Доклад по предмету Разное
-
- 681.
Иоган Себастьян Бах
Доклады Разное Творения Баха оставались почти в полном забвении на протяжении полувека. Лишь в узком кругу учеников великого кантора сохранялась память о нем, да еще время от времени в учебниках приводились примеры его контрапунктических изысканий. За это время не было издано ни одного сочинения Баха, кроме четырехголосных хоралов, опубликованных сыном композитора Филиппом Эмануэлем. Очень показательна в этом смысле история, рассказана Ф.Рохлицем: когда Моцарт посетил в 1789 Лейпциг, в Томасшуле был исполнен для него, баховский мотет Пойте Господу (Singet dem Herrn): «Моцарт знал Баха скорее понаслышке, чем по его сочинениям... Едва хор пропел несколько тактов, как он подскочил; еще несколько тактов - и он вскричал: что это? И с этого момента весь обратился в слух. Когда пение закончилось, он воскликнул в восторге: на этом и вправду можно поучиться! Ему сказали, что в школе... хранится полное собрание мотетов Баха. Партитур этих произведений не было, тогда он потребовал принести расписанные партии. В тишине присутствующие с удовольствием наблюдали, с каким увлечением Моцарт раскладывает вокруг себя эти голоса - на коленях, на ближайших стульях. Забыв все на свете, он не вставал с места, пока тщательно не просмотрел все, что имелось из произведений Баха. Он выпросил себя копию мотета и очень ею дорожил». Положение изменилось к 1800 году, когда под влиянием распространявшегося тогда романтизма стали обращать более пристальное внимание на историю немецкого искусства. В 1802 вышла первая биография Баха, ее автору И.Н.Форкелю удалось получить ценные сведения о Бахе от его сыновей. Благодаря этой книге многие любители музыки получили представление о масштабах и значении творчества Баха. Немецкие и швейцарские музыканты принялись изучать музыку Баха; в Англии пионером в данной области стал органист С.Уэсли (1766-1837), племянник религиозного деятеля Джона Уэсли. Первыми были оценены по достоинству инструментальные сочинения. Высказывание великого Гёте об органной музыке Баха весьма красноречиво свидетельствует о настроениях того времени: «Музыка Баха - это беседа вечной гармонии с самой собой, она подобна Божественной мысли перед сотворением мира». После исторического исполнения Страстей по Матфею под управлением Ф.Мендельсона (это произошло в Берлине в 1829, точно в сотую годовщину первого исполнения Страстей) начали звучать и вокальные произведения композитора. В 1850 было создано Баховское общество, поставившее цель издать полное собрание сочинений Баха. На осуществление этой задачи ушло полвека. Новое Баховское общество было создано сразу после роспуска прежнего: его задачей являлось распространение наследия Баха с помощью изданий для широкого круга музыкантов и любителей, а также организация высококачественных исполнений его сочинений, в том числе на специальных Баховских фестивалях. Популяризацией творчества Баха занимались, конечно, не только в Германии. В 1900 году Баховские фестивали были организованы в США (в Вифлееме, шт. Пенсильвания), и их основатель И.Ф.Уолле сделал очень много для признания гения Баха в Америке. Подобные фестивали проводились также в Калифорнии (Кармел), во Флориде (Роллинс-колледж), причем на достаточно высоком уровне. Важную роль в научном осмыслении наследия Баха сыграла монументальная работа упомянутого выше Ф.Шпитты; она до сих пор сохраняет свое значение. Следующий этап обозначил выход в свет в 1905 книги А.Швейцера: автор предложил новый метод анализа музыкального языка композитора - путем выявления в нем символических, а также «изобразительных», «живописных» мотивов. Идеи Швейцара оказали сильнейшее воздействие на современных исследователей, подчеркивающих важную роль символики в музыке Баха. В 20 в. важный вклад в баховедение внес также англичанин К.С.Терри, который ввел в научный обиход много новых биографических материалов, перевел важнейшие баховские тексты на английский язык и опубликовал серьезное исследование об оркестровом письме композитора. Перу А.Шеринга (Германия) принадлежит фундаментальный труд, освещающий музыкальную жизнь Лейпцига и роль, которую играл в ней Бах. Появились серьезные исследования об отражении в творчестве композитора идей протестантизма.
- 681.
Иоган Себастьян Бах
-
- 682.
Ирландцы и Австралия /english/
Доклады Разное The first English prisoners had landed in 1788, and in 1791, Irish prisoners started to arrive, thus forging the first Irish-Australian links. Ireland was then a nation up in arms and in desperate political turmoil, and the first prison ships contained many simple country folk, driven in desperation to political "crimes. " For many it became, under military goading, a choice of transportation for life, or hanging by the neck or even suicide. The convict ships themselves were not much better than the old Negro slave ships, as frequently the convicts were kept in irons throughout a horrendous six-month voyage, during which they suffered hunger, thirst, the lash and harassment from their captains and crews. In those days flogging was a normal form of discipline in both the British Navy and the British Army, and brutality was the only way in which the officers could effectively govern and control the lower-deck and lesser orders. It was not until as late as 1886 that the flogging of soldiers was abolished in the British Army, and then only because of a case in which a man was flogged to death, and the British Army doctors tried to cover it up by saying that the soldier had died of pneumonia! Not all the Irish convicts were poor folk or agricultural labourers, for, after the rebellion of 1798, Presbyterian ministers and professional men, such as doctors, were among the more educated revolutionaries to be transported. Many of the early political prisoners were Presbyterian ministers from County Derry, County Down and County Antrim. Very soon, Irish convicts formed a large percentage of the prisoner population in Australia, and the authorities were greatly concerned at their numbers, their escape attempts, their standard of intelligence, and the fact that Catholic priests as well as Presbyterian ministers were among the arrivals. For the military authorities' answer to most problems was violence-either shooting recalcitrant prisoners, flogging them into submission, or allowing them to die of overwork and under-nourishment. The bewildered convicts, separated from their home and country, their wives and families, and ignorant of their ultimate fate, all too often tried to escape. The authorities, desperate to control the colony, regularly executed "trouble makers" by hanging them publicly, and any escaped convicts who were unlucky enough to be recaptured were certain to face a flogging before the hangman's noose. Flogging could mean two or three hundred lashes, which left a man's back cut open to the bone, and the flesh of his buttocks and legs reduced to pulp, everything short of actually being flogged to death being permitted . . . . Frequently a doctor was present to see just how far the torture could be allowed to go. Throughout the nineteenth century, convict ships regularly set sail from Cork to Sydney. Many of those transported were Catholics who found, on arrival in their penal settlements, that the Church of Rome was not recognised, and they were obliged to attend state religious services of the Protestant faith. Although there were priests among the early convicts, they were not allowed to perform their religious duties and it was not until 1803 that the first Catholic priest was permitted to celebrate mass on Sundays for Catholic convicts, in a peculiar official climate where "no Pope~' was the order of the day. Appropriately enough, on the site of the house in Sydney where the first Catholic service was held, there now stands the Catholic Church of Saint Patrick.
- 682.
Ирландцы и Австралия /english/
-
- 683.
Ирландцы и Южная Америка /english/
Доклады Разное South America was a haven of refuge for John Devereux, who fought in the Irish Wexford Rising of 1798, was taken prisoner, and was allowed to go to France. Napoleon offered to create him a general, but he declined, and formed an Irish Brigade, which served in Simon Bolivar's Army of Independence. In his time he was known as the "Lafayette of South America, " and became a general in the army of Venezuela. Simon Boliv~s aide-de-camp and personal secretary was Daniel Floerence O'Leary, who was born in Cork in 1800. He joined a regiment of hussars and fought in the Bolivian War of Independence. He was made minister for Peru for his services, to Brazil, Chile and the Central States of America. He died in Bogota in 1877. While Irishmen fought in South America in support of the new Republics against the old Imperial order of Spain, and fought on both sides of the American Civil War, one of the strangest battles ever fought by Irishmen was in the service of Mexico, against the "Imperial" might of the United States of America. This was in 1847, before Mexico found oil and earned the respect of her northern neighbour. Today, because of an educational system which owes much to the Irish Christian Brothers, many Mexicans are aware of Ireland and her history and every year, on the feast of Saint Patrick, they pay tribute, in Mexico City, to the "mernory of the Irish soldiers of the heroic Saint Patrick's Battalion, martyrs who gave their lives for the cause of Mexico during the unjust North American invasion of 1847. " It is a curious story, and a plaque on the wall in the Plaza San Jacinto, a suburb of Mexico City, names seventy-one Irishmen of the Mexican Saint Patrick's Battalion who were either hanged or imprisoned by the invading United States Army. The names are there for all to read: "O'Reilly, Hanly, Sheehan, Hogan, Delaney, 0'Connor, Nolan, Dalton, Fitzpatrick, Casey, McDowell, Cavanaugh, Cassidy, Daly, Kelly, Murphy " More than 50 were to die by the old-fashioned hangman's rope of the United States Army.
- 683.
Ирландцы и Южная Америка /english/
-
- 684.
Искаженное восприятие сексуальной реальности
Доклады Разное Искаженное восприятие. На самом ли деле наблюдение сцен насилия способствует живучести мифа о том, что некоторые женщины одобряют сексуальное насилие, что "нет" на самом деле означает "да"? Эту проблему могут проиллюстрировать те результаты, которые получились в ходе эксперимента, проводимого в университете Манитобы. Студентам мужского пола демонстрировали или два фильма несексуального содержания, или два фильма, где были сцены принуждения женщины к сексуальному контакту. Эксперимент показал, испытуемые, смотревшие фильмы с умеренно выраженным сексуальным насилием, находили принуждение по отношению к женщине более допустимым, чем при первом опросе - до просмотра данных фильмов.
- 684.
Искаженное восприятие сексуальной реальности
-
- 685.
Искусство ласки
Доклады Разное Если не знаете, с чего начать с новым партнером, попробуйте с того, что возбуждает лично Вас, нередко эрогенные зоны совпадают. Лучше провожить петтинг сверху вниз, оставляя более выраженные эрогенные зоны (половые органы) напоследок. Так, от менее к более возбудимым местам, путешествие более приятно. Наверное, по собственному опыту вы знаете, что даже самые возбудимые места при длительных ласках начинают "уставать" и временно теряют чувствительность. Это естественное событие, чувствительность восстановится, но возбуждение при ласках может быть потеряно. Поэтому, с одной стороны, не фиксируйтесь долго на одной точке, оценивайте, не снижается ли реакция партнера, а с другой - не стесняйтесь сказать о происходящем вашему партнеру, который слишком увлекся однообразной лаской. Сказать - но без скандала! Общение во время интимного контакта вообще чаще происходит на бессловесном уровне, а общение словами сводится к односложным междометиям, образам и эпитетам. Не напрягайте себя и партнера, даже если в очередной раз что-то не получается. Перешагните и забудьте, не отвлекайтесь от возбуждения.
- 685.
Искусство ласки
-
- 686.
Искусство под названием любовь
Доклады Разное Процесс обучения искусству можно последовательно разделить на два этапа: первый - овладение теорией; второй - овладение практикой. Если я хочу научиться искусству медицины, я должен в первую очередь познать определенные факты относительно человеческого тела и относи тельно различных болезней. Но даже когда я обрету все эти теоретиче ские знания, я все еще не смогу считаться сведущим во врачебном искус стве. Я стану мастером в этом деле после длительной практики, когда, наконец, результаты моего теоретического знания и результаты моей практики сольются в одно - в мою интуицию, составляющую сущность мастерства в любом искусстве. Но наряду с теорией и практикой сущест вует третий фактор, необходимый для того, чтобы стать мастером в любом искусстве - овладение искусством должно стать предметом наивысшего сосредоточения; не должно существовать в мире ничего более важного, чем это искусство. Это относится к музыке, медицине, к столярному искусству - а также и к любви. И, может быть, именно здесь содержится ответ на вопрос, почему люди нашей культуры так редко изучают это искусство вопреки их очевидным неудачам в нем. Вопреки глубоко коренящейся жажде любви, почти все иное считается едва ли не более важным, чем любовь: успех, престиж, деньги, власть. Почти вся наша энергия употребляется на обучение достижению этих целей, и почти никакой - на обучение искусству любви.
- 686.
Искусство под названием любовь
-
- 687.
Ислам как образ жизни
Доклады Разное
- 687.
Ислам как образ жизни
-
- 688.
Исламские законы о сексе
Доклады Разное Не в первый раз ислам обсуждает вопросы, связанные с сексом, углубляясь в технические детали. Фатвы старых, бородатых шейхов о том, как и когда можно по закону заниматься оральным сексом, появляются очень часто даже в самой суровой в религиозном отношении стране, в Саудовской Аравии. И столь же знаменитый, сколь неоднозначный телепроповедник на канале Al Jazira шейх Юсеф Карадави неоднократно затрагивал эти темы. Он, как и большинство современных толкователей закона, утверждает, что, помимо внебрачного (в высшей степени запретного) секса, лишь содомия и близость в дни менструации являются "харам" запрещенными. Все остальное, в том числе и обнаженность, разрешено.
- 688.
Исламские законы о сексе
-
- 689.
Исполнительная надпись нотариуса - документ для принудительного исполнения
Доклады Разное Попытки объявить устаревшим Перечень документов, утвержденный 11 марта 1976 г., также не выдерживает критики. Мало того, что в этот Перечень уже в наше время - 30 декабря 1993 г. - включен раздел XVIII о взыскании задолженности по нотариально удостоверенным договорам о залоге, срок исполнения обязательств по которым истек. Уже после вступления в действие Закона об исполнительном производстве об исполнительных надписях говорится в Федеральном законе от 8 января 1998 г. "О несостоятельности (банкротстве)". В п.3 ст.37 названного Закона прямо указано, что исполнительная надпись нотариуса относится к числу исполнительных документов. И, наконец, самым убедительным доказательством того, что Перечень от 11 марта 1976 г. действует, является принятое Правительством РФ постановление от 30 декабря 2000 г. об исключении из Перечня раздела VI, предусматривающего взыскание задолженности по квартплате и коммунальным услугам.
- 689.
Исполнительная надпись нотариуса - документ для принудительного исполнения
-
- 690.
Испытательный срок
Доклады Разное Испытательный срок не может превышать 3 месяцев, а в отдельных случаях, предусмотренных законодательством - 6 месяцев; для рабочих - 1 месяца. Если работник в период испытания отсутствовал на работе по уважительным причинам, срок испытания может быть продолжен на соответствующее количество дней. Заслуживает внимания то, что право проводить испытание принадлежит работодателю, а работник не имеет аналогичного права относительно "испытания" работодателя, условий работы. В связи с этим работник, который захотел освободиться к окончанию испытательного срока, освобождается на общих основаниях по собственному желанию, предупредив владельца за две недели, а при наличии уважительных причин владелец обязан освободить работника в срок, о котором он просит. В период испытания при наличии оснований работник может быть уволен по инициативе владельца, например, за нарушение трудовой дисциплины, за прогул.
- 690.
Испытательный срок
-
- 691.
Истоки духовности в музыке С. В. Рахманинова
Доклады Разное В эти годы мучительных переживаний, когда Рахманинову казалось, что он не состоялся, как композитор, его увлекла мысль о дирижерской деятельности. Известный московский меценат С.И.Мамонтов, содержащий частную оперу, пригласил его на пост второго дирижера в свой театр. В то время театр Мамонтова пользовался большой популярностью. Талантливый меценат собрал у себя лучшие творческие силы России. В его постановках пели молодой Федор Шаляпин, певица Н. Забела-Врубель. В оформлении спектаклей, в создании костюмов и декораций принимали участие крупнейшие русские художники: Серов, Васнецов, Врубель, Поленов, Коровин. Именно здесь Рахманинов знакомится с великим русским басом Ф.Шаляпиным, дружбу с которым пронес через всю жизнь. Впоследствии оба артиста часто выступали вместе. Их дуэт производил неизгладимое впечатление на современников. "Когда Рахманинов аккампонировал мне, не раз говорил Шаляпин, -приходилось говорить не "Я пою", а "Мы поем!" Работа в Мамонтовском театре помогла композитору выйти из творческого кризиса. После трехлетнего перерыва Рахманинов снова начинает сочинять.
- 691.
Истоки духовности в музыке С. В. Рахманинова
-
- 692.
Исторические пережитки сексуальных ритуалов
Доклады Разное Еретические секты (богомилы, пафарины и т.д.) время от времени собирались ночью в заранее условленном месте. Каждый адепт держал в руке горящую лучину. Они читали молитвы и пели псалмы, вызывая духов. В конце концов им казалось, будто к ним снизошел дух в виде небольшого животного. В этот момент лучины гасились, и каждый мужчина должен был соединиться с любой женщиной, находившейся рядом с ним. Подобное совокупление считалось священным, и, если в результате рождался ребенок, его сжигали через восемь дней после рождения на большом костре в присутствии всех членов секты. Пепел тщательно собирали и использовали для причащения больных.
- 692.
Исторические пережитки сексуальных ритуалов
-
- 693.
Историческое Переделкино
Доклады Разное Представитель этого рода Федор Васильевич Самарин в начале XIX века состоял при дворе Александра I в чине шталмейстера. Он был женат на дочери поэта и сенатора Ю.А. Нелединского-Мелецкого Софье Юрьевне, бывшей до замужества фрейлиной императрицы Марии Федоровны. От этого брака родились 7 сыновей и 2 дочери. Восприемником их первенца Юрия при крещении были император Александр I и императрица Мария Федоровна. В 1826 году Федор Васильевич Самарин вышел в отставку и переехал в Москву. Уже в 1830 году он для своей семьи приобрел подмосковную усадьбу Измалково с прилегающими деревнями. Здесь его потомки прожили до “полной победы революции”.
- 693.
Историческое Переделкино
-
- 694.
Историческое происхождения служб документационного обеспечения
Доклады Разное В результате победы Великой Октябрьской социалистической революции старый буржуазно-помещичий аппарат управления был сломан. В. И. Ленин и Советское правительство много сил и внимания уделяли созданию нового советского государственного аппарата. Уже в 1917 г. был разработан проект декрета об улучшении «письмоводства» и сокращения переписки, в 1918 г. постановление Совета Рабочей и Крестьянской Обороны «О точном и быстром исполнении распоряжений центральной власти и устранении канцелярской волокиты». Проекты декретов по вопросам упрощения делопроизводства в советских учреждениях были подготовлены в конце 1918 начале 1919 г. В 1921 г. состоялась I Всероссийская конференция по научной организации труда и производства, на которой впервые были поставлены вопросы научной организации управленческого труда и работы с документами, а также создания в стране органов, координирующих и направляющих эту работу. Руководство этой работой, по предложению В. И. Ленина, было возложено на отдел нормализации Народного комиссариата рабоче-крестьянской инспекции СССР, созданный в 1922 г.
- 694.
Историческое происхождения служб документационного обеспечения
-
- 695.
История бульварного кольца
Доклады Разное По другую сторонубульвара за высокой оградой виден просторный двор с двумя зданиями (д.№ 7). Направом флигеле прибита мраморная доска, свидетельствующая о том, что в этом доме с декабря 1848г. жил и 21 февраля 1852 г. скончался Н.В.Гоголь. В верхнем этаже выходящей на бульвар части дома был в пятидесятых годах зимний сад, а под ним квартира управляющего домовладелицы графини Толстой, в которой и поселился Гоголь незадолго до смерти. Окна его кабинета в первом этаже выходят на бульвар. 5 ноября 1851г. Гоголь прочел здесь артистам Малого театра во главе с М.С.Щепкиным комедию "Ревизор". В этом доме он работал над вторым томом " Мертвых душ", а в ночь на 12 февраля 1852г., за десять дней до смерти, сжег свою рукопись.
- 695.
История бульварного кольца
-
- 696.
История Ирландии /english/
Доклады Разное "Abroad there was hardly a Catholic country where Irish exiles or their children might not be found in posts of dignity and honour. Lord Clare became Marshal of France. Browne, who was one of the very ablest Austrian generals, and who took a leading part in the first period of the Seven Years' War, was the son of Irish parents; and Maguire, Lacy, Nugent and O'Donnell were all prominent generals in the Austrian service during the same war. Another Browne, a cousin of the Austrian Commander, was Field Marshal in the Russian service and Governor of Riga. Peter Lacy, who also became a Russian Field Marshal, and who earned a reputation as one of the finest soldiers of his time, was of Irish birth. . . . And so on, and so forth.
- 696.
История Ирландии /english/
-
- 697.
История итальянского языка
Доклады Разное В итальянском языке множество сильно отличающихся друг от друга диалектов, на появление и существование которых повлияла многовековая раздробленность страны, и самостоятельное развитие ее отдельных частей в последующие периоды истории. Среди языков романской группы итальянский наиболее диалектно раздробленный. Диалекты можно условно разделить на три группы: северные, центральные и южные. Из-за главенствования в начале XIII в. в торговле и культуре тосканских городов, в частности Флоренции, преобладающее значение получил тосканский диалект, так как именно здесь появилась потребность в национальном языке, вместо используемого до этого латинского. Тосканский диалект впоследствии преобразовался в литературную форму языка. В современной Италии существует 16 основных диалектов, весьма далеких друг от друга.
- 697.
История итальянского языка
-
- 698.
История ликеров
Доклады Разное Так или иначе, но во Франции в начале XVII века право на перегонку имели только монахи, аптекари и виноградарии. Поэтому именно в Голландии, где законы не были столь строгими, впервые осуществили идею создания коммерческого ликера. Этому способствовало то обстоятельство, что в ее колониальных владениях - Антильских островах, расположенных в Карибском море, растет померанец. Эта разновидность горьких апельсинов пользовалась в то время большим успехом. Но длительность перевозки не позволяла доставлять плоды в Европу в хорошем состоянии. Оставался единственный путь: вымачивать подпорченные апельсины в спирте, дистиллировать смесь, добавив сахар для смягчения слишком горького и резкого вкуса.
- 698.
История ликеров
-
- 699.
История музея «Коломенское»
Доклады Разное С апреля 1990 г. по решению исполкома Московского горсовета № 666 начата работа по восстановлению и развитию музея-заповедника "Коломенское", продолженная комплексной программой развития коломенского до 2007 года. Реставрируется архитектурный ансамбль, создаются новые экспозиции, восстанавливается исторический ландшафт царской усадьбы, проводятся археологические исследования. В 2004 году завершена музеефикация Кормового двора. Государственный музей - заповедник "Коломенское" занимает площадь 390 гектаров и является комплексным памятником истории и культуры России. Комплекс состоит из 17 памятников архитектуры: 12 из них - сохранившаяся часть архитектурного ансамбля царской усадьбы XVI-XIX вв.; 4 памятника - деревянные сооружения, привезенные из разных областей России.
- 699.
История музея «Коломенское»
-
- 700.
История немецкого языка
Доклады Разное Развитие немецкого языка из племенных диалектов до национального литературного языка связано с многочисленными миграциями его носителей. Иствеоны (франки) распространились на запад континента, в романизованную северную Галлию, где в конце 5 в. было образовано двуязычное государство Меровингов. Под властью франков в рамках государства Меровингов и Каролингов (5-9 вв.) произошло объединение западно-германских племен (франков, алеманнов, баюваров, турингов, хаттов), а также саксов, переселившихся в 4-5 вв. с побережья Северного моря в области Везера и Рейна, что создало предпосылки для позднейшего формирования древневерхненемецкого языка как языка немецкой народности. Эрминоны (алеманны, баювары) с 1 в. н. э. передвигаются из бассейна Эльбы на юг Германии и становятся в дальнейшем носителями южно-немецких диалектов. В основу нижненемецких диалектов лег древнесаксонский, входивший изначально в ингвеонскую группу и испытавший мощное влияние франкских диалектов. Это влияние связано с франкскими завоеваниями. При Карле Великом (768 - 814) племена саксов, жившие в лесистой местности между нижним Рейном и Эльбой, в результате ряда длительных ожесточённых войн были покорены и подвергнуты насильственной христианизации. Христианизация германцев способствовала распространению у них латинского письма и латинского алфавита, словарь обогащается латинской лексикой, связанной с христианским культом. Латинский язык ещё долго - как и в других европейских государствах - оставался языком науки, официально-деловым и книжным языком. Гигантская Франкская империя разделилась позднее на три части, что и было закреплено Верденским договором 843 г. Восточнофранкская империя, подобно другим осколкам великих империй, созданных завоеваниями, была многоплеменной, и осознание её жителями своего этнического и языкового единства пришло лишь в конце X - начале XI вв., т.е. к концу древненемецкого и началу средненемецкого периода, что впервые отразилось в Annolied (между 1080 и 1085), где слово diutisch послужило символом немецкой языковой общности.
- 700.
История немецкого языка