический аппарат. Владелец был связан, прежде всего, обязательными условиями количества и качества производства товара, его расценками, поставкой и т. п. Он был связан наличностью определенного состава приписанных к предприятию рабочих. Положение посессионных и приписных рабочих было весьма тяжелое. Очень часто возникали волнения, происходили восстания рабочих. Заработная плата была ничтожна.
3683. Манхеттенский проект
Другое История

"Почему вы согласились участвовать в проекте Манхэттен?" - "Нацистская бомба означала бы уничтожение всех открытых демократических обществ; поначалу не предполагалось использовать бомбу: она была нужна только для того, чтобы удержать немцев от использования своей". - "Почему вы не вышли из проекта, когда к концу 1944 года стало ясно, что у нацистов нет бомбы?" - "На повестке дня было создание ООН, с которой связывали большие надежды на установление прочного мира. ООН должна была знать, что такое оружие существует и что его разрушительная сила громадна. Именно это имел в виду такой праведник, как Нильс Бор, который, узнав об успешном испытании бомбы, спросил: "Достаточно ли мощным был взрыв?"" - "Почему многие из вас оправдывают Хиросиму?" - "Демонстрационный взрыв, предложенный в июне 1945-го в докладе Франка, мог провалиться и повлечь за собой катастрофические последствия в ходе тихоокеанской войны; даже если бы такой взрыв был успешным, императору Хирохито могли не доложить о нем; только применение бомбы против живой силы могло обеспечить безоговорочную капитуляцию; не будь бомбы, погибло бы гораздо больше людей и со стороны Японии, и со стороны союзников". Кроме того, некоторые из опрошенных считали, что советское участие в японской войне необходимо было сделать как можно более кратким, а заодно показать коммунистам, какой силой располагает Америка. - "Почему вы не приложили больше сил к тому, чтобы выразить свою озабоченность в связи с возможным применением бомбы?" - "Это было не наше дело. Ученые отвечают за проведение исследований, а не за то, как используются их результаты. В демократическом обществе закон и здравый смысл предписывают подчиняться приказам, выражающим волю народа. По какому праву физики стали бы поучать демократически избранное правительство?" Верно: не повиноваться приказу Рузвельта было легче, чем не повиноваться приказу Гитлера, но смысл этого неповиновения был бы совершенно иной, да и само сравнение демократии с тоталитаризмом неприемлемо.
3684. Маньчжурская стратегическая наступательная операция 1945 года
Другое История

Весь опыт Великой Отечественной войны показал, что чем лучше продумана и спланирована операция, тем меньше возникает управленческих проблем и тем меньше требуется вмешательства в действия войск в ходе операции. Но все заранее предусмотреть - никогда не удается. Есть противодействующий противник, возникают непредвиденные обстоятельства, у войск не все получается, как задумано. И в ходе Маньчжурской операции, которая в целом развивалась весьма успешно, было немало случаев, когда вышестоящим инстанциям приходилось вмешиваться и соответствующим образом воздействовать на подчиненных. Особенно строго пресекались неточности в докладах об обстановке. В частности, за это были наложены взыскания на должностных лиц штабов 17-го стрелкового и 10-го механизированного корпусов. Тяжелый случай произошел, когда наша авиация допустила грубую ошибку и вместо объектов противника в районе станции Эхо нанесла бомбовые удары по своим войскам в районе Мулина (главным образом по зенитной артиллерии и тылам 5-й армии). На Тихоокеанском флоте пришлось возвращать из района десантирования некоторые корабли из-за непродуманной погрузки. То, что требовалось войскам после высадки в первую очередь (боеприпасы), и погрузили в первую очередь, так что при выгрузке они оказались завалены мукой и другими грузами.
3685. Маньяки ХХ века. Алексей Суклетин
Другое История

«В конце ноября 1979 года Суклетин, его сожительница и Волков с целью завладения государственным и личным имуществом граждан договорились заманить кого-либо из водителей такси в дом охранника садоводческого товарищества "Каенлык", где проживали Суклетин и Шакирова, и ограбить его. Подъехав к садоводческому товариществу на такси, Шакирова под предлогом вступления в половую связь пригласила неустановленного следствием водителя в дом и подала обусловленный сигнал поджидавшим их Суклетину и Волкову. Когда Шакирова и водитель такси легли в кровать, Суклетин и Волков зашли в дом и, разыгрывая сцену ревности, стали избивать водителя такси, а затем отобрали у него примерно 40 рублей выручки, бутылку водки стоимостью 4 рубля 42 копейки... И распили бутылку коньяка. После этого Суклетин и Волков инсценировали фотографирование обнаженного водителя такси и под угрозой оглашения позорящих его сведений потребовали 200 рублей. Водитель такси согласился и через день около колхозного рынка ленинского района г. Казани передал им 200 рублей, которые Суклетин, Волков и Шакирова израсходовали на личные нужды».
3686. Маньяки ХХ века. Анатолий Оноприенко
Другое История

Следующие убийства были совершены в последний день года, 31 декабря 1995-го. Семье Крючковых так и не удалось отметить праздник: в их дом ворвался маньяк с ружьем. Семейная пара и две молодые девушки, их дочери-близняшки стали новыми жертвами убийцы, которого прозвали «Терминатором»: с такой легкостью расправлялся он и со взрослыми мужчинами, и с их семьями. Тело одной из девушек найдено на кухне, перед смертью она была настолька напугана, что прокусила себе руку до кости. Ее матери Оноприенко отрубил палец не мог снять обручальное кольцо. И из этого дома преступник забрал немногие дорогие вещи, и этот дом сгорел дотла вместе со своими мертвыми хозяевами: маньяк практически всегда действовал одним способом.
3687. Маньяки ХХ века. Геннадий Михасевич
Другое История

Вот рассказ следователя Мечислава Гриба: "В январе 1985 года я стал «самым главным милиционером Витебской области». Сразу же начал заниматься «витебским делом». Официально считались нераскрытыми 22 убийства. Вначале изучил материалы, а потом лично объехал все места преступлений. Каждый день первый секретарь обкома партии, председатель облисполкома и министр внутренних дел докладывали по убийствам, в Москве это было «на контроле». Все «стояли на ушах». Толком никто ничего не знал; действует маньяк-одиночка или группа, люди боятся, паника. В Витебске очень много было женщин. Они работали в третью смену, не хотели возвращаться «по темноте». «Подключили» буквально всех. Выяснили, что одна из потерпевших садилась в «запорожец» красного цвета. Через месяц ее нашли убитой. Проверили все «запорожцы» области. В числе прочих «вышли» и на заведующего гаража из совхоза «Полота» Полоцкого района Геннадия Модестовича Михасевича. С ним беседовал инспектор по делам несовершеннолетних. Отчет он направил в мой штаб. Штаб располагался в моем кабинете, стулья были мягкими с красной обивкой. Ее пришлось менять, за время работы они стали «черными». Милиционер ничего не понял, а Михасевич понял все и здорово испугался. Он написал анонимное письмо в редакцию газеты «Витебский рабочий» о том, что некие патриоты Витебска выступают против коммунистов и «легавых» и скоро придут к власти. А если кто не станет помогать, то будет то, что произошло 30 августа (1984 года; - примечание автора). Именно в этот день на участке дороги Витебск-Бешенковичи нашли трупы сразу двух девочек. Это письмо передали в КГБ. Майор Швачко видимо не нашел помощи у своего начальства и пришел ко мне. В принципе ничего экстраординарного в нем не было, ибо о происшествии 30 августа оповещалось население. Смущало только точное место преступления. Письмо решили проверить. Если первый раз опрашивали владельцев машин, то в этот раз я попросил представить их собственноручные объяснения. К Михасевичу тоже пришли. Он написал. В принципе на него никто не думал коммунист, секретарь местной партийной организации, дружинник, трезвенник, который вообще не пьет, жена работает в магазине, двое несовершеннолетних детей. Таких не подозревают. Хочу сказать, что мы провели довольно большую работу, сделали графологическую экспертизу 600 тысяч образцов, у меня работало 22 графолога. Много было разных курьезных случаев. Подозрение пало на дежурного Первомайского отдела милиции. Дело в том, что именно 30 августа 1984 года он приехал в отделение связи, пошел в туалет и повесился. Его откачали и по причине психической неуравновешенности уволили из милиции. Кстати, у него тоже был красный «запорожец». Почерк тоже был похож. Так посчитал один из «кэгэбэшников». На меня и прокурора очень сильно «давили», в том числе и из Москвы, но арестовывать мы не стали. Женщин, которые работали в милиции, уговаривали быть «живцами». Риск был колоссальным, и я радовался, насколько смелые у нас сотрудницы. Графологи пришли ко мне и сказали, что по некоторым признакам почерк Михасевича «подходит». Я попросил их молчать и послал привести еще образцы из совхозной конторы и из Городка, где Михасевич учился в техникуме. Они вернулись и сказали, что никаких сомнений быть не может. На следующий день в воскресенье мы поехали его арестовывать. На месте его не оказалось. Решили дождаться понедельника, когда он пойдет на работу. Выяснилось, что он «взял отпуск» и собирался куда-то уехать. Мой давний друг выяснил, что Михасевич может быть у брата его жены в деревне Горяни, где есть железнодорожная станция. Там мы его и «взяли». Никакого сопротивления он не оказал. Единственный «нюанс». Пока мы шли несколько сотен метров к машинам, он раз пятнадцать останавливался мочиться. Вскоре он во всем сознался. Вместо 22 нераскрытых убийств, он рассказал о 43. В том числе назвал 13 считавшихся раскрытыми, по которым были осужденные, а один Тереня расстрелян. Кое-кто намекал, что лучше будет Михасевича «убрать». Дескать, все «концы в воду», но мы решили отдать его правосудию. Охраняли, как «зеницу ока». Прежде всего, от родственников и знакомых убитых. Невинноосужденных освободили, слепых, больных, кому-то из них купили телевизоры, холодильники, кому-то дали квартиры. К наградам нас не представили, хотя и обещали. «Витебское дело» постарались побыстрее забыть. В некотором роде мы даже стали «виноватыми». Мне генеральское звание задерживали. Министр так и сказал, что в Совмине и ЦК «колет глаза» «мое «витебское дело». Через три года из бюллетеня КГБ я узнал, что за него кого-то наградили, но выяснить, кого конкретно не удалось."
3688. Маньяки ХХ века. Спесивцев Александр Николаевич
Другое История

Вот что сказал о Спесивцеве известный профессор, доктор юридических наук ВНИИ МВД РФ Юрий Антонян: "Случай со Спесивцевыми, на мой взгляд, является уникальным. Уникальным потому, что действовал не один человек, а трое. И в криминальной практике это, в общем-то, большая редкость. И нам предстоит разобраться, почему убийце помогали мать и в какой-то мере - сестра. Считается, что она была свидетельницей преступлений брата. В общем-то, по остальным признакам Спесивцев полностью подходит под образ того сексуального убийцы, о котором я говорил. Он - сексуальный неудачник, он отчужден, испытывает острое одиночество и чувство неудовлетворения по поводу того, что оказался вот таким. У него очень высокая степень ранимости, это тоже к нему полностью относится. Семья, в которой он вырос, воспитывался, жил, по характеристикам соседей, отличалась тем, что они были очень замкнуты. Что это означает? Они были дезадаптированы, они не влились, не вписались в ту среду, в которую должны были вписаться. Я думаю, это происходило по разным причинам. Спесивцев чувствовал себя обделенным, униженным, чувствовал, что с ним поступили несправедливо, хотя он и не мог дать себе ответа, кто его обделил, кто обидел. Тем не менее он переживал все это. И все преступления были совершены по этим самым причинам. Он был полным сексуальным банкротом, насколько я понял, был импотентом, не мог вступать в нормальные половые связи с женщинами. У него сорвался один из его первых романов с девушкой Женей Гусельниковой. В дальнейшем она стала его первой жертвой. И, как многие другие сексуальные маньяки, он винил во всем женщин, которые выступали в качестве грозной и неумолимой силы, являлись его личным врагом. В таком качестве женщины им и ощущались. Возможно, что его мать и сестра и были исключением из этого общего числа. Но я обратил внимание на продемонстрированный диалог в видеозаписи между сыном и матерью. Не так важно что они говорили, вернее, не только то, что они говорили, а впускали к себе в дом, ни с кем ничем не делились. Хотя, замечено было: как-то к ним случайно кто-то зашел в квартиру - и там была идеальная чистота. Вот эта обособленность крайне сближала их всех троих. Весь мир лежал за рамками их семьи. И еще важное обстоятельство: они воровали - что тоже сближало их и обособляло. Они существовали в другой реальности, в другом измерении. И вот потому становится понятным их соучастие в преступлениях. У них была общая тайна, которая их объединяла. Весьма трудно высказать обвинения в их адрес. И, знаете, почему? Они вас не поймут, и меня наверняка бы не поняли, потому что говорят они и мыслят на другом языке. На допросе Спесивцева вела себя очень агрессивно, на задаваемые вопросы отвечала с раздражением и зачастую не то, о чем ее спрашивали. То есть она не понимала языка, на котором с ней разговаривали. Был ли Спесивцев болен? Очевидно, какие-то отклонения у него были, именно поэтому его направили в психиатрическую больницу. Но я не считаю, что болезнь, психическое или какое иное расстройство были причиной совершения столь чудовищных действий. Скорее всего, эти расстройства лишь способствовали совершению преступлений. Есть настоятельная необходимость подвергнуть психическому обследованию или даже экспертизе мать и дочь. Я не исключаю, что и у них нашли бы расстройства. Почему Спесивцев убивал и мальчиков, правда, их было значительно меньше, чем девочек. Насколько мне позволяют судить другие случаи, он в лице этих мальчиков совершал как бы символические самоубийства, он убивал сам себя. Это было самоубийство на психологическом уровне. У него, несомненно, было несчастливое детство, и вот он, убивая этих мальчишек, как бы убивал каждый раз самого себя, погибая и тем самым избавляясь от всех психотравматических переживаний, которые у него были. И последний момент - людоедство. Оно, правда, не сильно просматривается. Тем не менее мать варила человечину, они заставляли свои жертвы использовать эту человечину в пищу. Они скармливали ее своей собаке. Здесь есть элементы людоедства. Я думаю, это объясняется тем, что эти люди были как бы из другого мира, жившие в ином измерении. И для них не подходят наши привычные нравственные нормы."
3689. Мао Цзэдун - биография лидера
Другое История

Мао Цзэдун родился 26 декабря 1893 г. в крестьянской семье в деревне Шаошань уезда Сянтань провинции Хунань. В детстве он посещал частную школу, осенью 1910 г. поступил в Дуншаньскую начальную школу второй ступени в уезде Сянсян, а затем весной следующего года в Сянсянскую среднюю школу города Чанша - столицы провинции Хунань. После революции 1911 г., свергшей феодальную монархию, он прослужил полгода в восставшей Новой армии. В 1913 г. Мао Цээдун выдержал экзамен в Хунаньское четвертое провинциальное педагогическое училище (оно в следующем году слилось с Хунаньским первым педагогическим училищем) и окончил его в 1918 г. В молодости Мао Цзэдун усвоил ценности как китайской феодальной культуры, которая тогда называлась "старым знанием", так и культуры западной буржуазной демократии - "нового знания". Произведения Конфуция, Кай Ювэя, Лян Цичао, Сунь Ятсена, Толстого и Кропоткина, а также философов неокантианцев и неогегельянцев в той или иной степени оказали на него влияние и способствовали формированию его мировоззрения. Горячо любя свою Родину, он неустанно стремился к познанию революционных истин. В апреле 1918 г. вместе с Цай Хэсэнем и другими он создал в Чанша общество "Новый народ" с целью поиска новых путей и методов преобразования Китая. Вскоре после учреждения общества Мао Цзэдун организовал группу из его членов и других представителей передовой молодежи для поездки во Францию в рамках программы "работа и учеба" для изучения прогрессивных идей и революционного опыта.

Примерно в период движения "4 мая" (1919 г.) Мао Цээдун впервые познакомился с марксизмом и стал сторонником этого учения. В июле 1919 г. он начал издавать в Хунани журнал "Сянцзянское обозрение", а в следующем году организовал "Общество культурного чтения" для распространения революционных идей. Осенью 1920 г. он создал в Чанша коммунистические группы. Будучи основателем Китайской коммунистической партии, Мао Цзэдун присутствовал на I съезде партии, организованных расправ с коммунистами; эти политические установки были направлены на спасение китайской революции в критический момент. На этом совещании Мао Цзэдун выдвинул тезис о том, что политическая власть должна быть захвачена с помощью революционных вооруженных сил. Это имело огромное значение для выработки у китайских коммунистов правильного понимания характерных особенностей и направления развития китайской революции.

Избранный на чрезвычайном совещании кандидатом в члены Политбюро Мао Цзэдун был направлен Центральным комитетом в Хунань. 9 сентября он возглавил "восстание осеннего урожая" в районе, расположенном на границе Хунани и Цзянси. Вскоре после этого он привел повстанцев в горы, в Цзинганшань, где, осуществляя аграрную революцию, создал первую в Китае революционную базу в деревне.

В апреле 1928 г. повстанцы Мао Цзэдуна соединились с отрядом Чжу Дэ, в результате чего был сформирован 4-й корпус рабоче-крестьянской Красной армии Китая, в котором Мао Цзэдун был представителем КПК и комиссаром, а Чжу Дэ - командиром.

В январе 1929 г. Мао Цзэдун и Чжу Дэ с основными силами 4-го корпуса перешли из Цзинганшаня в южную Цзянси и западную Фуцзянь, где были созданы новые революционные базы (позже они образовали Центральную революционную базу). Китайские коммунисты во главе с Мао Цзэдуном исходили из реальностей Китая. Ведя вооруженную борьбу в сельских районах, где силы реакционной власти были слабее, коммунисты пошли по революционному пути с китайской спецификой к победному захвату политической власти в стране, окружая города сельскими районами, а затем захватывая города. Эти установки были теоретически обоснованы Мао Цзэдуном в таких его работах, как "Почему в Китае может существовать красная власть?", "Борьба в Цзипганшане" и "Из искры может разгореться пожар", которые все были написаны между 1928 и 1930 гг.

В декабре 1929 г. 4-й корпус Красной армии созвал в Гутяне (уезд Шанхай, провинция Фуцзянь) 9-ю конференцию представителей партии, на которой была принята резолюция, подготовленная Мао Цзэдуном. В этой резолюции, которая частично вошла - в работу "Об искоренении ошибочных взглядов в партии", опубликованную в "Избранных произведениях Мао Цзэдуна", говорилось, как пролетарская народная армия нового типа с жесткой дисциплиной и тесными связями с массами может быть создана на базе революционной армии с преобладанием крестьян, а также как укрепить партийные организации.

В августе 1930 г. был создан 1-й фронт Красной армии, Мао Цзэдун был одновременно секретарем фронтового комитета КПК и политкомиссаром. В ноябре 1931 г. в Жуйцзине (юго-восточная Цзянси) было сформировано Центральное временное правительство Китайской советской республики и Мао Цээдун был избран его председателем. В 1933 г. он был избран членом Политбюро ЦК КПК.

С конца 1930 г. 1-й фронт Красной армии под совместным руководством Мао Цзэдуна и Чжу Дэ нанес поражение нескольким карательным походам, предпринятым гоминьдановскими войсками против Центральной революционной базы. На волне аграрной революции Мао Цзэдун руководил народными массами в деле развития сельскохозяйственного производства, ремесла, торговли, кооперации, культуры и образования, а также ликвидации вражеской блокады, обеспечения продовольствием Красной армии, повышения уровня жизни народа, что позволяло вести затяжную революционную войну. Однако вследствие возобладания "левого" авантюризма Мао Цзэдун был выведен из центрального руководства и армией, и партией. Были также приняты ошибочные стратегия и установки на борьбу с пятым карательным походом Гоминьдана, которая завершилась поражением сил КПК.

В октябре 1934 г. ЦК КПК и 1-й фронт Красной армии выступили в Великий поход. В январе 1935 г. в Цэуньи (провинция Гуйчжоу) было проведено расширенное совещание Политбюро ЦК КПК, на котором было покончено с левоавантюристическим руководством в ЦК и сформировано новое центральное руководство во главе с Мао Цзэдуном. Это спасло партию и Красную армию от смертельной опасности и явилось жизненно важным поворотным пунктом в истории КПК.

Пройдя расстояние в 25 тыс. ли через горы и реки, испытав огромные лишения и опасности, ЦК КПК и 1-й фронт Красной армии в конце концов прорвали вражеское окружение И направились в октябре 1935 г. в северную Шэньси.

Вследствие нарастания японской агрессии против Китая страна оказалась ввергнутой в крайне тяжелый национальный кризис. Проведя в декабре 1935 г. в Ваяобао (северная Шэньси) заседание, Политбюро ЦК КПК приняло решение о политических установках и тактике, которым партия должна следовать, добиваясь создания единого национального антияпонского фронта. После заседания Мао Цзэдун выступил на совещании партийного актива с докладом "О тактике борьбы против японского империализма", в котором он в систематизированном виде изложил теорию и тактику единого национального антияпонского фронта.

В октябре 1936 г. 4-й фронт Красной армии, руководимый Чжан Готао и Сюй Сянцянем, а также 2-й фронт Красной армии под командованием Хэ Лупа и Жэнь Биши достигли после длительных маршей Ганьсу и соединились с 1-м фронтом Красной армии. Таким образом, три основных фронта Красной армии завершили выдающийся стратегический переход, не имевший прецедента в истории. В декабре 1935 г. был создан Центральный революционный военный комитет под председательством Мао Цзэдуна.

В декабре следующего, 1936 г. произошли Сианьские события: патриотически настроенные гоминьдановские генералы Чжан Сюэлян и Ян Хучэн арестовали в Сиани Чан Кайши за то, что он не оказывал сопротивления японской агрессии, вел наступление на войска КПК и проводил политику расширения гражданской войны. Мирное урегулирование инцидента в Сиани, в которое большой вклад внесли Мао Цзэдун и Чжоу Эньлай, сыграло важную историческую роль для достижения на новом этапе сотрудничества между Гоминьданом и КПК и установления национального единства во имя сопротивления Японии.

В 1936-1937 гг. Мао Цзэдун на основе марксизма-ленинизма обобщил опыт китайской революции. В декабре 1936 г. он написал работу "Вопросы стратегии революционной войны в Китае", в которой в систематизированном виде изложил характерные особенности, закономерности, стратегию и тактику революционной войны в Китае и подверг критике "левый" авантюризм в военной сфере.

Летом 1937 г. из-под его пера вышли такие известные философские труды, как "Относительно практики" и "Относительно противоречия", где он суммировал основной опыт китайской революции с философской точки зрения и применил марксистскую теорию познания и диалектику для того, чтобы вскрыть и подвергнуть критике субъективизм и особенно доктринерство в КПК.

В августе 1937 г. после начала войны сопротивления Японии Политбюро ЦК КПК провело расширенное совещание в Лочуане (северная Шэньси). Мао Цзэдун выступил на нем с важной речью, в которой сформулировал линию, программу и политические установки КПК на период войны сопротивления, обосновал затяжной характер войны и настоятельную необходимость сохранения независимости и инициативы партии в рамках единого фронта. Он остановился также и на других важных вопросах, таких, как осуществление широкой мобилизации масс на партизанские действия в горных районах и на создание антияпонских баз в тылу врага. На этом совещании была принята программа сопротивления Японии и спасения родины.

В 1938 г. он написал "Вопросы стратегии партизанской войны против японских захватчиков", "О затяжной войне" и другие работы, посвященные военным вопросам, в которых в систематическом виде изложил все аспекты политики партии в период затяжной войны и подверг критике ошибочные теории "национального порабощения" и "быстрой победы". Выдвигая партизанскую войну как стратегическую задачу, Мао Цзэдун выступил против существовавшей внутри и вне КПК тенденции к недооценке партизанских действий. Вместе с "Вопросами стратегии революционной войны в Китае" названные выше работы составляют теоретический базис идей Мао Цзэдуна.

В докладе и заключительном слове на VI расширенном пленуме ЦК КПК 6-го созыва (сентябрь-ноябрь 1938 г.) Мао Цзэдун еще раз подтвердил политический курс на сохранение независимости и инициативы КПК в рамках единого фронта. Поставив перед всеми членами КПК задачу изучения теории марксизма и ленинизма, он настаивал па необходимости соединения теории с практикой в соответствии с условиями Китая, а не просто на изучении абстрактных догм.

В 1939-1940 гг. Мао Цзэдун опубликовал свои известные работы "К выходу первого номера журнала "Гунчанъданжэнь" (Коммунист)", "Китайская революция и Коммунистическая партия Китая", "О новой демократии", где он всесторонне изложил основные концепции повой демократии и развил марксистско-ленинскую теорию о руководстве пролетариата в демократической революции. Определяя цели, задачи, движущие силы, характер и перспективы новодемократической революции, Мао Цзэдун сформулировал ее политическую, экономическую и культурную программу и назвал три главных вида оружия китайской революции, а именно: единый фронт, вооруженная борьба и партийное строительство.

После начала антияпонской войны ЦК КПК, возглавляемый Мао Цзэдун ом, следовал принципу независимости и инициативы в рамках единого фронта, продолжая прилагать усилия для мобилизации масс па партизанскую борьбу в тылу врага и на создание ряда крупных антияпонских баз. Большинство этих баз было расположено в горных районах и сравнительно небольшая часть - на равнине. После того как в октябре 1938 г. японцы заняли Ухань, в войне наступил период равновесия сил. В то время как армия японских империалистов постепенно стала направлять свои главные удары против антияпонских баз, контролируемых КПК, крайне правые силы в Гоминьдане также усилили экономическую блокаду этих баз. В результате в 1941 г. они испытали серьезные экономические трудности. Для борьбы с ними Мао Цзэдун и ЦК призвали армию и население баз собственными силами обеспечивать себя необходимым продовольствием и одеждой, руководя этим важнейшим движением за рост производства. Таким путем в антияпонских базах развивалась экономика, обеспечивалось их снабжение и преодолевались серьезные экономические и финансовые трудности.

В марте 1943 г. Мао Цзэдун был избран председателем Политбюро ЦК КПК. В апреле ~ июне 1945 г. он председательствовал на VII съезде КПК и выступил на нем с докладом "О коалиционном правительстве", а также произнес ряд других речей, в которых обобщил опыт антияпонской войны и сформулировал политический курс на широкую мобилизацию масс, наращивание народных сил, разгром под руководством КПК японских агрессоров, освобождение народа всей страны и строительство новодемократического Китая. Затем он изложил основные положения политики КПК и три важнейших компонента стиля работы партии: соединение теории и практики, тесная связь с народными массами и самокритика. На съезде идеи Мао Цзэдуна, сочетавшие основные принципы марксизма-ленинизма с подлинной реальностью китайской революции, были провозглашены руководящей идеологией КПК. На I пленуме ЦК КПК 7-го созыва Мао Цзэдун был избран председателем ЦК КПК, он переизбирался па этот пост и на всех последующих съездах партии до своей смерти в 1976 г.

После победы в антияпонской войне Мао Цзэдун выдвинул принцип "зуб за зуб" в борьбе с мошенничеством Чан Кайши на мирных переговорах н с его попытками начать гражданскую войну. В августе 1945 г. вместе с Чжоу Эньлаем и другими лидерами КПК Мао Цзэдун вылетел в Чунцип для переговоров с Чаи Кайши в надежде добиться мира в стране. Между КПК и Гоминьданом 10 октября было подписано Соглашение о мире и национальном возрождении. Однако летом 1946 г. Чан Кайши нарушил его и начал гражданскую войну, к которой готовился долгое время. В ответ Мао Цзэдун выступил с призывом к войне самообороны для разгрома наступления Гоминьдана и сформулировал принцип концентрации превосходящих сил для уничтожения врага по частям и другие военные установки. В августе 1946 г. он сделал свое известное заявление о том, что "все реакционеры являются бумажными тиграми", в интервью американской журналистке Анне Луизе Стронг.

Когда гоминьдановские войска под командованием Ху Цзунънаня в марте 1947 г. захватили Янъань, Мао Цзэдун вместе с Чжоу Эньлаем и Жэнь Биши, а также частью членов ЦК и центрального командования Народно-освободительной армии Китая (НОАК) перебазировались в северную Шэньси, откуда продолжали руководить национально-освободительной войной. В этот период НОАК под командованием Пэн Дэхуая и других военачальников одержала ряд крупных побед на северо-западном театре военных действий и постепенно перешла от обороны к наступлению. После года ожесточенных сражений НОАК остановила стратегическое наступление гоминьдановских войск и начала свое стратегическое наступление.

В декабре 1947 г. Мао Цзэдун председательствовал на совещании ЦК в деревне Янцзягоу (уезд Мичжи, северная Шэньси) и выступил на нем с докладом "Современная обстановка и наши задачи". В докладе было отмечено, что революционная война китайского народа вступила в решающий этап, были выдвинуты задачи партии в политической, экономической и военной областях, а также сформулированы известные десять военных принципов Мао Цзэдуна.

В завершающих стратегических битвах народно-освободительной войны Мао наметил в общих чертах принцип проведения ряда крупных кампаний. Вместе с Чжоу Эньлаем и Чжу Дэ он командовал различными полевыми армиями НОАК, сочетая стратегическое окружение с боями по разгрому вражеских сил по частям, крупномасштабные позиционные действия с широкими партизанскими, захват больших и средних городов с разгромом крупных вражеских сил, военные действия с политическими акциями.

В сентябре 1948 г.- январе 1949 г. НОАК одержала победу в трех важнейших битвах: Ляоси-Шэньянской, Хуайхайской и Бэйпин-Тяньцзинъской, сокрушив основные силы Гоминъдана. В апреле 1949 г. НОАК победоносно форсировала реку Янцзы и поставила реакционный гоминьдановский режим на грань краха. Руководя народно-освободительной войной, Мао Цзэдун вместе с Лю Шаоци, Жэнь Биши и другими коммунистами вел работу по осуществлению земельной реформы и по экономическому строительству в освобожденных районах, обеспечивая таким образом живой силой и ресурсами продолжающиеся военные действия.

Накануне падения гоминъдановского режима Мао Цзэдун председательствовал на II пленуме ЦК КПК 7-го созыва. В сделанном на нем важном докладе Мао Цзэдун выдвинул политические установки, ускорявшие победу революции в общекитайском масштабе и готовившие эту победу, сформулировал решение о переносе центра тяжести работы партии из сельской местности в города, а также основные установки, которые должны были проводиться в жизнь после полной победы.

В сентябре 1949 г. под председательством Мао Цзэдуна состоялась 1-я сессия Народного политического консультативного совета Китая (НПКСК). В своей речи на ее открытии и заявлении, подготовленном для сессии, Мао Цзэдун объявил, что китайский народ воспрянул. Он также отметил, что Центральное народное правительство Китайской Народной Республики (КНР) будет вести народ своей страны на преодоление трудностей, осуществляя широкомасштабное экономическое и культурное строительство, ликвидируя бедность и невежество, доставшиеся в наследство от старого Китая, и постоянно улучшая материальную и культурную жизнь народа. На сессии, принявшей Общую программу НПКСК, Мао Цзэдун был избран председателем Центрального народного правительства.

1 октября 1949 г. он на площади Тяньаньмэнь торжественно провозгласил образование КНР. После создания КНР Мао Цзэдун вместе с Лю Шаоци, Чжоу Эньлаем, Чжу Дэ, Чэнь Юнем, Дэн Сяопином и другими руководил китайским пародом в социалистической революции и строительстве нового Китая и добился громадных успехов.

В первые три года существования КНР ЦК КПК и Центральное народное правительство, возглавляемые Мао Цзэдуном, осуществляли огромную работу по проведению аграрной реформы и других демократических реформ и успешно завершили ее, организовали сопротивление агрессии США и помощь Корее, а также быстро восстановили экономику страны, находившуюся в состоянии разрухи.

В декабре 1949 г. Мао Цзэдун посетил СССР. Вместе с премьером Чжоу Эньлаем он вел переговоры со Сталиным и подписал перед возвращением в Китай в феврале 1950 г. Китайско - советский Договор о дружбе, союзе и взаимной помощи.

По предложению Мао Цзэдуна в 1953 г. ЦК КПК выдвинул генеральную линию на переходный период, начав таким образом социалистическую индустриализацию страны и социалистическое преобразование частной собственности на средства производства.

В сентябре 1954 г. в первый раз было созвано Всекитайское собрание народных представителей (ВСНП). Оно приняло Конституцию КНР и избрало Мао Цзэдуна первым Председателем КНР. Этот пост он занимал до 1959 г.

После 1953 г., когда Китай стал осуществлять широкомасштабное экономическое строительство, Мао Цзэдун начал обращать больше внимания на изучение экономической теории, экономической политики и экономической ситуации и высказал ряд ценных суждений. Он призвал все партийные кадры, особенно высшего звена, изучать проблемы экономики и техники и приложить максимум усилий, чтобы стать специалистами в области политики и экономики в соответствии с потребностями экономического строительства.

В апреле 1955 г. на расширенном заседании Политбюро ЦК КПК Мао Цзэдун выступил с речью "О десяти важнейших взаимоотношениях". В ней обобщался первый опыт строительства социализма в Китае и нащупывался путь социалистического строительства, соответствующий условиям Китая. К сентябрю 1955 г. социалистическое преобразование частной собственности на средства производства было в основном завершено. На VIII съезде КПК было отмечено, что главной задачей, стоящей перед китайским народом, является сосредоточение всех усилий на развитии общественных производительных сил. (Этот принцип, однако, не был осуществлен в полной мере добросовестно и в результате породил ряд ошибок в руководстве.)

В феврале 1957 г. Мао Цзэдун выступил с речью "О правильном разрешении противоречий внутри народа". Проведя глубокий анализ противоречий, существующих в социалистическом обществе после завершения социалистического преобразования собственности на средства производства, Мао Цзэдун в своей речи выдвинул теорию правильного определения и разрешения двух типов различных по своей природе противоречий - внутри народа и между врагами и народом, а также со всей силой подчеркнул, что вопрос о правильном разрешении противоречий внутри народа стал важнейшим в политическом развитии Китая. Он указал, что в политической сфере КПК в течение длительного времени будет существовать бок о бок с другими демократическими партиями и следовать курсу на взаимный контроль в соответствии с потребностями нового общества; в области науки и искусства партия будет проводить политику "пусть расцветают все цветы, пусть соперничают все школы" ради достижения прогресса в искусстве и науке и процветания богатой социалистической культуры. Позднее Мао Цзэдун выступил за создание такой политической обстановки, которой будут присущи централизм и демократия, дисциплина и свобода, единство воли масс и личная свобода в духовной и материальной сфере, которые шли бы на пользу социалистической революции и социалистическому строительству. Однако, к сожалению, эта теория о двух различных типах противоречий никогда не проводилась Мао Цзэдуном на практике, что можно увидеть из его последующих действий.

Летом 1957 г. горстка буржуазных правых элементов начала яростную атаку на новую социалистическую систему и на КПК, пытаясь ликвидировать ее руководящую роль. Чрезмерно остро реагируя на сложившуюся ситуацию, КПК начала необоснованно широкую по масштабу кампанию "борьбы против правых", многократно повторяя и подчеркивая, что противоречия между пролетариатом и буржуазией, между социалистическим и капиталистическим путями были главными противоречиями, существовавшими тогда в китайском обществе.

В ноябре 1957 г. Мао Цзэдун возглавил китайскую делегацию в Советский Союз, где присутствовал на собрании в честь 40-й годовщины Октябрьской революции и на Совещании представителей коммунистических и рабочих партий, подписав документы, принятые на нем.

В начале 1958 г. он предложил перенести центр тяжести в работе партии и правительства на техническую революцию и социалистическое строительство. Позже, летом и осенью того же года, он необдуманно выступил с инициативой осуществления "большого скачка" и движения за создание сельских народных коммун, положив начало многим левацким ошибкам. Вскоре, осознав их, Мао Цзэдун сам возглавил работу по исправлению этих ошибок. Мао Цзэдун подчеркивал, что крестьяне не должны лишаться права собственности на свое имущество и что следует учитывать действие закона стоимости. Возражая ошибочным взглядам сторонников ликвидации товарного производства, которые распространились в то время, он указывал, что социалистическое общество должно стремиться развивать товарное производство.

В 1959 г. Мао Цзэдун ошибочно начал критику Пэн Дэхуая, а затем массированную борьбу в партии против "правого уклона", что свело на нет предпринятые им и ЦК КПК усилия но исправлению левацких ошибок, привело к дальнейшим неконтролируемым левацким действиям и существенно подорвало социалистическое строительство.

С зимы 1960 г. по 1965 г. ЦК КПК и Мао Цзэдун принимали меры по дальнейшему исправлению ошибок "большого скачка" и движения за создание народных коммун и повернули экономику страны на путь восстановления и поступательного развития. Однако вскоре после этого Мао Цзэдун вновь обратил свое внимание на классовую борьбу, в которой он видел главное проявление внутреннего конфликта в стране.

После образования нового Китая под руководством Мао Цзэдуна НОАК добилась больших успехов, став революционной, модернизированной армией, укрепляя оборону страны и помогая развитию самых передовых отраслей науки.

В сфере внешней политики Мао Цзэдун внес огромный вклад в формирование ее основ и выдвижение установок по конкретным вопросам. Вместе с Чжоу Эньлаем и другими руководителями он разрабатывал внешнюю политику независимости и опоры на собственные силы, направленную на борьбу с иностранным вмешательством и гегемонизмом. Он выступал за принцип соединения патриотизма с интернационализмом, за поддержку движения за национальную независимость и освобождение, за мир и за другие формы справедливой борьбы против империализма, а также старого и нового колониализма, стремился к укреплению дружеских контактов и сотрудничества с народами других стран, прогрессу человечества.

С конца 50-х гг. Мао Цзэдун руководил решительной борьбой КПК против лидеров КПСС, которые, по его мнению, стояли на позиции великодержавного шовинизма и пытались вмешиваться во внутренние дела Китая и контролировать его действия. Он подчеркивал, что на международной арене Китай должен бороться против любых проявлений великодержавного шовинизма и всех форм гегемонизма. В 1970-е гг. он выдвинул стратегическую идею о "трех мирах" и открыл перед внешней политикой Китая новые горизонты в результате нормализации его отношений с США и Японией, создавая тем самым благоприятную международную обстановку для осуществления модернизации Китая.

В 1966 г. вследствие неправильной оценки внутреннего и международного положения Мао Цзэдун начал "культурную революцию", которая вопреки его ожиданиям переросла в политические беспорядки и вышла из-под контроля вследствие манипуляций двух контрреволюционных клик - Линь Бяо и Цзян Цин. "Культурная революция" продолжалась десять лет и нанесла серьезный ущерб Китаю. Во время "культурной революции" Мао Цзэдун руководил борьбой по разгрому контрреволюционной клики Линь Бяо, а также раскрыл истинное лицо "банды четырех", стремясь воспрепятствовать ее членам узурпировать верховную власть в партии и государстве. Его действия заложили важную основу для ликвидации несколько позже этой контрреволюционной клики.

Мао Цзэдун умер 9 сентября 1976 г. Он совершил крупные ошибки в последние годы жизни, но он живет в сердцах и памяти китайского народа и почитается им за неизгладимый, выдающийся вклад в китайскую революцию.

ЦК КПК в июне 1981 г. в своем "Решении по некоторым вопросам истории КПК со времени образования Китайской Народной Республики", которое содержало исчерпывающую оценку исторической роли Мао Цзэдуна и идей Мао Цзэдуна, указывал, что великий революционер и марксист, преданный делу пролетариата, Мао Цзэдун был также стратегом и теоретиком. Отражая коллективную мудрость К ПК, идеи Мао Цзэдун а представляют собой марксизм-ленинизм, который получил применение и развитие в Китае. Многообразные по своему содержанию идеи Мао Цзэдуна являются оригинальным вкладом в марксизм-ленинизм в следующих областях: новодемократическая революция и социалистическое строительство, создание революционной армии и военная стратегия, политика и тактика, идеологическая, политическая и культурная работа, партийное строительство. Идеи Мао Цзэдуна представляют собой ценное руководство для китайского народа в настоящее время и будут играть такую же роль в будущем для революции и строительства в Китае.

Основные труды Мао Цзэдуна опубликованы в "Избранных произведениях Мао Цзэдуна". Другие его работы помещены в "Избранных высказываниях Мао Цзэдуна", "Избранных военных произведениях", "Произведениях Мао Цзэдуна о положении в деревне", "Избранных произведениях Мао Цзэдуна журналистской работе", "Избранной переписке Мао Цзэдуна", "Стихотворениях Мао Цзэдуна".

Мао Цзэдун был трижды женат: в первый раз па Ян Кайхуэй (была убита гоминьдановцами в 1930 г.), во второй-на Хэ Цзычжэнь, и в третий - на Цзян Цин; у него было два сына и две дочери.
3690. Марат - идеолог Террора
Другое История

Еще более важно то, что, несмотря на вес изменения, конечная цель народного движения и после 1789 г. оставалась тон же, что и ранее. Речь по-прежнему шла либо о наказании правителей и их прислужников, считавшихся виновными в неприемлемой ситуации, либо о принуждении их поступать в соответствии с потребностями общественного блага, каким его представлял себе народ. Именно в этой сфере и действовал Марат, успешно исполняя во время Революции роль " голоса " народа. Народ, действительно, бунтовал для того, чтобы оказать давление на политическую власть, которую по отношению к себе изначально воспринимал как внешнюю. Толпа вторгалась в сферу, занимаемую в обычной ситуации власть имущими, не для того, чтобы эту власть захватить, а для того, чтобы заставить их поступать должным образом. Восстание было исключительным ответом па исключительную ситуацию; оно не предполагало каких-либо притязаний па власть, а, напротив, служило имплицитным подтверждением се независимости и автономии. Колин Лукас в этой связи также отмечает, что неизменно наступал момент, когда толпа, считая, что не может заходить далее определенной черты, перекладывала задачу, например, наказания виновных, на представителей законной власти, предоставляя им большую или меньшую свободу действий, но угрожая вмешаться, если они уклонятся от выполнения этой задачи. Так, 31 мая 1793 г. восставшие окружили Конвент, не проникая внутрь и позволяя депутатам самим принять решение об изгнании жирондистов. А когда два дня спустя повстанцы вторглись в Конвент, фактически захватив власть, то можно было видеть, насколько они оказались обескуражены и неспособны действовать в той сфере, за которой они, даже угрожая, всегда признавали автономность.
3691. Марат, деятель Великой француской революции
Другое История

Марат первый предсказал приближение революции. Он считает, что его обязанность как Друга народа в том и состоит, чтобы пробудить сознание народа, вдохнуть в него веру в свои силы и поднять его на борьбу: «Несчастный народ!.. Оплакивай же, оплакивай свою несчастную судьбу: ты вполне заслужишь весь её ужас, если окажешься настолько трусливым, что не сумеешь прибегнуть к имеющемуся у тебя средству спасения оно в твоих руках !» Это спасение в революционных действиях, в массовых выступлениях народа. Воля народа, подкреплённая силой оружия, - вот что является ведущей силой в революционном процессе. «Друг народа» выдвигает целую программу практических революционных мер : «чистку» Учредительного собрания, «чистку» парижского и провинциальных муниципалитетов от враждебных революции людей, созыв народных собраний и выдвижение народом новых, достойных представителей в обновлённое Национальное собрание или в новый законодательный орган, который должен прийти на смену первому и недостойному Национальному собранию.
3692. Маржинализм как переоценка ценностей классической политической экономии
Другое История

Далее, в сравнении с классической, маржинальная теория широко применяет математические методы, в том числе дифференциальные уравнения. Причем математика для маржиналистов необходима не только для анализа предельных экономических показателей, но и для обоснования принятия оптимальных решений при выборе наилучшего варианта из возможного числа состояний и гипотез. В частности, о последних, то есть о гипотезах, М.Фридмен писал, что их содержательность через фактические данные может «объяснить» и даже «показать, является ли она «правильной» или «ошибочной», или, лучше сказать, будет ли она «принята» как обоснованная или «отвергнута»… ибо «единственным конкретным тестом, позволяющим судить об обоснованности гипотезы, может быть сравнение ее предсказаний с реальностью». Об этой же специфике маржинальной теории М.Блауг утверждает следующее: «Математический аппарат, применявшийся экономистами того времени, не шел дальше дифференциального исчисления. Экономические функции неизменно предполагались дифференцируемыми и непрерывными. Однако основополагающий принцип максимизации в равной степени приложим и как разрывным функциям… Но разрывность представляет лишь формальную, а не содержательную сложность в анализе. В этом смысле предельный анализ как таковой переходит на второй план, а то, что выдвигается на первый план, это принцип, что экономическое поведение есть максимизирующее поведение при наличии ограничений».
3693. Мариинские купцы Савельевы
Другое История

Злобою дня… в настоящее время служит проявление "чертовщины" на заводе Савельева. Пивоваренный, мыловаренный и кожевенный заводы местного богача, купца Савельева расположены все в одном дворе в двух верстах от города, на заводе постоянно живет с семьей старший сын Савельева (отец также летом живет там). Все на заводе было мирно и тихо до 31 августа. Вдруг, в ночь с 31 августа на 1 сентября, проявилась "чертовщина", перебившая множество всякой чайной и столовой посуды. Всю ночь на заводе стоял треск и гром разбитой посуды и перебитых стекол во всех окнах двухэтажного флигеля, где живут хозяева; только с рассветом погром прекратился. Савельевы заявили о происшествии властям. На завод отправились следователь, товарищ прокурора, воинский начальник и, в качестве любопытных чуть не все обыватели Мариинска, которые воочию убедились, что не только перебито масса посуды, но почти все стекла, как в 2-хэтажном флигеле, так и одноэтажном. По рассказам старика Савельева, его сына и 40 заводских рабочих, вещь, лежащая спокойно на столе или на печке, внезапно поднимается на воздух с своего места, как бы сильным порывом вихря, и стремительно летит на свет в окно, разбивает его и сама разбивается вдребезги. Никто не может уловить момент поднятия, но все ясно видят полет вещи. Пишущему эти строки пришлось быть очевидцем следующего явления: сидели все в одной комнате, отделенной от смежной перегородкою. Дверь между комнатами была открыта. Вдруг на глазах у всех большая табуретка, стоявшая у плиты, поднявшись на воздух, ударилась об окно и встала на ножки на стол, стоявший в простенке близ окна. В комнате, где произошел полет табуретки, не было ни единой живой души, как поднялась табуретка с места, никто не заметил, но удар в оконный косяк и нахождение на столе все видели. Мало того, когда ночью начались явления во флигеле, то сын Савельев утром со всею семьею вышел из него и запер дом на замок, когда через два часа зачем-то вошли в дом, то нашли всю посуду поломанною.
3694. Мария Спиридонова. Возлюбленная террора
Другое История

Были тенденции к резкому оппортунизму, были даже случаи всяческого падения, но всегда одолевало направление, заповеданное старыми поколениями борцов за свободу, и почти всегда соблюдался в каторжном быту и каторжном режиме необходимый минимум: минимум товарищества, принципиальной жизни и соблюдения при несении гнета от тюремной администрации революционно-настороженного человеческого достоинства. Этот минимум товарищества ясен без объяснений, а минимум соблюдения достоинства имел свой настоящий устав, неписанный, но от того не менее вечный. Конвойные Сазонова, серьезно им спропагандированные, приняв целиком его политико-социальное credo, говорили ему, что им “тяжело идти в его партию”, так как партия “не позволяет ни пьянствовать, ни в карты играть, ни в дома ходить”. Симпатичнейшие, товарищески настроенные, смелые ребята останавливались перед этими препятствиями всерьез. Это морализм требовал от них полного отказа от всех привычек своей среды и обычного времяпрепровождения, требовал преображения личности за один взмах. Неписанный устав в тюрьме не позволял подавать прощения о помиловании, давать бить себя и товарищей без протеста, петь “Боже, царя храни” и “Спаси, господи”, не позволял фамильярничать с властями или пользоваться привилегиями при отсутствии таковых у других товарищей и т.д. Сюда же относилась и другая неписанная форма быта (напугавшая конвойных Сазонова), главными пунктами которой были отказ и полное воздержание от употребления вина, карточной игры, разврата с уголовными женщинами, драк и т.д.
3695. Марк Тулій Цицерон - видатний римський оратор
Другое История

Він відстоював значення "серединного" характеру політичної позиції, що означало відстоювання республіканської традиції і системи республіканських установ, виступаючи під лозунгом "загальної згоди" всіх соціальних станів римських громадян в рамках "загального правопорядку". Ця "серединна" позиція істотно проявилась і в політичному лавіруванні Цицерона між "оптиматами" і "популярами". Себе Цицерон, після обрання його на народному зібранні консулом атестував як істинного захиснику народу як консула-популяра. З цієї позиції "істинного популяра" і борця за "всезагальну згоду" і благо держави він атакував своїх політичних суперників, зокрема таких лжепопулярів як Рулл, Катіліна, Клодій. За головну роль по ліквідації "заговору Катіліни" він отримав подяку від народного зібрання і почесний титул "батько держави". Це відбулось в 63 р. до. н.е., а 58 р. до н.е. при трибунаті Клодія Цицерон був вимушений покинути Рим, куди він повернувся через 17 місяців, коли Клодій втратив свій вплив.
3696. Марков и марковцы
Другое История

Вторая часть (составители Р.Г. Гагкуев и В.Ж. Цветков) рассказывает собственно о "марковцах". Она состоит из нескольких очерков, посвященных истории 1-го и 2-го Кубанского походов 1918 года и боевым действиям марковцев в ходе "Похода на Москву" летом-осенью 1919 года, а также описания Заднепровской операции Русской армии генерала Врангеля осенью 1920 года. Эта часть книги открывается отрывком "Первый поход Добровольческой армии" из обширной работы подполковника В.Е. Павлова "Марковцы в боях и походах за Россию. 19171920 гг." (другие отрывки из книги Павлова посвящены событиям 2-го Кубанского похода и "Похода на Москву"). Для военных историков большой интерес представляет публикация "Очерка об участии 1-го Офицерского генерала Маркова полка во 2-м Кубанском походе" и фрагмент из воспоминаний начальника штаба Марковской дивизии А.Г. Битенбиндера "Действия Марковской дивизии на правом берегу Днепра в районе города Александровска с 24/09 по 01/10 1920 г." об участии в Заднепровской операции. Составители книги приводят фрагменты воспоминаний без сокращений, имеющихся в первоисточниках, по возможности, сохранив особенности авторского стиля.
3697. Марксистское течение в русском общественном движении 80-90 годах
Другое История

Историческое значение Парижской Коммуны состоит в том, что она сломала буржуазный полицейско-бюрократический государственный аппарат и создала государство нового типа, представлявшее собой первую в истории форму диктатуры пролетариата. Парижская Коммуна упразднила постоянную армию, заменив её вооружённым народом (Национальная гвардия) (декрет 29 марта); установила максимум жалованья государственным служащим, равный зарплате квалифицированного рабочего (декрет 1 апреля); отделила церковь от государства (декрет 2 апреля). Несколько позднее была ликвидирована префектура полиции; обязанность обеспечения порядка и безопасности граждан возлагалась на резервные батальоны Национальной гвардии. Новый аппарат власти строился на демократических принципах: выборность, ответственность и сменяемость всех должностных лиц, коллегиальность управления. Коммуна порвала с буржуазным парламентаризмом и с буржуазным принципом разделения властей. Она была одновременно законодательным и исполнительным органом. 29 марта были созданы 10 комиссий из членов Коммуны: Исполнительная комиссия для общего руководства делами и 9 специальных комиссий: военная; продовольствия; финансов; юстиции; общественной безопасности: труда, промышленности и обмена; общественных служб; внешних сношений; просвещения. 1 мая Исполнительную комиссию заменил Комитет общественного спасения (из 5 членов Коммуны), наделённый широкими правами в отношении всех комиссий.
3698. Маршал Советского Союза К.К. Рокоссовский
Другое История

Во время битв под Москвой служебные отношения между двумя полководцами, не смотря на их давнее знакомство (вместе учились и дружили еще в 1924-1925 гг. на Ленинградских курсах усовершенствования комсостава конницы), складывались уже иначе, чем раньше. К.К. Рокоссовский объяснял это так: «Главное, видимо, состояло в том, что мы по-разному понимали роль и форму проявления волевого начала в руководстве». Так же причиной явились разногласия и в стратегическом плане, в частности К.К. Рокоссовский предлагал: «Само водохранилище, река Истра и прилегающая местность представляли собой прекрасный рубеж, заняв который заблаговременно, можно было, по моему мнению, организовать прочную оборону, при том не большими силами». Г.К. Жуков был категорически против и запретил это делать. По всей видимости, он исходил из правила «чем дальше противник, тем безопасней», при этом не учитывая, относительно небольшую группировку советских войск обороняющих Московское направление, характер местности и кратно превосходящие силы противника, так же возможно, что Г.К. Жуков вынужден был отдать такой приказ под влиянием Сталина. Не получив поддержки своего решения К.К. Рокоссовский, будучи абсолютно уверенным в своей правоте, обратился к начальнику Генерального штаба маршалу Шапошникову. Через несколько часов была получена санкция на отвод войск. Будучи человеком взрывного характера Г.К. Жуков командующий Западным фронтом тут же прислал грозную телеграмму: «Войсками фронта командую я! Приказ об отводе войск за Истринское водохранилище отменяю, приказываю обороняться на занимаемом рубеже и ни шагу назад не отступать. Генерал армии Жуков». После чего состоялся тяжёлый телефонный разговор. «Он был не прав, - говорил Рокоссовский о Жукове. Допущенная им в этот день при разговоре по телефону ВЧ грубость переходила всякие границы. Я заявил, что если он не изменит тона, то прерву разговор».
3699. Масонство как идеологическая система
Другое История

В изучении описываемых событий исследователи особое внимание уделяют вопросу связи масонства с литературной и издательской деятельностью Н.И. Новикова. Согласно мнению А.М. Пыпина, не стоит отделять эти две сферы его жизни, скорее всего «между двумя этими периодами не было резкого и глубокого различия, напротив, один весьма последовательно развивался в другой». Вступление Новикова в масонскую организацию произошло в 1775 году. Он был принят в одну из петербургских лож так называемой «елагинской системы» (английское масонство). Несмотря на то, что он вступил в масонство «не по собственному исканию или побуждению, но по приглашению», все же масонское учение какими-то своими сторонами было близко Новикову, соответствовало его собственным воззрениям. Что привлекало его во взглядах и деятельности масонов? «Причины эти следует искать прежде всего в общей обстановке, создавшейся в стране после подавления крестьянской войны 1773-1775 гг. и установления потемкинской диктатуры, когда значительные слои дворянской интеллигенции, напуганные пугачевским движением, начали искать выхода в мирной проповеди «нравственного самоусовершенствования», в масонском учении о «познании самого себя». Борясь против крепостного рабства и царского деспотизма средствами сатирической публицистики, Новиков отрицательно относился к тем методам разрешения социальных споров, к которым прибегали крестьяне, не мог сочувствовать им. Оказавшись, по его собственному признанию на «распутьи между вольтерьянством и религией», в поисках «точки опоры или краеугольного камня, на котором мог бы основать душевное спокойствие», Новиков сделался масоном. Вероятно, что именно эта его душевная раздвоенность, колебания, страстные поиски нравственного идеала и новых форм общественной деятельности, без чего он не мыслил сознательной жизни, и были одной из существенных причин, приведших его к масонству.
3700. Массовая культура: доброе зло или злое добро?
Другое История

Особое значение в рекламе имеют ассоциации с праздником, праздничным временем и пространством, на чем стоит остановиться подробнее. Рекламные образы погружают нас в историю культуры, возвращают к пространству торжища, ярмарки, сохранявшему традиции обмена товаров в атмосфере праздника, карнавала. Именно в этом пространстве появились первые формы рекламы, связанные с голосовым обращением reclamare. Праздник, ярмарка, карнавал изменяет рутинное течение времени повседневной жизни и переносит человека в особое пространство-время (хронотоп, по выражению М.М.Бахтина), где действуют совсем другие, отличные от обычных норм правила и законы поведения. «Высокое» и «низкое» здесь меняются местами, серьезное осмеивается и карнавально «снижается», чтобы претерпеть обновление. То, что в обыденной жизни считается постыдным и скрывается, в карнавальном хронотопе выпячивается наружу, и т. о. находит выход энергия сексуального напряжения, в обычной жизни стесненная культурой. С помощью карнавала культура предохраняет себя от неконтролируемых, разрушительных выплесков энергии человеческого бессознательного, которую З.Фрейд назвал либидо. Сегодня, когда карнавальная культура в своих классических формах ушла в прошлое, шоу-бизнес в целом и реклама как его часть взяли на себя функцию активного использования тех же образов-архетипов, которые лежат в основе карнавального праздника. Вот почему мир рекламы сильно эротизирован. Как и средневековый карнавал, реклама не боится представлять зрителям обнаженное или полуобнаженное тело, либо замещающий его по принципу метафоры или метонимии предмет, на который переносится энергия желания. Пересечение границ дозволенного оправдывается в рекламе тем, что она выходит за рамки норм повседневной рутинной жизни в праздничный хронотоп. Ориентироваться на праздник принуждают рекламу две причины. Во-первых, покупка, особенно приобретение неординарной вещи, обычно отмечается как праздник. Следовательно, вещь, которая вносит в дом праздник, должна отличаться яркостью, аттрактивностью. И все, что связано с покупкой, время и место, где она совершилась, остается в сознании празднично маркированным. Эти глубоко укорененные в культуре праздничные смыслы покупки используют дизайн и архитектура магазинов, графика упаковок и все другие визуальные средства рекламы. Для усиления ее воздействия реализуется психологический эффект переноса. Так, часто в рекламе автомобилей изображение той или иной марки автомашины компонуется с женским силуэтом. В зависимости от контекста эта метафора может быть прочитана двояко: если мы встречаем подобную рекламу в журнале мод, то здесь подлежащим субъектом служит женщина, а автомобиль является предикатом, что должно означать тот факт, что современная респектабельная женщина имеет успех в обществе во многом благодаря наличию у нее автомобиля. Если же эту рекламу мы встречаем в журнале для автомобилистов, то становится ясно, что женское тело в сопоставлении с обтекаемым кузовом автомобиля придает ему дополнительные аттрактивные смыслы. Как отмечает другой исследователь рекламы А.Юрчак, повышение символической ценности продукта в рекламном поле ведет к повышению ценности этого продукта в экономическом поле, в конечном счете к увеличению прибыли от его сбыта.м Можно сослаться также на высказывание знаменитого американского теоретика и практика рекламы Д.Огилви: «Люди выбирают не виски, а образ виски. Производитель напитков на 90% продает не напиток, а его образ».

Blog

Информация по предмету История