Доклад по предмету Разное
-
- 641.
Законодательное Собрание Санкт-Петербурга
Доклады Разное Законодательное Собрание является прямым преемником традиций представительной власти города: Городской Думы, Петроградского-Ленинградского-Санкт-Петербургского Совета народных депутатов и находится в Мариинском дворце.
- 641.
Законодательное Собрание Санкт-Петербурга
-
- 642.
Законодательство РФ в сфере муниципальной службы
Доклады Разное В законе от 2007г. более широко расписаны ограничения и выделены запреты, связанные с муниципальной службой (например, допускать публичные высказывания, суждения и оценки, в том числе в средствах массовой информации, в отношении деятельности органа местного самоуправления, избирательной комиссии муниципального образования и их руководителей, если это не входит в его должностные обязанности). В законе от 2007, также появился нюанс по поводу запретов связанных с муниципальной службой. Муниципальный служащий, замещающий должность главы местной администрации по контракту, не вправе заниматься иной оплачиваемой деятельностью, за исключением преподавательской, научной и иной творческой деятельности (в законе от 2007 это ограничение касалось всех муниципальных служащих). При этом преподавательская, научная и иная творческая деятельность не может финансироваться исключительно за счет средств иностранных государств, международных и иностранных организаций, иностранных граждан и лиц без гражданства, если иное не предусмотрено международным договором Российской Федерации или законодательством Российской Федерации. Муниципальный служащий, замещающий должность главы местной администрации по контракту, не вправе входить в состав органов управления, попечительских или наблюдательных советов, иных органов иностранных некоммерческих неправительственных организаций и действующих на территории Российской Федерации их структурных подразделений, если иное не предусмотрено международным договором Российской Федерации или законодательством Российской Федерации.
- 642.
Законодательство РФ в сфере муниципальной службы
-
- 643.
Закономерности развития политической системы общества
Доклады Разное
- 643.
Закономерности развития политической системы общества
-
- 644.
Закончив половой акт оргазмом, мужчина ни в коем случае не должен...
Доклады Разное Нахождение полового члена внутри влагалища способствует более мягкому и плавному снятию сексуального возбуждения у женщины. Кроме того, некоторые женщины любят получать оргазм именно на слабом, почти опавшем члене. И потому не мешайте женщине получить такой оргазм. Подождите, пока ваш член сам не выскользнет, либо женщина не сделает движения, либо скажет вам, чтобы вы слазили с нее, тогда уже и сходите. Мы рекомендуем перед “сходом” поцеловать женщину в знак благодарности за доставленное наслаждение. Поцелуй может быть чисто символическим, “братским”, в щеку или лоб. Это будет вместо традиционного “Благодарю”, которое принято у культурных людей в ответ на оказанную услугу или радость, но которое в этих условиях будет звучать грубовато.
- 644.
Закончив половой акт оргазмом, мужчина ни в коем случае не должен...
-
- 645.
Запах женщины
Доклады Разное Сильному полу посоветуем поиграть с парфюмами. Один и тот же слабый аромат можно использовать в постели. Несколько любовных схваток под один и тот же фимиам - и желание вспыхнет практически само собой в других условиях, стоит использовать эти духи вновь. Однако можно использовать запах и в борьбе с наскучившей пассией. Регулярно пользуйтесь при встречах ненавистным вам одеколоном . Пять - десять таких обрызгиваний (в зависимости от степени привязанности) и любовь сама собой сойдет на нет. Не потребуется мучительных разрывов. Лишь только вспомните тот запах, как носитель его вызовет бурю отрицательных чувств. То же произойдет и с вашей подругой. Вы расстанетесь мирно. Впрочем, женщинам надо быть осторожными в экспериментах с духами. Одна моя пациентка рассказала такую историю. Как-то всю зарплату она потратила на новинку парфюмерной продукции Франции, мечтая ошеломить своего избранника. Но как только он вошел в квартиру первой его фразой было: " Немедленно помойся! Оказалось, что он терпеть не мог ноток пачули в аромате. Такой вот попался "нюхач". Поэтому парфюмеры и сексологи и советуют мужчинам не доверять выбор одеколона любимой женщине и только самим выбирать духи даме своего сердца. Сексологи, например, советуют мужьям держать своих благоверных "на коротком поводке" в период овуляции. Как выяснилось совсем недавно, женщина в этот период месяца пахнет по-особому. Причем не чувствует этого ни она сама, ни ее мать или подруга. Это прерогатива лишь мужчины, и только на бессознательном уровне. Видимо, тем самым третьим глазом и вторым носом и происходит отбор. Женский "третий глаз, второй нос" также работает успешно. О наличии любовницы чаще всего жена узнает не из уст неверного мужа. А просто нюхом. Супруг только входит в квартиру, как женщина заглатывает пару порций воздуха и безошибочно определяет свои последующие действия. Или продолжает смотреть сериал, потому что опасности нет: муж пахнет обычно. Или же закатывает скандал, поскольку пахнет чужим. Кажется, всего лишь запах, но как велика его власть над нами!
- 645.
Запах женщины
-
- 646.
Заранее запланированный сын или дочка
Доклады Разное Еще бы, в ребенке своего пола родитель как бы продолжает себя, а через противоположный пол познает что-то новое и даже испытывает некое платоническое влечение к своему ребенку. Уж кто на какие уловки ни шел: и мясом с пряностями мужей кормили, и самые причудливые позы в постели изобретали, и к колдунам ходили, а все равно раньше времени не знали: кто же все-таки родится, мальчик или девочка. Дорогие читатели! Хватит сидеть на кухне и поедать бананы! Планированием, как выяснилось, следует заниматься совсем в другом месте. Оказывается, существует очень простая, как все гениальное, сексологическая гипотеза планирования пола ребенка до зачатия, сформулированная и запатентованная психиатром-сексопатологом Юрием Жарковым.
- 646.
Заранее запланированный сын или дочка
-
- 647.
Зарождение Ислама
Доклады Разное Ислам, зародившись в качестве религии арабов, быстро превратился в мировую религию. Произошло это главным образом с помощью джихада. Новая религия утверждалась силой и оружием. После смерти Мухамма-да в Аравии правили так называемые халифы (букв, заместители Мухаммада и самого Аллаха) жестокие за-воеватели. Первым из них был Абу-Бакр, который укрепил свою власть в Аравии и сделал первые завоевания за пределами халифата (государства, возглавляемого халифами). Но правил он всего два года (632634). При нем началась работа по систематизации стихотворных изречений Мухаммада с целью сведения их в единую книгу (Коран). Еще более беспощадным завоевателем был второй халиф Омар, устроивший погромы в захваченных им центрах древней культуры Александрии и Иерусалиме. Святые места христиан, а также развалины разрушенной до того римлянами святыни древних евреев Храма Соломона надолго оказались в руках мусульман (крестовые походы XI XIII вв. происходили, как вы помните, под лозунгом освобождения Святых мест из рук «неверных», т.е. мусульман в понимании христиан). Во владения халифата вошли Египет, Сирия, Ирак и другие территории. С тех пор подавляющее насе- | ление этих стран арабы, носители ислама. В более |1 позднее время, пользуясь слабостью Византии и Персии, [ мусульмане распространили свое влияние на Среднюю Азию, часть Закавказья (Азербайджан, небольшую часть Грузии Аджарию), позже на отдельные народы Северного Кавказа, на часть Индии (вытеснив из этой страны буддизм). Через завоевания турок ислам распространился на территории павшей в 1453 г. Византии и дошел до Европы (ислам приняли после турецкого завоевания отдельные славянские народы Балканского полуострова). Мирным путем ислам широко распространился в Индонезии, Малайзии, в меньшей степени на Филиппинах.
- 647.
Зарождение Ислама
-
- 648.
Західнополіські назви деяких весняних лікарських рослин
Доклады Разное У селах Затурці, Городниця, Замлиння медунку темну (Pulmonaria obscura Dumort) називають меидэнка. Така назва повязана з медоносними властивостями цієї рослини і є похідною від слова “мед” [3, 430]. Зазначимо, що найменування медунка на території України використовується також для позначення гадючника вязолистого (Filipendula ulmaria L.), глухої кропиви білої (Laminum album L.), первоцвіту весняного (Primula veris L.), котячої мяти справжньої (Nepeta cataria L.), перестріча гайового (Melampyrum nemorosum L.), чистця однорічного (Stachys annua L.) та інших рослин-медоносів [7, 105]. У Любомльському районі (Хворостів) поряд з назвою меидэнка використовується й інша смоуктэнчиекие. Схожа назва см?калкиі зафіксована нами у Колодяжному. Місцеві жителі пояснюють це найменування тим, що діти люблять висмоктувати нектар із квіток цієї рослини. У селі Липини зафіксована назва л??гочниц?а, що говорить про її застосування при лікуванні легеневих хвороб.
- 648.
Західнополіські назви деяких весняних лікарських рослин
-
- 649.
Здоровье половое
Доклады Разное Теоретическим ориентиром, отражающим представления об идеальной норме сексуального здоровья, являются способность к наслаждению и контролю сексуального поведения и деторождения в соответствии с нормами социальной и личной этики; свобода от страха, чувства стыда и вины, ложных представлений и других психологических факторов, подавляющих сексуальную реакцию и нарушающих сексуальные взаимоотношения; отсутствие органических расстройств, заболеваний, мешающих осуществлению сексуальных и детородных функций. В клинической практике ведущим критерием выступает не столько наличие или отсутствие отдельных элементов, сколько их выраженность. Способность к наслаждению и контролю сексуального поведения формируется постепенно в процессе психосексуального развития, поэтому до наступления определённой зрелости с формальной точки зрения субъект не попадает в категорию сексуально здоровых лиц. В аналогичном смысле крайне редко можно встретить человека, который бы в определённом возрасте не был бы подвержен ложным представлениям и необоснованным переживаниям в области интимных отношений; некоторые безобидные до поры до времени субклинические отклонения в ближайшем будущем могут дать толчок к развитию болезненного процесса.
- 649.
Здоровье половое
-
- 650.
Зеленоград
Доклады Разное К услугам жителей - предприятия питания, бытового и коммунального обслуживания всех видов собственности. В округе 8 поликлиник, 2 больницы, 3 диспансера, филиал офтальмологического центра микрохирургии глаза, свыше 50 дошкольных учреждений, 40 школ и специализированных учебных заведений, 2 вуза, 2 кинотеатра, 2 выставочных зала, клуб «Силуэт», дворец культуры, дворец творчества детей и юношества, спортивные комплексы, стадионы, бассейны.
- 650.
Зеленоград
-
- 651.
Зеленый чай - какой он бывает?
Доклады Разное В Китае подобные чаи называются "жемчужными" ("тюча" или "цзуча"). Сами жемчужные чаи в Китае очень разнообразны как по размеру, так и по качеству. Например, качественный китайский Gunpowder, включающий в себя много типов, может маркироваться как "императорский" или "золотой", а низкого качества маркируется как Twankay.
- 651.
Зеленый чай - какой он бывает?
-
- 652.
Зміст і завдання БЖД та об’єктивні умови її виникнення
Доклады Разное Зміни, що відбувається в нашій країні сьогодні: приватні підприємства, приватизація, кооперація, ринкові відносити, інфляція і т.д., здатні загострити проблеми безпеки життєдіяльності людини. Так, зараз скорочуються наукові дослідження з проблем безпеки, зменшується чисельність інспекторів, скорочується служба охорони праці. Надзвичайні ситуації в Україні виникають у 5-8 разів частіше, ніж в інших промислово розвинутих країнах світу, в результаті чого щорічно гине понад 1% населення (більше 50 тисяч осіб). Майже третина аварій і нещасних випадків на виробництві повязана з незадовільним знанням людей порядку дій у надзвичайних ситуаціях. Це наслідок серйозних недоліків у навчанні як на виробництві, так і в освітніх закладах. Вивчення предмету БЖД є важливим кроком у розширенні світогляду майбутніх фахівців про безпеку людини та її захист у процесі виробничої і побутової діяльності, в умовах надзвичайних ситуацій мирного та воєнного часу.
- 652.
Зміст і завдання БЖД та об’єктивні умови її виникнення
-
- 653.
Знак
Доклады Разное Традиционная точка зрения структурной лингвистики, идущая от ее основателя Ф. де Соссюра, заключалась в том, что языковые знаки являются конвенциональными, произвольными. Русский лингвист и семиотик Р. О. Якобсон считал, что все обстоит сложнее. Во-первых, в языке существуют звукоподражательные слова (междометия: "Ух!", "Хрясь!", "Трах!"), которые похожи на свои планы выражения - соответствующие звуки. А поскольку от таких междометий образуются глаголы - ухнуть, хряснуть, трахнуть (в значении "ударить"), то область неконвенциональных знаков в языке расширяется. Кроме того, Якобсон заметил, что порой грамматические формы индексально напоминают то, что они изображают. Так, в ряде языков положительная, сравнительная и превосходная степени прилагательных различаются по количеству букв в сторону увеличения: белый - белее - белейший; simple (простой) - simpler (более простой), simplest - (самый простой).
- 653.
Знак
-
- 654.
Знаменитости, наделенные внушительным пенисом
Доклады Разное «Я легла в кровать с Фрэнком Синатрой, и у него оказался чудесный, такой миленький член длиной в 13 см». Скорее всего этот момент будет передан в несколько иной манере: «Фрэнк Синатра соблазнил меня своими гипнотическими глазами, и потом мы страстно, безумно в течение трех часов отдавались друг другу на полу. У него был чудовищный, 30-сантиметровый пенис!». Так как свидетели имеют тенденцию к преувеличению размеров члена какой-нибудь знаменитости, то нам приходится с большой осторожностью и определенным недоверием подходить к сообщениям о пенисах длиной 25, 27,5 см и даже 30 см. Как мы уже говорили, членов такого размера у человека практически не бывает, может, лишь у крупных парнокопытных. По данным моего исследования, член длиной 25 см, если его измерять сверху, встречается у одного из десяти тысяч мужчин. Член длиной 22,5 см встречается реже одного раза на сто мужчин. То же самое касается и всех знаменитостей.
- 654.
Знаменитости, наделенные внушительным пенисом
-
- 655.
Значение интегративной юриспруденции
Доклады Разное Право как социальное явление и как часть социального опыта представляет столь важный элемент социального бытия, писал п. Г. Виноградов (1854--1925), что в этом своем качестве оно выполняет не менее важные социальные функции, чем, скажем, устройство государства или способ разделения власти в государстве. Свой подход к изучению права он называл синтетическим, противопоставляя его и обособляя от аналитического метода Дж. Остина и его последователей. Опасности аналитического метода связаны с тем, что абстрактные понятия и термины часто воспринимаются юристами-аналитиками таким образом, как будто вопрос об этих терминах и их формальных классификациях составляет существо всей юриспруденции. В конечном итоге создается особый “мир понятий”, в котором происходят постоянные обновления, критика, защита и разрушение абстрактных конструкций. В свое время Р. Иеринг высмеял эти “понятийные райские кущи”. Ранние позитивисты в лице Копта и Спенсера прокламировали приход социологической науки, которой предстоит завершить круг естественных наук и увенчать собой усилия человеческого познания. Современные же мыслители, по мнению Виноградова, не столь оптимистичны и выставляют множество оговорок и ограничений.
- 655.
Значение интегративной юриспруденции
-
- 656.
Зодчество и иконопись в православии
Доклады Разное По свидетельству харбинца Г. Б. Тыкоцкого, безвыездно прожившего в Харбине 30 лет, автора миниатюрного издания Православные храмы Харбина (1999), прекрасно знавшим харбинские церкви по личному опыту, интерьеры почти всех храмов, больших и малых, заслуживают высокой оценки. Большинство интерьеров из 21 приведенной в книге церквей, имели по его словам, благолепный вид: великолепные иконостасы (включая саму деревянную конструкцию, зачастую бывшую настоящим произведением декоративно-прикладного искусства), высокохудожественные росписи и предметы церковного обихода (внутри богато оформлен, высокохудожественная живопись, благолепно украшен, уютный и хорошо оформленный и т.д.), возвышающие своей красотой, вызывающие светлые и радостные чувства у прихожан. И тот факт, что многие признанные мастера живописи - художники-станковисты, воспитанники центральных художественных заведений России (единично европейских), эпизодически брались за церковную живопись, не говоря уже о художниках-иконописцах, мастерах церковного декоративно-прикладного искусства, подтверждает, что религиозное искусство, ставшее одним из ведущих явлений русской художественной культуры нач. ХХ в., плодотворно развивалось и в русском дальневосточном зарубежье. Свято-Николаевский кафедральный собор в Харбине - один из прославленных храмовых сооружений дальневосточного русского зарубежья - занимает особое место в ряду храмовых построек в неорусском стиле. Во-первых, он достойно открыл новую страницу в истории православного храмостроительства в Китае, связанную со строительством КВжд. Во- вторых - был возведен из дерева, что в своем роде уникально. Несмотря на то, что в храмовой архитектуре России к. XIX - нач. ХХ в.в. происходит переосмысление наследия деревянного народного зодчества, новые деревянные храмы в городах сооружались редко. Современники считали его самым крупным деревянным сооружением во всей Восточной Азии, и, наверное, были правы: высота собора до креста составляла около 30 м (14.5 саж.). Свято-Николаевский собор навсегда остался главным храмом Харбина во всех смыслах, несмотря на то, что впоследствии был не самым высоким культовым сооружением города. Петербургский архитектор Иосиф Владимирович Падлевский - автор проекта Свято-Николаевского собора, ныне забыт, о чем говорит отсутствие какой бы то ни было историографии его творчества в новейшем справочнике Архитекторы-строители Санкт-Петербурга середины XIX начала XX века, . Он один из тех, кто стоял в самом начале второго периода развития неорусского стиля - ( к. 1890-х - 1900-е гг.) - интенсивного развития, если предыдущее десятилетие, связанное преимущественно с Абрамцевским кружком, считать истоком неорусского стиля. Насколько в дальнейшем архитектор придерживался этого стиля неизвестно. Зато известно, что он был архитектором Нижегородской художественно-промышленной выставки 1895-1896 гг., непосредственно предшествовавшей проектированию храма, и вероятно в чем-то повлиявшей на его стилистическое решение. Из известных в России деревянных храмов в неорусском стиле, Свято-Николаевский собор был построен, наверное, одним из первых. Не было еще и шехтелевского деревянного павильона русского отдела в программно неорусском стиле на выставке в Глазго (1901), в котором по-новому переосмыслялись формы деревянных церквей и жилых домов русского Севера. Буквально десять-пятнадцать лет отделяет проект харбинского Свято-Николаевского собора от впервые появившегося у архитекторов XIX в. интереса к народному деревянному зодчеству Русского Севера. Сооруженный под руководством гражданских инженеров А. К Левтеева и В. К. Вельса. Свято-Николаевский собор стал композиционной доминантой интенсивно строящегося с 1901 г. нового района Харбина, как и было задумано по плану детальной планировки Нового города 1899 г., а в образном смысле - символом самого Харбина, и больше восточной Москвой, Россией. О Свято-Николаевском соборе непременно упоминается всякий раз, как речь заходит о православии и храмах Харбина, но несмотря на это повышенное внимание, и на первый взгляд, доступность изучения (многочисленность фотографий, воспоминаний), историко-архитектурных сведений о нем совсем мало, и опыта своего художественного анализа он не имеет История его возведения, довольно обобщенная и краткая, известна по ряду публикаций, и, пожалуй за последнее десятилетие не была значительно дополнена или уточнена. Представляется обоснованным в рамках данной работы уделить архитектурно-художественным и конструктивным особенностям храма самое пристальное внимание. Проект Свято-Николаевкого собора, опубликованный в Альбоме сооружений и типовых чертежей по строительству КВЖД (1897-1903) (СПб, 1903) позволяет впервые достоверно судить о его плане, размерах и конструкциях. Объемно-пространственная структура храма имеет два яруса. Центричный шатровый восьмерик сруба повторен дважды: на половине высоты шатра нижнего яруса возводится еще один шатровой восьмерик, соответственно меньшей площади (поперечный размер верхнего восьмерика меньше нижнего примерно на 5 м). Восьмерики не равносторонние, диагональные грани - меньше. Конструкция сруба - в обло. Верхняя подкарнизная часть сруба расширяется в виде повала. Внутренний шатер верхнего яруса рублен почти до половины высоты внешнего шатра с опорой на бревна-балки, пирамидально сходящиеся, остальная часть кровли стропильная. Восьмерик имеет с северной и южной сторон неглубокие приделы (около 2 м глубиной), объединенные с подшатровым пространством в единое неразделенное целое, но самостоятельно перекрытые двухскатными кровлями. С диагональных сторон восьмерика небольшие прирубы в виде двух галерей с западного фасада и двух закрытых помещений - с восточного. Над трапезной размещена колокольня, перекрытая высокой коньковой кровлей на четыре ската с полицами, в конек врезаны высокие шейки трех луковичных главок. Трапезную окружают небольшие прирубы и сени с двухвсходной лестницей. Сени перекрыты бочкой, в тимпане килевидного фронтона которой сделано углубление в форме трифолийного креста для образа Богоматери. Центральный шатер завершается луковичной главкой на высокой шее. Пятигранная апсида перекрыта клинчатой пятигранной кровлей, увенчанной луковичной главкой. Кровля всех объемов сооружения покрыта лемехом с закругленным концом. Все 5 глав собора окрыты ананасной гранью Вертикальные наличники окон, стойки навесов крылец, галерей, кровли колокольни наборные. Окна храма трехчастные, с витражами. Глухая объемная (накладная?) резьба в виде растительного орнамента (завитки стеблей) украшает фронтоны входного притвора, северного и южного приделов. В интерьере декоративную роль играют поярусные орнаментальные фризы, подчеркивающее основное деление храма по высоте. По воспоминаниями современника, Весь храм украсили деревянной резьбой; окна его прикрывались узорчатыми резными решеткам. Здание было одним из первых, где имелось центральное отопление. Реализация проекта собора была осуществлена с высокой точностью, за исключением нескольких деталей. Например, в проекте было заложено лемеховое покрытие главок. В качества прообраза здесь выступает обобщенный тип древнего северорусского храма. В летописях XI в. восьмериковая церковь упоминается уже как традиционная. А в XV в древним типом уже считается восьмериковая шатровая церковь с 4 прирубами. Подобный тип крыльца в северорусской архитектуре тоже очень древний известен с XVI в. Вместе с тем, в образной структуре сооружения можно усмотреть и обращение к новогородско-псковскому зодчеству XIV-XV вв. в характерной постановке самостоятельного объема колокольни. Традиционно для древнерусского храмового зодчества и выделение из общего объема сооружения самостоятельных объемов притворов, трапезной, колокольни, апсиды, крылец, галерей. Применен один из методов древнерусского пропорционирования размеры плана (в поперечнике восьмерика около 13 м (6.4 саж.)) являются дальнейшим модулем для пропорционирования вертикальных размеров (высота подшатрового пространства около 29 м (8.7 саж.)). Все вертикальные и горизонтальные размеры - на соотношении стороны квадрата и его диагонали ( Рис. 1.). Связь и осознанная ориентация автора проекта на национальное наследие неотделимо от устремленности к созданию нового, современного. Несмотря на явно читаемые образцы, гармонический строй и пропорции собора глубоко индивидуальны, а детали - оригинально переосмыслены. Читается целеустремленное формотворчество на уровне всего здания. Выбранный прием удвоения первоосновы шатрового восьмерика, то есть утрирование особенностей прототипа, комбинирование с другими образцами характернейший прием неорусского стиля. Благодаря этому зрительно укрупняется масштабность. Стремление к вертикализму выражено во всем, включая детали (вытянутые шеи главок, довольно крутые кровли). Пирамидальность силуэта, плавное облегчение масс кверху, преобладание крупных элементов, немногословность декора (в отличие от фольклорной версии русского стиля второй половины XIX в.) и в тоже время декоративизм всех частей здания все становится средством создания образа города-храма. Но многобъемность, сложность и живописность композиции не противоречит ее величавой уравновешенности. Этому в первую очередь способствует симметричность здания. И в результате композиция более спокойна и правдоподобна в сравнении с более поздними, постройками в неорусском стиле. Здесь нет явной гротесковости, лубочности и театрализованности среды, так характерной для монументальных русских выставочных павильонов (Глазго, 1901) и отчасти для других храмов. Вся система внутренней отделки храма также ориентировалась на древний период истории христианского искусства. "Ощущение высоты, легкости и простора. Все дышало Россией, ее древними традициями", - вспоминает Е. П. Таскина атмосферу внутреннего пространства собора, . В Харбине еще не было своих художников и мастеров, все делалось на заказ в России: и иконостас, и иконы, и колокола, и церковная утварь.
- 656.
Зодчество и иконопись в православии
-
- 657.
Золотой рожок
Доклады Разное С Волочаевской улицы мы сворачиваем на тихую, изогнутую Самокатную улицу, названную в честь велосипедного батальона красных воинов. До 1924 года эта улица называлась очень красиво - Новоблагословенной. Это название было дано не случайно. В 1800 году были приняты Правила о введении единоверия, согласно которым старообрядцам разрешалось служить по древнему чину при условии подчинения официальной церкви. Это было воспринято старообрядцами как новое благословение. На улице началось строительство Введенской единоверческой общины, состоящей из двух храмов. Особенно впечатляющий вид на нее открывается с возвышенности у Головинского сада в Лефортове. Мрачноватый и суровый силуэт Троицкой церкви завораживает внимание мощными темными луковицами барочного пятиглавия.
- 657.
Золотой рожок
-
- 658.
Зоологический музей
Доклады Разное Большую историческую ценность имеют: коллекция раковин моллюсков, принадлежавшая П.Г. Демидову, с которой начался Кабинет естественной истории; собрание насекомых Г. Фишера, послужившее основой для написания им знаменитой “Энтомографии”; немногочисленные экспонаты птиц и млекопитающих, во времена Г. Фишера и К. Рулье демонстрировавшиеся на занятиях со студентами и публичных лекциях (например, череп горной гориллы, имеющий инвентарный №1); сборы Н.А. Северцова и А.П. Федченко второй половины XIX столетия, организовавших первые систематические исследования горных территорий Средней Азии.
- 658.
Зоологический музей
-
- 659.
Зубр. Серна
Доклады Разное Краткое описание. В начале века был представлен двумя подвидами: европейским и кавказским. Кавказский подвид исчез, и в настоящее время ведется создание вольных стад гибридной формы - зубробизонов. Крупное животное с длиной тела до 3,5 метров и высотой в холке до 2 метров. Передняя часть выше за счет спинного горба. На шее и груди бурая шерсть в виде гривы, а подбородок оканчивается бородой. Из органов чувств особо развиты обоняние и слух. Живет небольшими группами, объединяясь в стада по 20-30 животных только зимой. Старые самцы держатся отдельно. Гон растянут с июля по октябрь. Беременность около 270 дней. Новорожденный теленок весит до 23 кг. Питается молоком до 5 месяцев, но с трехнедельного возраста начинает пощипывать траву. В рацион зубров входит более 525 растений (злаки, бобовые, хвощи, папоротники, различные группы древесно-кустарниковых растений). Зимой доминируют ежевика и овсяница.
- 659.
Зубр. Серна
-
- 660.
Игнацы Ян Падеревский
Доклады Разное Хотя многочисленные сочинения Падеревского (практически во всех жанрах) остаются в тени его исполнительской известности, его опера Манру, поставленная в Дрездене в 1901, впоследствии появлялась на сценах ряда известных оперных театров в США, а его Менуэт соль мажор (часть из цикла Шесть юморесок для фортепиано) соперничал в популярности с менуэтом Бетховена. Падеревский был также пламенным патриотом Польши. Дважды возглавлял польское правительство: в 1919 и в 19401941 (правительство в эмиграции). Ряд звукозаписей и одна кинолента (Лунная соната, 1936) донесли до потомков образцы уникального искусства Падеревского. Умер Падеревский в Нью-Йорке 29 июня 1941.
- 660.
Игнацы Ян Падеревский