Geum.ru

Информация по предмету История

  • 3321. Крестьянская война Емельяна Пугачёва
    Другое История

    В это время войско восставших насчитывало от 15 до 25 тысяч человек, но большая часть из них представляла собой только что присоединившихся слабо-вооружённых крестьян, татарскую и вооружённую луками татаро-башкирскую конницу, а также оставшихся казаков. Навстречу Пугачёву вышел отряд под командованием полковника Николая Васильевича Толстого (1737 г.р.), но и 10 июля в 12 верстах от города у села Высокие горы он был разбит в короткой стычке. Сам Толстой был убит, а 50 солдат пленено. На следующий день силы восставших (20 тысяч человек) расположился лагерем у города. Взявшие на себя оборону города казанский губернатор Я.Л. Брант и генерал-майор П.С. Потёмкин имели под своей командой четыре гарнизонных батальона (до 1500 солдат), ратное ополчение из служителей адмиралтейства, мастеровых суконной мануфактуры, гимназистов и др. (до 500 человек) и до 6000 горожан. В результате штурма 12 июля предместья и основные р-ны города были взяты, оставшийся в городе гарнизон заперся в казанском кремле и приготовился к осаде. В городе начался сильный пожар, а Пугачёв получил вечером известие о приближении шедшего за ним по пятам от Уфы 1,2-тыс. отряда Ивана Михельсон, поэтому восставшие вышли из горящего города. Битва проходила в прибрежной долине реки Казанки (на протяжении трех верст, от села Царицына до Арского поля у предместья Казани) и продолжалась более пяти часов, с 6-го часа пополудни до полуночи. Главный удар Михельсон нанёс по центру позиции 12-тыс. главных сил повстанцев, а два вспомогательных удара были направлены на фланги. Повстанцы дрались с редким упорством. Ценой больших усилий удалось Михельсону сломить отчаянное сопротивление повстанцев и вынудить их к отступлению. Восставшие потеряли около 1500 человек (до 800 убито и 737 пленено), 6 орудий и часть обоза. Однако Пугачев не считал себя побежденным, не отходил далеко от Казани, и на другой день, 13 июля, снова вступил в бой с Михельсоном на Арском поле. Но Михельсон всё же пробился к гарнизону Казани. Пугачёв отошёл за реку Казанку. Войско Пугачева располагалось лагерем у села Сухая река, где пополнилось русскими помещичьими крестьянами, татарами и башкирами. Обе стороны готовились к решающему сражению. Решающее сражение Пугачева с корпусом Михельсона (1300 солдат вместе с командой казанского гарнизона) проходило на Арском поле у восточного предместья Казани 15 июля и длилось около четырех часов. Восставшие опять дрались упорно. Сам Михельсон признавал, что дело приняло опасный вид. В этой критической ситуации он, рискуя всем, бросил в бой последний свой резерв, отряд из 40 гренадер, направив его на наиболее уязвимое в тот момент место позиции Пугачёва. Там ряды повстанцев дрогнули и начали поспешный отход, а потом и бегство, увлекая за собой другие части войска. Пугачев пытался остановить отступавших вблизи своих лагерей у сел Савинова и Сухой реки, но каждый раз атаки царской конницы подавляли слабые очаги сопротивления. Конница Михельсона преследовала остатки войска Пугачева на протяжении 30 верст, пока те, оторвавшись от погони, не скрылись в большом приволжском лесу. Восставшие потеряли 6-7 тысяч человек (не менее 2000 убито и ранено, около 4-5 тысяч пленено, включая полковника Белобородова), всю артиллерию (9 пушек) и 17 знамён.

  • 3322. Крестьянская война начала XVII века в России
    Другое История

    Достоверно описать это преступление - как именно был убит царевич Дмитрий - невозможно. Борисом Годуновым было проведено следствие, результатом которого явился вывод: царевич перерезал сам себе горло в припадке падучей болезни, а ножичек оказался у него в руках потому, что он в это время играл с товарищами в игру, так называемую "тычку". "Житие царевича", который позже будет объявлен святым, "невинно убиенным младенцем", повествует о событиях так: старшая мамка Василиса Волохова (ставленница Годунова) вывела Дмитрия за ручку на нижнее крыльцо дома, погулять на двор. Там их ждал Осип Волохов, сын Василисы с обнаженным ножом в руках. Осип повел царевича на середину двора и ласково спросил: "У тебя, государь, кажется, новое ожерельице?" Дите доверчиво вытянуло шею, чтобы лучше было видно ожерелье, и сказало: "Нет, это мое старое ожерелье". В это мгновение убийца и вонзил нож в подставленную шею. Дмитрий упал, в страхе Волохов бросился бежать, кормилица Арина Тучкова, преданная царевичу, припала на землю рядом с ним и закричала. На это выбежала царица. Слух об убийстве царевича быстро разнесся по Угличу, ударили в колокола. У дворца собралась огромная толпа народа. Было убито самосудом 12 человек, и среди них Осип Волохов, на которого как на убийцу указала царица. Из Москвы быстро выехала группа во главе с Василием Ивановичем Шуйским для проведения следствия. Потом был созван духовный Собор, который утвердил окончательный приговор: "царевичу Дмитрию смерть учинилась Божьим судом", про семейство Нагих было заявлено, что это "измена явная". Братьев царицы Марии Нагой отправили в заточение по разным городам, а ее саму постригли в монахини в Выксинской пустыне недалеко от Белоозера. С посадским населением Углича обошлись еще суровее, 200 человек убили или отрезали языки, многих бросили в темницу, сослали в Сибирь. Колокол, оповестивший о случившемся, тоже был наказан - его отправили в Тобольск.

  • 3323. Крестьянская война под предводительством Степана Разина
    Другое История

    Восстание в Москве получило широкий резонанс волна движений летом 1648 г. охватила многие города: Козлов, Соль Вычегодскую, Курск, Устюг Великий и др. Самые упорные и продолжительные восстания были в 1650 г. в Пскове и Новгороде, они были вызваны резким повышением цен на хлеб в результате обязательства правительства поставить Швеции зерно. В обоих городах власть перешла в руки земских старост. Новгородские выборные власти не проявили ни стойкости, ни решительности и открыли ворота карательному отряду князя И.Н. Хованского. Псков же оказал успешное вооруженное сопротивление правительственным войскам в ходе трехмесячной осады города (июнь-август 1650 г.). Полновластным хозяином города стала Земская изба во главе с Гавриилом Демидовым, распределявшая среди горожан хлеб и имущество, конфискованное у богатеев. На экстренном Земском соборе был утвержден состав делегации для уговора псковичей. Сопротивление прекратилось после того, как все участники восстания были прощены.

  • 3324. Крестьянская реформа 1861 г.
    Другое История

    На самом деле, то же самое происходило во время Великой аграрной революции, когда крестьяне получают свободу, они получают возможность свободно улучшать свою жизнь, и это придает огромный порыв, который создается не постановлениями Коммунистической партии, а просто свободой. И тот же самый потенциал был и у нашей страны. И как раз его высвобождение началось с Великой крестьянской реформы, как говорили, после царского манифеста 18 февраля 1861 года. Но, в отличие от английского или французского варианта, он у нас был очень ограниченный. Реформа проводилась "сверху", главными реформаторами. Главными людьми, которые настаивали на реформе, были люди из высшей аристократии: это великий князь Константин Николаевич, его жена Елена Павловна, целый ряд видных аристократов, которые убедили царя, и царь тоже стал сторонником реформы, хотя в глубине его души вечно было, конечно, сопротивление. И нужно было достигать компромисса между крестьянами, между их интересами и интересами крепостников, основных землевладельцев, которые владели землей и самими крестьянами. Стоял вопрос, что просто дать свободу крестьянам это мало, они должны иметь возможность на что-то жить, значит, им надо было дать землю. И тут нашла коса на камень, искали компромисса. Были партия либеральная и партия революционных демократов. Они близко стояли, но, конечно, сильно различались. Это такие люди как, скажем, либералы Каверин и Чичерин, Самарин. Со стороны революционной демократии это Чернышевский, Добролюбов. Но в определенный момент они выступали вместе, потому что они добивались радикальных реформ и расчистки места для развития свободного крестьянства. Хотя, надо сказать, что общину никто из них не затрагивал, т. к. и у славянофилов, и у революционных демократов было убеждение, что крестьянская община это такая особенность российского общества, которая спасет Россию от язвы капитализма. А в это время капитализм был в Европе. В той же Англии тогдашние наши деятели, общество видели огромное различие между богатыми и бедными и т. д., - то, что мы сейчас видим, - и старались этого в значительной степени избежать, поэтому общину как-то никто не трогал. Но за свободу была такая борьба, чтобы крестьяне получили землю на наиболее благоприятных для себя условиях. А кончилось тем, что условия были очень тяжелые. В значительной степени были приняты условия, приемлемые для дворян, это означает, что крестьяне получали землю за выкуп, выкуп довольно значительный, что они должны были еще иметь определенные обязанности отрабатывать на помещика, сохранялась община, в которой они были связаны круговой порукой в отношении задолженностей по выкупам.

  • 3325. Крестьянская реформа 1861 г. Политика перестройки
    Другое История

    «Свободный сельский обыватель», анализируя историю крепостного права, его генезис, развитие и падение, невольно задаётся вопросом: а почему при абсолютном большинстве крестьян, против их воли вообще произошло закабаление? Ответ на этот вопрос кроется в политических манипуляциях правителей. Чернышевский Н. Г. - ярый противник крепостного права, известный мыслитель своего времени и государственный деятель - пришёл к выводу о том, что расчёт землевладельцев - крепостников всегда ведёт к отсталости нации, которую они представляют. Так, заботясь о том, чтобы их крепостные не развивались не умственно, ни общественно, для того, чтобы было легче доказать крестьянам их несостоятельность и, соответственно, проще было бы ими манипулировать, вредят, таким образом, своему хозяйству, нации, самому себе. В результате этого, землевладелец «…видит свои дела расстроенными и в разорённом положении…». Мы согласимся с данной точкой зрения, добавив лишь, что для успешной манипуляции крестьянством феодалы объединили свои силы (чувствуя своё меньшинство) и отдали полномочия в неограниченном управлении одному наиболее влиятельному, в силу происхождения, феодалу. Так сформировалась абсолютная монархия. Помимо этого, для предотвращения побегов крестьян и их переходов от помещика к помещику было создано не только прогрессивное для того времени (17 век - Судебник 1649г.) законодательство, но и приняты важные шаги для привлечения части крестьян на военную службу как единственного способа для закабалённых покинуть деревню и перестать быть зависимым. Этот хитрый тактический шаг, выражавшийся в том, что теперь государство как бы наблюдало со стороны, как одна часть крестьянства, обладая полномочиями, защитой императора (или царя), необходимыми средствами (оружием) подавляет и ставит под контроль принадлежащих к одному с ними сословию крестьян. Примером может послужить расстрел 91 безоружного крестьянина 2-мя ротами пехоты. Причиной послужило самоуправство крестьян, поверивших Антону Петрову, который прочитал им из «Манифеста» «истинную волю императора», тогда как остальные крестьяне, будучи неграмотными, поверили предводителю и изгнали официальные власти из своего села. Государственная машина выслала на подавление не восставших крестьян армию, тех же крестьян, только с оружием, которые расправилась с деятелями. И такие случаи, вплоть до июня 1961 года, когда крестьянское волнение пошло на спад, были повсеместным явлением… Александр Второй вступил на престол 19 февраля 1855 года, а ровно через 6 лет, тоже 19 февраля, были подписаны, а впоследствии, после принятия предупредительных мер по предотвращению народных волнений, обнародованы «Манифест об освобождении крестьян» и «Положения». Стороннему читателю может показаться, что вся лихорадочность и нервозность проводимых для внедрения реформы мероприятий, их непоследовательность и отчаянность её положения были вызваны страхом императора перед народным волнением. Мы же не можем с достоверностью утверждать обратное, но и в поддержку такого суждения находятся весьма скудные доводы. На самом деле, реформа подобной значимости была проведена как попытка сохранить пошатнувшееся положение феодально-крепостнического строя, основы абсолютной монархии и власти императорской. Возможно, это бы и удалось, но обнищавшие помещики уже не могли продолжать быть «краеугольным камнем» самодержавия. И в то же время были неспособны не допустить народных смятений, волнений и новых восстаний, которые, вне всяких сомнений, внушали опасение правящему слою общества и, в условиях начинающихся буржуазно- экономических преобразований, вольных мыслей, проникавших в народную среду; выносилась «на первый план» теперь не земля как основная ценность, а денежный капитал, который мог позволить нанимать квалифицированную рабочую силу. Именно осознание дворянами - помещиками, мыслителями того времени, движимыми просветительскими идеями запада (мы говорим о середине 18 - начале 19 века), невыгодности содержания крестьян на своих землях позволило активно влиять на сознание не только даже самых консервативных дворян, но и прочно вошло в сознание эксплуатируемого крестьянства, которое в своей совокупности ранее воспринимало крепостное право как нечто должное, обязанное и весьма иерархичное. Сильны были традиции, передавались обычаи в крестьянской среде, а безграмотность и дефицит печатных изданий позволили крепостному праву фактически удержать свои позиции вплоть до конца 19 века. Что касается дворянского сословия, то оно также напрямую и косвенно повлияло на осуществление реформы. Причиной тому был некий общедворянский негласный принцип, по которому настоящий помещик не имеет права заниматься иной деятельностью, в особенности купеческой, а должен содержаться за счёт своих крепостных, при этом поддерживая свой статус регулярными публичными торжествами, балами, выездами на охоту и так далее, что требовало огромных финансовых вложений. В противном случае (а таких помещиков было мало), продавая своё угодье, феодал становился «обуржуазившимся помещиком». В результате, помещики по нескольку раз вынуждены были закладывать свои имения, разорялись и совсем не уделяли внимание своим закрепощённым крестьянам. Это, а также и «дробление» помещичьих землевладений (попытка прекращения которого была предпринята ещё Петром Первым) между наследниками сильно ослабляли власть феодала и способствовали формированию антагонистических образов в крестьянской среде, негативному отношению к крепостному праву как к чему-то неестественному и чужеродному. Одновременно с этим бывшие купцы, старообрядцы, изгнанные еще в 17 веке на периферию территории, подальше от Москвы - политического центра Руси, начали весьма успешно заниматься торговлей, быстро наращивать обороты и инициировать собственное производство товаров, сначала «кустарное», а затем и весьма масштабное, находясь вне конкуренции, что быстро распространились по России и по соседним государствам. Промышленность дворян на основе крепостных рабочих также не могла ничего противопоставить капиталистическим отношениям - крепостные не были заинтересованы в высокой производительности своего труда. Разрастающиеся мануфактуры, а потом фабрики, нанимаемые люди, орудующие станками как способом извлечения большей прибыли, чем ручным трудом, послужили прообразом рабочего класса и впоследствии «пролетариев», выходцев из освобождённых крестьян, которые после «терапии выкупных платежей» и в условиях острого дефицита земли, как видно из латинского названия, действительно, кроме потомства ничего не имели. В дальнейшем это привело к тому, что, почуявшие вкус свободы крестьяне, получили новую форму зависимости, только теперь работая на фабриках, обогащая их владельца. Такая несправедливость, несвоевременность законодательства, его отсутствие и несовершенство для рабочих, изнуряющие и бессмысленные для России войны а также многие другие факторы предопределили события 1917 года и «их репетицию» в октябре 1905г. Итак, экономика страны, начинающие магнаты требовали рабочую силу для своих мануфактур, но крепостное право, будучи при этом опорой самодержавия, камнем тянуло корабль государства ко дну, лишая мощнейший экономический потенциал Российской Империи возможности реализоваться. Таким образом, пламя сложного конфликта «земли и капитала» было на время сбито Александром Вторым.

  • 3326. Крестьянская реформа 1861 года
    Другое История

    Крепостники яро нападали на Милютина Н. А. и его соратников, называя их «красными», но те упорно стояли на своей: после отмены крепостного права рядом с крупным помещичьим хозяйством должно было возникнуть и мелкое крестьянское. В результате, по мнению либеральных бюрократов, помещики смогут перестроить свое хозяйство на капиталистический лад, и в то же время в России не возникнет массы безземельных пролетариев, а значит страна сумеет избежать тех революций, через которые прошла Европа; государственная власть сможет выступать в качестве арбитра между сословиями, вырастет авторитет царя как защитника народных нужд. Именно эти соображения и привлекли Александра II. Поборов личную неприязнь к Милютину, он назначил его товарищем (заместителем) министра внутренних дел8.

  • 3327. Крестьянская реформа 1861 года и её юридическое оформление
    Другое История

    Характер и направление социально-экономического развития пореформенной России были, безусловно, капиталистическими. Однако темпы и степень этого развития в различных отраслях народного хозяйства и в разных регионах страны были далеко не одинаковыми. Быстрее и интенсивнее капитализм развивался в промышленности, медленнее в сельском хозяйстве, в котором вплоть до 1917 г. (и даже в 20-х годах в период нэпа) продолжали сохраняться еще докапиталистические и даже патриархально-натуральные формы. Однако и в промышленной сфере можно говорить о победе капитализма лишь применительно к крупной и средней промышленности. Сохранялась (и даже получала дальнейшее развитие) большая сфера различных форм докапиталистической промышленности домашних промыслов, ремесла, мелкотоварного производства. Не являясь еще капиталистическими, они, тем не менее, создавали широкую базу для развития капитализма. Капиталистическое развитие быстрее проходило в центре страны, слабее на ее окраинах. Для пореформенной России характерно было развитие капитализма вширь, т.е. распространение его на новые, еще не освоенные территории. Экономика пореформенной России была представлена не только капитализмом. Ей присуща была многоукладность - сосуществование наряду с капитализмом мелкотоварного и патриархально натурального производства. Долгое существование в России крепостного права и незавершенность реформ 60-70-х годов Х1Х в. обусловили сохранение многочисленных пережитков старины в экономике, политическом строе, социальных отношениях. Господство помещичьего землевладения в пореформенной России, являвшегося главным крепостническим пережитком, и сословной неполноправности крестьян существенно ограничивало возможности капиталистического развития пореформенной деревни.

  • 3328. Крестьянская реформа 1861г.
    Другое История

    Александр II хотел видеть документ не только официально - торжественным, но и достаточно пропагандистским - агитационным. Из-под пера Филарета текст "Манифеста" вышел велеречивым, тяжеловесным и малопонятным для простого народа, как, впрочем, и все остальные законодательные акты. Основными (из 17-ти) законодательными актами по реформе были "Общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости", "Местные положения" и "Дополнительные правила". По Манифесту, крепостное право помещиков на крестьян отменялось навсегда, и крестьяне признавались свободными без всякого выкупа в пользу помещиков. Особо надо подчеркнуть громадную значимость личной свободы, за которую веками боролся крестьянин. Отныне бывший крепостной, у которого ранее помещик мог не только отнять все его достояние, но и его самого с семьей или отдельно от нее, продать, заложить, получал возможность свободно распоряжаться своей личностью: вступать в брак без согласия помещика, от своего имени заключать разного рода имущественные и гражданские сделки, открывать торговые и промышленные заведения, переходить в другое сословие. Все это представляло значительный простор крестьянскому предпринимательству, способствовало росту отхода крестьян на заработки, а в целом давало сильный толчок развитию капитализма в пореформенной России. Если бы крепостное право было отменено сразу, одним законодательным актом, то ликвидация феодальных экономических отношений в деревне растянулось бы на несколько десятилетий. По закону крестьяне в течение еще 2-х лет (до 19 февраля 1863 г.) обязаны были отбывать те же самые повинности, что и при крепостном праве. Лишь несколько уменьшилась барщина, и отменялись мелкие натуральные поборы (яйцами, маслом, льном, холстом, шерстью и др.). По закону крестьяне получали право выкупать у помещиков свои усадьбы и, сверх того, могли по согласию со своими помещиками приобрести у них в собственность полевые наделы. Пока крестьяне пользовались наделами, не выкупив их, они находились в зависимости от помещика и назывались временно обязанными крестьянами. Когда же выкуп был произведен, то крестьяне получали полную самостоятельность и становились крестьянами-собственниками. Никакого определенного срока окончания временно обязанного положения крестьян закон не устанавливал, поэтому оно растянулось не целых 20 лет, и лишь законом 1881 г. временно обязанные крестьяне (их к тому времени оставалось уже не более 15%) были переведены на обязательный выкуп. Размеры полевого надела определялись от 1 до 12 десятин на одно лицо, записанные в крестьянах за помещиком на ревизии (ревизские души). Величина надела зависела от "полосы" государства (нечерноземной, черноземной и степной) и потому для губерний и даже уездов величины наделов были различные. Конкретные экономические условия освобождения крестьян (размер надела и размер повинности за него) фиксировались в так называемых "уставных грамотах". Они рассматривались как определяющий документ, являющийся юридическим актом, закрепляющим конкретные условия выхода крестьян из крепостной зависимости. Грамота подписывалась помещиком или его доверенным лицом и крестьянскими поверенными, что создавало видимость юридически узаконенной сделки двух равных сторон. Уставная грамота являлась основным документом, фиксировавшим момент перехода крепостных во "временно обязанное состояние" и определявший социально-экономические условия этого состояния. По нормам, зафиксированным в уставных грамотах, жило целое поколение крестьян. Составление и введение в действие уставных грамот возлагалось на мировых посредников. Должности мировых посредников были учреждены для разбора возможных недоразумений, споров и жалоб в процессе проведения реформы. Центральной задачей мировых посредников было документальное оформление новых отношений между помещиками и крестьянами согласно "Положениям 1861 г.". Мировые посредники должны были следить за правильностью и справедливостью сделок помещиков с их крестьянами, выходящими на волю. Они утверждали уставные грамоты, наблюдали за ходом крестьянского самоуправления в сельских обществах и волостях.

  • 3329. Крестьянская реформа 1861г. Ее предыстория
    Другое История

    Внешний ход крестьянской реформы был таков. В начале 1857 года стал действовать «секретный» комитет, учреждённый государем для обсуждения мер по устройству быта крестьян. Комитет предложил совершить освобождение крестьян постепенно, без крутых и резких переворотов. Но это не соответствовало намерениям императора Александра, который желал скорого и определённого решения крестьянского вопроса. Поэтому, когда в комитет поступило заявление дворян литовских губерний (Виленской, Ковенской и Гродненской) о желании их освободить своих крестьян без земли, то государь приказал ускорить обсуждение этого дела. Мнение по данному делу в комитете разделились; часть членов комитета (во главе с великим князем Константином Николаевичем) высказалась за то, чтобы разрешить освобождение с землёй, а не без земли и притом сделать это гласно так, чтобы все узнали о намерении правительства немедля приступить к преобразованию крестьянского быта. Государь одобрил это мнение, и рескрипт государя, данный (в ноябре 1857 года) виленскому генерал губернатору Назимову, возвестил всем государствам о том, что реформа началась. Литовским дворянам было указано образовать по губерниям дворянские губернские комитеты для обсуждения условий освобождения крестьян и составления проекта «положений» об устройстве крестьянского быта. Правительство ожидало, что, узнав об учреждении губернских комитетов в литовских губерниях, дворянские общества прочих губерний сами поймут необходимость приступить к обсуждению условий крестьянской реформы и станут ходатайствовать об устройстве у себя таких же губернских комитетов по крестьянскому делу. Действительно, из разных губерний стали поступать адресы дворянства с выражением готовности приняться за улучшение быта крестьян, и государь разрешил открытия в губерниях губернских комитетов, составленных из местных дворян. Для руководства занятиями этих комитетов была дана общая для всех их программа. Для объединения же всех мер по крестьянскому делу «секретный» комитет был преобразован в главный комитет под председательством самого государя (1858).

  • 3330. Крестьянская реформа 1861г. Отмена Крепостного права в России
    Другое История

    Главными причинами отмены крепостного права в России были следующие:

    • во-первых, крепостничество сдерживало развитие промышленности, медленно шло накопление капитала. Россия могла перейти в разряд второстепенных государств;
    • во-вторых, крестьянские хозяйства разорялись, так как помещики увеличивали барщину в Черноземье, а оброчные крестьяне уходили на заводы, подрывалась основа крепостнической экономики, базирующейся на принудительном, крайне неэффективном труде крепостных крестьян;
    • в-третьих, кризис крепостничества явился одной из главных причин поражения страны в Крымской войне, которая показала военно-техническую отсталость России. Была подорвана финансовая система; крестьяне разорялись из-за рекрутских наборов, роста повинностей. Началось массовое бегство крестьян от помещиков;
    • в-четвертых, рост числа крестьянских волнений (в 1860 г. произошло 126 выступлений крестьян) создавал реальную угрозу превращения разрозненных выступлений в новую «пугачевщину»;
    • в-пятых, осознание правящими кругами, что крепостное право «пороховой погреб» под государством. От либеральных помещиков, ученых, даже родственников царя, в частности младшего брата великого князя Константина, в адрес правительства стали поступать предложения, проекты реформирования земельных отношений. Александр II, выступая в 1856 году перед представителями московского дворянства, говорил: «Если мы не освободим крестьян сверху, то они освободят себя снизу»;
    • в-шестых, крепостное право, как форма рабства, осуждалось всеми слоями русского общества.
  • 3331. Крестьянская реформа начала 20 века
    Другое История

    Столыпин говорил, что перед царем три дороги: 1) реакции, 2) передачи власти кадетам, 3) образования коалиционного правительства с участием общественных деятелей. Путь реакции нежелателен, кадеты скомпрометировали себя «выборгским воззванием», остается только третий путь. Задача правительства проявить авторитет и силу и вместе с тем идти по либеральному пути, удерживая Государя от впадения в реакцию и подготовляя временными мерами основы тех законов, которые должны быть внесены в Думу». С самого начала Столыпин пытался создать коалиционное правительство, чтобы заручится поддержкой либеральных партий, включив в него представителей правых и даже вменяемых левых (если так можно назвать кадетов) течений. Как пишет в своих воспоминаниях А. П. Извольский (министр иностранных дел в правительстве Горемыкина и Столыпина), Столыпин согласился на этот пост, только при условии увольнения двух наиболее реакционно настроенных министров: Стишинского (министра земледелия) и Ширинского-Шихматова (обер-прокурора). Также Столыпин оставил за собой право изменить в дальнейшем состав кабинета, введя в него членов Думы и Госсовета. Что было определенным успехом: известна нелюбовь Государя ко всяческим посягательствам на его полномочия, а назначение министров было одной из них. В министры земледелия предполагался Н. Н. Львов, бывший член фракции кадетов, вышедший из неё из-за разногласий по земельному вопросу; в министры торговли председатель Союза 17 октября А. И. Гучков. Кроме того, он надеялся пригласить в кабинет министров председателя партии кадетов - П. Н. Милюкова, который не принимал участия в «выборгском восстании». Однако все либеральные деятели отклоняли предложения Столыпина, или же требовали выполнения программы своей партии. Справедливости ради следует отметить, что Николай, после беседы с каждым из кандидатов, в своей записке Столыпину писал: дескать, не годятся в министры не люди дела. Так что получил Столыпин право назначать министров в свое правительство или нет на самом деле большой вопрос.

  • 3332. Крестьянские войны
    Другое История

    «Прелестные письма» К. Булавина сыграли огромную роль в деле распространения восстания на новые территории , включения в борьбу широких масс трудящегося населения .Написанные ярким , образным языком , они выражали многовековое стремление угнетенного люда к справедливости . В них проявлялся решительный протест против произвола и деспотизма помещиков и государственной власти .Интересно «прелестное письмо» , написанное в Пристанском городке в марте 1708 года . Письмо представляло собой обращение к широким народным массам и было адресовано «в русские города ... также и в села и в деревни ». В нём названы враги с которыми надо вести борьбу . Это «князья» и «бояре» -традиционный враг восставшего народа в период всех восстаний и Крестьянских войн прошлых времён , а также новый противник , появление которого связано с реформами первой четверти восемнадцатого века - ненавистные всему народу «прибыльщики» и «немцы» . Настороженное отношение широких слоев населения страны к иноземцам оббяснялось прежде всего тем , что из их среды выходило немало угнетателей. Отдельные иностранцы - Виниус, Койет , Марселис и т.д. -становились владельцами мануфактур с жестокой эксплуатацией вольнонаемного , а особенно принудительного труда. А в конце 17 - начале 18 века в России появилось еще больше иностранцев , чем когда бы то ни было до этого . С ними население города и деревни связывало нередко и новые тяжелые повинности , и многие непривычные изменения в быту , зачастую насильно насаждавшиеся властью и вызывавшие в народе большое раздражение . Среди крестьян , посадских людей и казаков было распространено мнение о том , что «немцы» оказывали влияние на царя и даже управляли им. Однако в призывах Булавина проявлялся и характерный для русского крестьянства и казачества наивный монархизм - «стоять за дом пресвятыя богородицы» и «за благочестивого царя» .

  • 3333. Крестьянские войны
    Другое История

    Если продолжить начатый историком сопоставительный ряд, то несомненный интерес должно представить сравнение того, к чему стремились сами инициаторы и застрельщики восстания, донские казаки, и того, что они реально получили от Разина. Движение, поднятое в защиту традиций донской вольной жизни и казачьей демократии, обернулось попранием вольности. Это проявилось и в организации разинцев в особое войско, что представляло собой покушение на традиционное общевойсковое единство на Дону, и казачье братство, и убийство на круге 12 апреля 1670г. царского посланника Г.Евдокамова, вопреки воле войска Донского и нормам войскового права, и в неоднократных угрозах Степана Разина и его атаманов по адресу старшин и казаков в Черкасском городке. Так вместо вольности и войсковой демократии казаки-разинцы установили на Дону свое, по существу, неограниченное всевластие. Во многом благодаря этому к весне 1671г. у Разина оказалось много противников среди донского казачества. По-видимому, несоответствие между чаяниями, надеждами, устремлениями участников народных движений в России и результатами этих движений является исторической закономерностью. Интерес вызывает поставленный Соловьевым вопрос - что могло бы ждать страну в случае «успешного исхода» Разинского восстания? Возможность осуществления такой исторической альтернативы историк обосновывал, во-первых, тем, что известны случаи, когда крестьянские войны побеждали (Норвегия, Китай, Украина при Богдане Хмельницком), и, во-вторых, тем, что Разин мог бы и не задерживаться у Симбирска и повести свое войско «не сворачивая и не мешкая... через земледельческие районы с крестьянским населением на Москву». Однако, на естественно возникающий вслед за этим вопрос - что было бы дальше? - Соловьев так и не ответил. По его мнению, мешает дать ответ «отсутствие четких определенных целей и установок борьбы у повстанцев и вообще крайняя противоречивость их целей». Единственное, что совершенно ясно историку - это беспочвенность и утопичность упований на «всенародный бунт» как на рывок «в мир просвещенной демократической свободы и цивилизованных отношений».

  • 3334. Крестьянский быт
    Другое История

    Одним из важнейших элементов жилища крестьян всегда была печь. И не только потому, что в суровом климате Восточной Европы без печного отопления в течение семи- восьми месяцев не обойтись. Нужно отметить, что так называемая “русская”, а правильнее всего духовая печь - изобретение сугубо местное и достаточно древнее. Она ведет свою историю еще из трипольских жилищ. Но в конструкции самой духовой печи в течение второго тысячелетия нашей эры произошли весьма значительные изменения, позволившие гораздо полнее использовать топливо. К концу 18 века уже выработался тип печи, который позволял использовать ее не только для обогрева и приготовления пищи, но и как лежанку. В ней же пекли хлебы, сушили на зиму грабы, ягоды, подсушивали зерно, солод - во всех случаях жизни печь приходила крестьянину на помощь. И топить печь приходилось не только зимой, но в течение всего года. Даже летом нужно было хотя бы раз в неделю хорошо вытопить печь, чтобы испечь достаточный запас хлеба. Используя свойство духовой печи накапливать, аккумулировать тепло, крестьяне готовили пищу раз в день, утром, оставляли приготовленное внутри печей до обеда - и пища оставалась горячей. Лишь в летний поздний ужин приходилось пищу подогревать. Эта особенность духовой печи оказала решающее влияние на русскую кулинарию, в которой преобладают процессы томления, варения, тушения, причем не только крестьянскую, т.к. образ жизни многих мелкопоместных дворян не сильно отличался от крестьянской жизни.

  • 3335. Крестьянский вопрос в России
    Другое История

    Далее, крепостное помещичье хозяйство, основанное на невольном труде, очевидно, расстраивалось, несмотря на все искусственные меры, которыми старались его поддержать. Одной из этих мер было развитие барщинного хозяйства на счет оброчного. Мы знаем, что в XVIII в. оброчное хозяйство всюду преобладало над барщинным; в XIX в. помещики усиленно переводят крестьян с оброка на барщину; барщина доставляла землевладельцу вообще более широкий доход сравнительно с оброком; помещики старались взять с крепостного труда все, что можно было взять с него. Это значительно ухудшило положение крепостных в последнее десятилетие перед освобождением. Особенным бедствием для крепостных была отдача их на фабрики в работники; в этом отношении успехи фабричной деятельности в России в XIX в. значительно совершались на счет крепостных крестьян. Помещичьи хозяйства, несмотря на замену оброка барщиной, падали одно за другим; имения закладывались в государственные кредитные учреждения; но взятые оттуда капиталы в большинстве случаев не получали производительного занятия; так дворянские имения, обремененные казенными долгами, не увеличивали производительного оборота в помещичьем хозяйстве. Поразительны цифры, свидетельствующие о таком положении помещичьего хозяйства. Я сказал, что, по Х ревизии, в Европейской России было 103 тыс. дворянских имений, в которых значилось 10,5 млн. ревизских душ мужских. С 1859 г. состояло в залоге с лишком 44 тыс. имений с 7 млн. ревизских душ с лишком, т. е. в залоге - больше двух третей дворянских имений и две трети крепостных крестьян, т. е. закладывались преимущественно густонаселенные дворянские имения. Долга на этих заложенных имениях числилось в 1859 г. свыше 450 млн. руб.

  • 3336. Крестьянский вопрос в России и его решение правительством в XIX веке
    Другое История

     

    1. Записка прусского экономиста Августа Гакстгаузена о необходимости отмены крепостного права в России, поданная в июне 1857 г. министру иностранных дел А. М. Горчакову.//Конец крепостничества в России (документы, письма, мемуары, статьи)/Сост., общ ред., вст. ст. и коммент. В. А. Федорова. М.; Изд-во МГУ, 1994. С. 92.
    2. Из записки члена Главного комитета по крестьянскому делу, министра государственных имуществ М. Н. Муравьева «Замечания о порядке освобождения крестьян».//Конец крепостничества в России (документы, письма, мемуары, статьи)/Сост., общ ред., вст. ст. и коммент. В. А. Федорова. М.; Изд-во МГУ, 1994. С. 165.
    3. Манифест 19 февраля 1861 года об освобождении помещичьих крестьян из крепостной зависимости.//Конец крепостничества в России (документы, письма, мемуары, статьи)/Сост., общ ред., вст. ст. и коммент. В. А. Федорова. М.; Изд-во МГУ, 1994. С. 211 216.
    4. Общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости.//Конец крепостничества в России (документы, письма, мемуары, статьи)/Сост., общ ред., вст. ст. и коммент. В. А. Федорова. М.; Изд-во МГУ, 1994. С. 216 229.
    5. Письмо председателя Редакционных комиссий Я. И. Ростовцева Александру II, представляющее обзор различных мнений, ходивших в то время в обществе, о способах освобождения крестьян. 23 октября 1859 г.// Конец крепостничества в России (документы, письма, мемуары, статьи)/Сост., общ ред., вст. ст. и коммент. В. А. Федорова. М.; Изд-во МГУ, 1994. С. 166 170.
    6. Программа отмены крепостного права, принятая 4 декабря 1858 г. Главным комитетом по крестьянскому делу.//Конец крепостничества в России (документы, письма, мемуары, статьи)/Сост., общ ред., вст. ст. и коммент. В. А. Федорова. М.; Изд-во МГУ, 1994. С. 165 166.
    7. Дементьев А. Г. Очерки по истории русской журналистики. 1840 1850 гг. М. Л.: Государственное издательство художественной литературы, 1951.
    8. Зайончковский П. А.Отмена крепостного права в России [Текст] : научное издание / П. А. Зайончковский. - 3-е изд., перераб.и доп. - М. : Просвещение, 1968. - 368 с. : табл.;1л.карт.
    9. Захарова Л. Г. Самодержавие и отмена крепостного права в России 1856 1861. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. 256 с.
    10. Корнилов А. А. Курс истории России XIX века/Корнилов А. А.; Вступ. ст. Левандовского А. А. М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ», 2004.
    11. Цимбаев Н. И. История России XIX века. М.: Филол. о-во «Слово»; Изд-во ЭКСМО, 2004.
  • 3337. Крестьянский вопрос во взглядах западников
    Другое История

    Во вступлении автор «Записки» называл причины того, что Россия одна из самых богатых по своим естественным ресурсам страна на самом деле беднее других. Недостаток материальных средств, который долго скрывался внешним спокойствием и политическим могуществом, обнаружился в результате неудачного завершения Крымской войны. Именно итоги этой войны заставили всех думать о причинах подобного состояния и о путях его изменения в лучшую сторону. Кавелин указывал на эти причины российской бедности: ошибочная система управления, отсутствие строгого правосудия и правильного кредита, целый кодекс весьма стеснительных правил для промышленности и торговли, невежество всех классов народа, в т. ч. высших. Самой же гибельной причиной бедности Кавелин считал «крепостное право, которым опутана целая половина сельского народонаселения империи». В своей работе Кавелин анализировал положение не только помещичьих крестьян, но и государственных, считая их крепостными правительства. К государственным же крестьянам он относил не только «свободных сельских обывателей», которые находились на государственной земле и несли повинности казне или же арендаторам казенных имений, но и «вольных» крестьян, приписанных к разным ведомствам (к фабрикам и заводам, конюшням, почтовому управлению и т. д.), а также удельных и дворовых крестьян, военных поселян, рекрутов. Все они являются крепостными, по мнению Кавелина, так как несут повинности не по доброй воле, а по указаниям начальства (хозяев). Кавелин был уверен, что существование государственного крепостного права выгодно и прибыльно только для тех ведомств, в распоряжении которых есть крестьяне, но не для государства в целом. Автор предлагал свою программу упразднения государственного крепостного права. Он указывал на то, что правительству не следует самому заниматься промышленностью: Крымская война убедительно показала, что вооружение, изготовленное на казенных заводах оказалось «дурного качества» и не выдерживает сравнения с иностранным. Решение может быть только одно заказывать снаряды и оружие у частных фабрикантов. То же самое касалось и остальных казенных заводов и фабрик поскольку их существование несет правительству убытки, их нужно продать частным лицам или отдать в аренду. Что касается приписанных к казенным фабрикам и заводам крестьян, то Кавелин считал необходимым освободить их ото всех повинностей и уравнять по закону со свободным сельским населением страны.

  • 3338. Крестьянское восстание 1773-1775 гг.
    Другое История

    Среди старшин выявились три группы, стоявшие на различных позициях по отношению к повстанческому движению. Первая из них сохранила верность правительству. По названным выше ведомостям Уфимской и Исетской провинциальных канцелярий, из 173 старшин были открыто враждебно настроены к восстанию только 22 (9 башкирских, 10 мишарских и 3 татарских)1. Считалось также, что все старшины ясачных татар, удмуртов, мари поддержали повстанцев. Однако эти сведения недостаточно полны и точны. Ведомости составлялись спешно в конце 1774 начале 1775 г., когда многие обстоятельства поведения отдельных старшин, их помощников, ахунов и прочих не были известны начальству. Уже позднее выяснилось, что мишарский старшина Ногайской дороги Ишмухамет Сулейманов в ноябре 1773 г. по пути с Сибирской линии был схвачен повстанцами и сидел в чесноковскОй тюрьме до подхода к Уфе правительственных войск2. До присоединения к карательным частям прятался от повстанцев мишарский старшина той же дороги Муксин Абдусаля-мов. За отказ подчиниться повстанцам был казнен башкирский старшина Сун-ларской вол. Сибирской дороги Халиль Якупов3. Правящий старшинскую должность в Чирлинской волости Исетской провинции Аязбай Кызылов р частью своей команды оставался в стороне от восстания и был использован воеводой Веревкиным для охраны дороги от Челябинска к Кыштымскому заводу4.

  • 3339. Крестьянское движение 1917 года
    Другое История

    Летом осенью 1917 г. крестьянское движение затихало лишь на период самых напряженных полевых работ. Однако даже небольшая пауза между сенокосом и уборкой хлебов в июле сразу дала почти 2 тыс. официально зарегистрированных выступлений, связанных с нарушением земельных порядков. Настоящая крестьянская война развернулась с окончанием работ - в конце августе-сентябре. С 1 сентября по 20 октября было зарегистрировано свыше 5 тыс. выступлений. Основная масса их приходилась на районы помещичьего землевладения - черноземный центр, Среднее Поволжье и Украину, а также Белоруссию, Смоленскую, Калужскую, Тульскую, Рязанскую и Московскую губернии. Эпицентром нового социального взрыва оказалась Тамбовская губерния. 3 сентября власть на ее территории перешла в руки крестьянского Совета, 11 сентября Совет опубликовал "Распоряжение №3" которым все помещичьи хозяйства передавались в распоряжение местных Советов, вместе с землей на учет бралось (фактически конфисковывалось) все хозяйственное имущество. Требования крестьянских наказов стали осуществляться до принятия 26 октября 1917 г. ленинского декрета "О земле", включавшего в себя соответствующий раздел сводного наказа. И без этого декрета к весне 1918 г. они были бы реализованы крестьянской резолюцией по всей России, но с более ожесточенной и разрушительной борьбой в самой деревне. Декрет "О земле" и принятый на его основе в феврале 1918 г. закон "О социализации Земли" снимали накал стихийной борьбы и вносили определенный порядок в практику конфискации и распределения помещичьих, а вслед затем и перераспределения всех сельскохозяйственных земель, включая крестьянские. Однако узаконение конфискации и перераспределения помещичьих земель не смогло остановить разгромы усадеб, растаскивания имущества, причем не только производственного. В разгромной волне, начавшейся весной 1917 г. и не остановившейся осенью, исчезли все сколько-нибудь развитые формы аграрного капитализма, в том числе и многие культурные хозяйства, имевшие большую ценность. Погибали богатейшие библиотеки, собрания произведений искусства, особенно живописи и скульптуры. Крестьянская война 1917 г. не пощадила и тех, кто немало сделал для народного просвещения и прежде был весьма почитаем в крестьянской среде. Так, еще в 1910 г. на похоронах Л. Н. Толстого его почитатели несли плакат с надписью: "Дорогой Лев Николаевич, память о Вас будет вечно жить в сердцах благодарных крестьян Ясной Поляны". А в 1917 г. могила Л. Н. Толстого была осквернена, его имение в Ясной Поляне сожжено. В то же время есть и немало фактов, когда крестьяне оставляли бывшему помещику трудовой надел. Аграрные беспорядки, например, мало коснулись писателя М. М. Пришвина, который сам обрабатывал надел в 16 десятин земли.

  • 3340. Крестьянское право в дореволюционной России
    Другое История

    Что касается Судной грамоты города Пскова, нельзя недооценивать роль этого документа в решении гражданских вопросов общества. Вместе с Новгородской Судной Грамотой, Псковская Судная Грамота очень много места уделяет судоустройству и судопроизводству, но при этом дает обильный запас норм и материального права, особенно гражданского. В Псковской Судной Грамоте встречаются обстоятельные постановления о договорах купли-продажи, найма и займа, о торговых и землевладельческих товариществах, о семейных отношениях по имуществу. Псковская Судная Грамота различает юридические понятия, требовавшие развитого правосознания, предусматривает юридические случаи, какие могли возникнуть в живом и сложном гражданском обороте торгового города. "В ее определениях имущественных и обязательственных отношений сказывается чутье Правды, стремившееся установить равновесие борющихся частных интересов и на нем построить порядок, ограждаемый не только законами, но и нравами. Поэтому в ряду судебных доказательств она дает предпочтительное значение присяги, отдавая обыкновенно на волю истца решить тяжбу этим способом: "хочет, сам поцелует или у креста положит", то есть предоставит целовать крест ответчику, положив у креста спорную вещь или ее цену."