Курсовой проект по предмету Туризм

• 121. Франчайзинг в гостиничном бизнесе
  Курсовые работы Туризм

  Франчайзинг - это такая организация бизнеса, в которой компания (франчайзер) передает независимому человеку или компании (франчайзи) право на продажу продукта и услуг этой компании. Франчайзи обязуется продавать этот продукт или услуги по заранее определенным законам и правилам ведения бизнеса, которые устанавливает франчайзер. В обмен на осуществление всех этих правил франчайзи получает разрешение использовать имя компании, ее репутацию, продукт и услуги, маркетинговые технологии, экспертизу, и механизмы поддержки. Таким образом, выполнение правил не является недостатком, наоборот, следование правилам означает, что франчайзи имеет прекрасную возможность сделать прибыль и понять выгодность своего вложения. Чтобы получить такие права, франчайзи делает первоначальный взнос франчайзеру, а затем выплачивает ежемесячные взносы. Это своего рода аренда, потому что франчайзи никогда не является полным владельцем товарного знака, а просто имеет право использовать товарный знак на период выплаты ежемесячных взносов. Суммы этих взносов оговариваются во франчайзинговом договоре (контракте) и являются предметом переговоров. Франчайзинговый пакет (полная система ведения бизнеса, передаваемая франчайзи) позволяет соответствующему предпринимателю вести свой бизнес успешно, даже не имея предварительного опыта, знаний или обучения в данной области. Указанные соображения обусловливают актуальность выбранной темы исследования.

• 122. Характеристика английского общества по роману Чарльза Диккенса "Большие надежды"
  Курсовые работы Туризм

  В XX в. большинство английских писателей продолжают лучшие реалистические традиции классической английской литературы. Среди них -Дж. Голсуорси, создавший яркие правдивые картины буржуазного быта ("Сага о Форсайтах"), Сомерсет Моэм, Р. Олдингтон, А. Кронин и др. Затрагивает социальные темы в своих произведениях известный английский писатель и драматург Дж. Пристли. Большую популярность получили романы на морально-бытовые темы, например произведения Г. Грина ("Тихий американец", "Наш человек в Гаване"). Современную социальную и интеллектуальную жизнь Великобритании отразил в серии своих романов "Чужие и братья" Ч. Сноу. В последние десятилетия в английскую литературу вступило новое поколение писателей-реалистов, которые получили название "сердитых молодых людей". Наиболее типичный их представитель - драматург Дж. Осборн, создавший получившую громадную известность пьесу "Оглянись во гневе". В произведениях писателей этой школы отразилось недовольство молодежи бесперспективностью и лицемерием буржуазной жизни. Острые социальные и политические проблемы вставят в своих романах Дж. Олдридж ("Дипломат" и др.), Дж. Соммерфильд ("Майский день"). Из авторов современного "рабочего" романа наиболее известны А. Силлитоу ("Субботний вечер и воскресное утро") и С. Барстоу ("Любовь ... любовь"). Немало талантливых художников дало миру и английское изобразительное искусство. Из старейших мастеров его всеевропейскую известность имеют портретисты XVIII в. А. Рэмзи, Дж. Рейнолдс, X. Реберн и др. Но особенно прославили английскую живопись талантливые пейзажисты конца XVIII - начала XIX в. У. Тернер и Дж. Констебл. Эти реалистические традиции в искусстве продолжают и ведущие художники XX в., вереди которых особенно выделяется группа так называемых социальных реалистов 50-х годов. Графики П. Хогарт, Э. Ардизон, живописцы Л. Лаури, Д. Гриве, скульпторы Л. Брэдшоу, Б. Ри и другие создали ряд реалистических произведений, многие из которых посвящены борьбе за мир, правдиво изображают жизнь народа. Широкую известность получили часто выполненные в абстрактной манере, но пластически выразительные скульптуры X. Мура. Меньшее место в мировой культуре занимает английская музыка. Хотя музыкальная жизнь в Великобритании всегда была развита, страна дала миру мало известных композиторов. Для развития английской музыкальной культуры много сделал немецкий композитор Г.Ф. Гендель (1685-1759); пятьдесят лет своей жизни проживший в Лондоне. Его оперы на античные и библейские сюжеты и особенно оратории впитали в себя много мотивов английской народной музыки и старинной английской хоровой культуры. С XVIII в. большинство композиторов Англии работали в оперном или хоровом (оратории) жанрах. К числу наиболее видных композиторов старшего поколения современной Англии относятся У. Уолтон; Л. Баркли и др. Особое место в музыкальном искусстве Великобритании занимает творчество композитора Б. Бриттена, получившего международное признание. Его оперы "Альберт Герринг", "Маленький трубочист", "Сон в летнюю ночь" включены в репертуар многих оперных театров Европы. Большое развитие в стране получило хоровое искусство; увлечение хоровым пением особенно характерно для уэльсцев. Распространена и духовая музыка. Часто устраиваются конкурсы и соревнования самодеятельных духовых оркестров. В последние годы особую популярность завоевала эстрадная музыка. Всему миру известен вокально-инструментальный поп-ансамбль "Битлз", выступавший в 60-х годах. Устраиваемые периодически фестивали рок- и поп-музыки всегда привлекают много молодежи. Английский драматический театр зародился как церковный; театральные представления были частью религиозного ритуала. Позднее, в эпоху Возрождения, он все более принимает светский характер, становится профессиональным. В XVI в. в театре "Глобус" играла труппа У. Шекспира, ставившая пьесы великого английского драматурга.

• 123. Ценообразование в туристской деятельности
  Курсовые работы Туризм

  ВремяДень 1-ый (02.11.2009)09:00Встреча участников тура на ж/д на вокзале г. Адлера09:30-10:00Трансферт с ж/д вокзала г. Адлера до ГК «Парадиз»10:30-11:00Встреча с гидом в холе ГК «Парадиз»11:00-16:00Обзорная экскурсия «Соси с высоты птичьего полёта» с посещением г. Большой Ахун13:00-13:30Обед в кафе-ресторане-шашлычной, расположенной в башне на г. Большой Ахун16:00Возвращение в ГК «Парадиз»18:30-19:00Ужин в кафе «Минутка»День 2-ой (03.11.2009)08:30-09:00Завтрак ГК «Парадиз»09:30-10:00Встреча с гидом в холе ГК «Парадиз»10:00-18:00Экскурсия «Красная Поляна - горно-климатический курорт» с посещением музея, прогулкой по канатной дороге и обедом13:00-13:30Обед в кафе «Сугроб»18:00Возвращение в ГК «Парадиз»18:30-19:00Ужин в кафе «Минутка»День 3-ий (04.11.2009)08:00Прибытие в ОРК «АкваЛоо»08:30-9:00Завтрак в ОРК «АкваЛоо»09:00-23:00Посещение дневного и ночного аквапарка, развлекательного центра, пользование детской комнатой в аквапарке, анимационные программы18:30-19:00Ужин в ОРК «АкваЛоо»День 4-ый (05.11.2009)09:30-10:00Встреча с гидом в холе ОРК «АкваЛоо»10:30-14:30Экскурсия «Долина легенд и 33 водопадов» с переправой на вездеходах, посещением комплекса водопадов в районе с. Кичмай, этнографического музея13:00-13:30Обед в кафе «Встреча»15:30Прибытие на ж/д вокзал г. Сочи3.2. Калькуляция цены туристского продукта

• 124. Цыганская культура и ее влияние на музыкальную культуру мира
  Курсовые работы Туризм

  Список известных людей, являющихся романо рат

  • Вадим Козин, певец, СССР
  • Сара Александер (Sara Alexander), певица и аккордеонистка в стиле этно, Израиль-Франция[1][2]
  • Адам Ант, певец, актёр, США
  • Фредерик Белинский, джаз-гитарист, Франция
  • Василий Волков, композитор, Россия
  • Ронни Вуд, гитарист группы Rolling Stones, Великобритания
  • Евгений Гудзь (Eugene Hütz), вокалист и руководитель цыганской панк-рок банды Gogol Bordello
  • Николай Добрынин, актёр, Россия
  • Юрий Домбровский, писатель, Россия (по его утверждению)
  • Ольга Дроздова, актриса, Россия
  • Алла Духова, хореограф, Латвия
  • Джо Завинул (Joe Zawinul), австрийский фьюжнджазовый клавишник, композитор, участник группы Майлза Дэвиса и основатель Weather Report [11][12][13]
  • Юрий Любимов, режиссёр, Россия
  • Инна Молчанова, писательница, Россия
  • Сергей Проханов, актёр, режиссёр, продюсер, Россия
  • Дина Рубина, писательница, Израиль
  • Вадим Селин, детский писатель, Россия
  • Людмила Сенчина, певица, Россия
  • Мария Шерифович (серб. Marija Serifovic/Марија Шерифовић) певица, победительница Евровидения-2007, Сербия
  • Оксана Фандера, актриса, Украина
  • Сесилия Саркози, бывшая первая леди Франции
  • Харальд Симанис, певец, Латвия [25]
  • Александр Цуркан, актёр, Россия
  • Чарли Чаплин, актёр, Великобритания

• 125. Черкаський обласний краєзнавчий музей
  Курсовые работы Туризм

• 126. Чернігів як визначна пам'ятка України
  Курсовые работы Туризм

  Оскільки зовні стіни не тинькувалися, а лише в окремих місцях затирались цем'янковим розчином з розрізкою на камені квадри, чергування каменю і плінфи, а також широких смуг рожевого розчину в місцях втоплених рядів кладки надавали фасадам особливої мальовничості. Та будівничі Спаського собору не вдовольнилися лише мальовничістю кладки. Вони вкрили майже всі стіни, ніші та проміжки між вікнами чудовими орнаментами із цегли. Багаторазово повторюється зигзагоподібний орнамент меандровий пояс. Цей орнаментальний мотив використовували в давньоруській архітектурі досить довго. Він є і в Софійському соборі в Києві (XI сторіччя), і в чернігівській П'ятницькій церкві (XII поч. XIII сторіччя). Розкритий уверх простір центрального нефа, увінчаний всередині світловим барабаном і куполом, вражав пишністю і красою.) При ширині центрального нефа 7,5, довжині та висоті (від підлоги до зеніта купола) ЗО метрів психологічно створювалось відчуття руху вглиб до вівтаря і вгору. Цей ефект підсилювався тим, що бокові нефи були затемненими і нижчими, оскільки в них були балкони, або хори, які були не лише над нартексом, а й доходили до останньої пари стовпів біля вівтаря. Стіни, арки та склепіння прикрашали чудові фрески, підлога в центральній частині з різьблених шиферних плит була прикрашена мозаїкою з різноколірної смальти, а підлога вівтаря виблискувала золотаво-зеленим килимом полив'яних керамічних плиток. Центральний неф прикрашали шиферні плити з різьбленим орнаментом. Вишуканість внутрішнього оздоблення, фрескові зображення, що мінялися м'якою гамою теплих тонів під сонячним промінням, яке лилося крізь своєрідні вітражі вузьких вікон, блиск смальтових мозаїк та полив'яних плит справляли надзвичайне враження. Емоційно-психологічний вплив інтер'єра собору на людину підсилювався завдяки прекрасній акустиці.

• 127. Экономика туризма Приморского края
  Курсовые работы Туризм

  К недостаткам применяемых в настоящее время методов оценки влияния туризма в региональную экономику следует отнести также и то, что эти методы не в полном объеме учитывают результаты «теневой» деятельности в региональном туризме, хотя эта деятельность существенно влияет на достоверность представленных в статсборниках Приморскстата данных. Так, например, в статсборнике «Туризм и туристские ресурсы в Приморском крае» за 2006 год приведены данные о размере средней стоимости 1-й турпутевки в субъектах ДВФО. Так, по данным статсборника стоимость 1-й турпутевки в Приморском крае составляла 1533,6 рубля; в Хабаровском крае - 5694,3 рубля; а в среднем в Дальневосточном федеральном округе - 3260,0 рублей. Столь существенная разница в цене турпродукта в граничащих друг с другом регионах на рынке туристских услуг, отличающемся высокой эластичностью спроса, маловероятна. С большей вероятностью можно предположить, что эта разница могла возникнуть, как в результате «теневой» деятельности ряда турорганизаций Приморского края, так и в результате недостатков в организации статистических исследований в туризме.

• 128. Экскурсионная разработка по теме: "Деревянное зодчество города Сортавала"
  Курсовые работы Туризм

  Симметричные фасады ратуши имеют богатое декоративное оформление: белым цветом выделены пилястры - плоские вертикальные выступы на поверхности стены, повторяющие все части и пропорции ордерной колонны. Пилястры являются преимущественно декоративными элементами, членящими стену. Также привлекают внимание оконные наличники и декоративные фризы у стен обоих уровней. Фризы - это бордюр, украшенный сплошным орнаментом или рельефом. Особенно украшен главный фасад. Декорированы оконные наличники, портик, фасадная плоскость. Крыша портика покоится на 8-гранных колоннах, которые завершаются арками ломаной формы. Арки украшены как снаружи, так и внутри, круглыми розетками. Розетки используются с античных времён и представляют собой орнаментальный мотив в виде четырёхлепесткового цветка, вписанного в круг. Лепные розетки украшали кессоны потолков античных зданий, затем были заимствованы мастерами эпохи Возрождения. Позднее использовались в качестве лепнины на потолках и в декоре мебели. Окна и стеклянные двери фасада завершаются карнизами, также арочными.

• 129. Эмоциональное состояние и методика применения дозированных упражнений силового характера в процессе тренировки боксеров 12-13 лет
  Курсовые работы Туризм

   

  1. Алтынин А.К. В школьную программу раздел «Атлетизма» // Физическая культура в школе, 2000. - № 8-31 с.
  2. Алибеков О.А. Локальные упражнения с отягощениями как средство силовой подготовки мальчиков 10-15 лет. Автореф. дис. … канд. пед. наук. - М., 1991. - С. 29.
  3. Аралбаев А.С. Начальное обучение боксеров с учетом смысловой структуры противоборства: Автореф.дисс. ... канд.пед.наук. -Малаховка :МОГИФК. - 1991. - 22 с.
  4. Бабасян М.А. Экспериментальное обоснование методики воспитания скоростно-силовых качеств у детей младшего школьного возраста: Автореферат дисс. ... канд.пед.наук. - 1971.- 24 с.
  5. Бойченко И.П.. Вербицкий Г.И. Особенности развития мышечной силы у мальчиков пубертатного возраста// "Теория и практика физической культуры" - 1973, - №1, - С.52-53.
  6. Бальсевич В.К..Лубышева Л.И. Физическая культура:молодежь и современность// "Теория и практика физической культуры" - 1995, - № 4, - С.2-7.
  7. Бальсевич В.К. Онтокинезиология человека. - М.: Теория и практика физической культуры, 2000. - 275 с.
  8. Базарный В.Ф. Школьный стресс и демографическая катастрофа России. Сергиев Посад, 2004. - 96с.
  9. Бойченко С.Д. Теоретические и методические основы специализированной подготовки в единоборствах на этапе начальной спортивной специализации: Автореф.дисс. ... докт.пед.наук. - Минск: АФВиС Респ. Беларусь. 1993. - 46 с.
  10. Вайнер Э.Н. Валеология: Учебник для вузов. М.: Флинта Наука, 2005. -416 с.
  11. Власов В.Н., Поддубный Е.Н. Особенности взаимосвязи различных форм проявления быстроты движений у школьников 7-17 лет. Сборник науч. трудов. Ставрополь, 2002. С.-102
  12. Голубев А.И., Голубева Г.Н.. Абрамович В.Б., Иванов Б.М. Круговая тренировка в физическом воспитании детей школьного возраста/ Методические рекомендации для студентов и учителей физической культуры. - Набережные Челны: Филиал Волгоградского госуд. ин-та физич. культуры. 1989. - 19 с.
  13. Властовский В.Г. Акцелерация роста и развития детей. - М.:Изд. МГУ им. М.В. Ломоносова, 1976. - 290 с.
  14. Воробьев А.Н. Сила как физическое качество и методы ее развития// Тяжелая атлетика: Ежегодник - 1981. М.: Физкультура и спорт, 1981. - С. 117-131.
  15. Гамаль Е.И. Эффективные методы предсоревновательной подготовки юных боксеров: Автореф. дисс. ... канд.пед. наук . - М.: ВНИИФК. 1986.- 16с.
  16. Вейдер Джо. Строительство тела по системе Джо Вейдера. - М.: Физкультура и спорт, 1992. - 112 с.
  17. Дворкин Л.С., Младинов Н.И. Силовая подготовка юных атлетов. - Екатеринбург: изд-во Уральского гос.ун-та, 1992.- 80 с.
  18. Данилова Н.Н. Психофизиология: Учебник для вузов.- М.: Аспект Пресс, 1999. - 373 с.
  19. Джамалаева о.Ю. О методах психорегуляции в учебном процессе по физической культуре. Сборник науч. трудов. Ставрополь, 2002. С.-111.
  20. Дзуренда В. Структура учебного материала начальной технико-тактической подготовки боксеров: Автореф.дисс. канд.пед.наук. - М: ГЦОЛИФК, 1990. - 22 с.
  21. Еганов В.Г. Формирование двигательных навыков при выполнении технико-тактических действий в боксе: Автореф.дисс. ... канд.пед.наук.- М.: ГЦОЛИФК, 1999. - 15 с.
  22. Жунуспеков С.К. Рациональные режимы тренировочных нагрузок у учащихся 3-4-го года обучения в ДЮСШ по боксу: Автореф.дисс. ... канд.пед.наук. - М.: ВНИИФК, 1995.- 25 с.
  23. Зубайраев С.Л. Исследование объема целесообразной последовательности обучения технике бокса подростков 14-15 лет (первый год обучения): Автореф.дисс. ... канд.пед.наук.- М.: ГЦОЛИФК, 2000.-20 с.
  24. Ионов С.Ф. Исследование методики совершенствования технических действий в боксе на основе специальной скоростно-силовой подготовки: Автореф.дисс. ... канд.пед.наук.- М., 1974.-21
  25. Купцов А.П. Как правильно проводить занятия по боксу // "Физическая культура в школе"- 1999 - №9, - С.19-24.
  26. Купцов А.П. Как правильно проводить занятия по боксу // "Физическая культура в школе" - 1999, - №10, - С. 18-23.
  27. Курдюков Б.Ф. Научно-педагогические аспекты совершенствования процесса обучения в общеобразовательных учебных заведениях нового типа средствами физической культуры: Автореф. дисс. ... канд. пед. наук. - Краснодар, 1994. - 25 с.
  28. Курысь В.Н., Сляднева Л.Н. Физическая культура как общеобразовательный учебный предмет. Сборник науч. трудов. Ставрополь, 2002. С.-48
  29. Кустов А.Н. Прикладная подготовка самбистов: Автореф. дисс. ... канд. пед. наук. - М., 1988. - 24 с.
  30. Лакин Г.Ф. Биометрия.- М.: Высшая школа, 1968.- 284 с.
  31. Мотылянская Р.Е. Спорт и здоровье подрастающего поколения //Теория и практика физической культуры, 1979. - № 11. - С.27-29.
  32. Матвеев Л.П.. Молчиниколов К.Г. О закономерностях начальной спортивной специализации // "Теория и практика физической культуры" - 1979, - № 1, - С.32-36.
  33. Немов Р.С. Общая психология: Учеб. Для студ. Образоват. Учреждений сред. Проф образования. - М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2003. - 400с.
  34. Психология спорта высших достижений. Москва, Физическая культура и спорт, 1979. 140 с.
  35. Рапопорт Л.А. Здоровый образ жизни: Учебное пособие. Екатеринбург, 1999. -407 с.
  36. Стадник В.И. Отбор и начальная подготовка боксеров с учетом типологических особенностей: Автореф. дисс. ... канд. пед. наук.- Минск: Акад. физич. воспитания и спорта Респ. Беларусь, 1992.-23с.
  37. Сухоцкий И.В. Силовая подготовка учащихся РТУ допризывного и призывного возраста: Метод. Пособие для ПТУ. - М.: Высшая школа, 1990. - 80 с.
  38. Тер-Ованесян А.А. Педагогические основы физического воспитания. - М.: Физкультура и спорт, 1976. - 237 с.
  39. Толмачев С.М. Методика обучения технико-тактическим действиям юных борцов-самбистов на этапе начальной подготовки с использованием специализированных игровых комплексов: Автореф. дисс. ... канд. пед. наук.- Омск: ОГИФК, 1992.- 19 с.
  40. Туманян Г.С., Мартиросов телосложение и спорт. М: Физкультура и спорт.- 1976. - 237 с.
  41. Туманян Г.С. Физическая куьтура учащейся молодежи: концептуальные основы научных исследований // "Теория и практика физической куьтуры" - 2004. - № 4, - С.35-36.
  42. Филин В.П. Возрастные изменения быстроты, мышечной силы и скоростно-силовых качеств// Скоростно-силовая подготовка юных спортсменов / Под общей ред. В.П.Филина.- М.: Физкультура и спорт, 1968.-С. 11-24.
  43. Харлампиев А.А. Борьба самбо.- М.: Физкультура и спорт, 1959.-312 с.
  44. Чумаков Е.М. Бокс для всех : упражнения // "Спортивная жизнь России" - 2003,-№1,-С.17-18.
  45. Шабунин Р.А. Возрастные особенности функционирования двигательного аппарата и сердечно-сосудистой системы при статических напряжениях: Автореф. дисс. ... д-ра мед. наук.-Свердловск, 1969.- 38 с.
  46. Шумакова Н.Ю. Влияние физических упражнений на психоэмоциональное состояние человека. Сборник науч. трудов. Ставрополь, 2002. С.- 202

• 130. Эстетическое развитие личности студентов вузов физической культуры средствами аэробики
  Курсовые работы Туризм

  С целью определения общей эстетической культуры студентов ДВГАФК о том, как бы они потратили свободное время. Большинство студентов предпочло занятие спортом, встречам с друзьями, занятию любимым делом, активному отдыху, а подработки, посещение спортивных соревнований, посещение дискотек, кафе, кинотеатров, учебе, самообразованию, занятие домашними делами, просмотру телепередач, работе, играм на компьютере, чтению литературы, газет и посещение театров, выставок поставили на второй план. Но в действительности свободное время студентов распределяется следующим образом: занятие спортом, встреча с друзьями, посещение дискотек и кафе, занятие любимым делом, домашними делами, активный отдых, посещение кинотеатров, работе, игры на компьютере, смотр телепередач , самообразование и учеба стоят на последних местах. А чтению литературы, газет и журналов, посещению театров, филармонии и выставок вообще не уделяется времени. В подтверждению этому на следующий вопрос: "Как часто Вы посещаете…?", драматические театры, респонденты ответили "никогда", а такие мероприятия, как концерты классической музыки, оперные и балетные спектакли, музеи и художественные выставки посещали единицы. Соревнования по разным видам спорта посещает большинство опрашиваемых.

• 131. Этническая картина мира
  Курсовые работы Туризм

  Классификация такого типа опирается на факт географического соседства народов и отражает совместный характер их проживания в пределах какой-то определенной, чаще всего обширной территории. Так появились понятия «народы Кавказа», «народы Восточной Европы» и т.д. Но подобное географическое объединение народов возможно лишь в той мере, в какой географический принцип классификации совпадает с этническим. Сам уровень использования географического принципа классификации довольно высок, поскольку он применим только к обширным зонам, в пределах которых и осуществляется его относительное совпадение с этническим. Географическая классификация не отвечает на вопросы о происхождении народов, о процессах их формирования, о хозяйственном и культурном облике, об уровне социально-экономического развития, но позволяет пространственно упорядочить и распределить этносы по регионам. На более низком уровне, в пределах пространственно незначительных территорий последовательное проведение в жизнь географической классификации этносов приводит к непримиримым противоречиям с представлениями о родстве этнических групп. Поэтому географическая классификация носит вспомогательный характер и ею пользуются лишь в той степени, в какой она обнаруживает свое совпадение с группировкой народов по другим критериям, т.е. в рамках крупных регионов. При классификации этносов внутри ограниченных областей от нее приходится отказываться.

• 132. Этническая культура
  Курсовые работы Туризм

  Весьма своеобразными являются форма и способы общения китайцев с другими людьми. При встрече с другим человеком китаец обязан показать и выразить ему свое глубокое уважение. При этом он должен подчеркнуть, что считает своего собеседника развитым и образованным человеком, даже в том случае, если оба прекрасно понимают, что это не соответствует действительности. Во время общения с незнакомыми людьми китайцы также ведут себя специфически. Они стремятся использовать минимум мимики и жестикуляции. Китаец сохраняет неподвижным положение лица и тела, сидит прямо, выгнув спину, совсем не шевелится, а его голос приближен к шепоту. Очень громкий разговор для китайца считается неприемлемым. В процессе всего разговора лицо китайца остается беспристрастным или выражает елейность. Признательность для китайца - форма проявления вежливости, в его понимании. В процессе общения китайцы избегают смотреть прямо на собеседника, потому что, по их представлениям, так делают враги или ненавидящие друг друга люди. В связи с этим представители других этносов начинают подозревать китайцев в неискренности и невнимании к ним, принимая за эти неприятные качества всего лишь следование установившейся традиции. В целом же китайцам в общении присуща поразительная вежливость, которая не является простой формальностью, внешней формой поведения. Для вежливости китайца характерны предупредительность, игра воображения, умение поставить себя на место другого и скромность, соединенная со стремлением уважать собеседника.

• 133. Этнические процессы кетов
  Курсовые работы Туризм

  Перейдем к некоторым замечаниям по этнографическому материалу, связанному с условиями общественного бытия конкретного этноса. Начнем с социальных отношений, которые даже при изучении классовых обществ могут выявить взаимоотношения между людьми, находящиеся вне официальных установлений и являющиеся выражением «общественного» или «традиционного» быта. «Для этнографов общественный быт интересен в двух отношениях. Во-первых, сохраняющиеся пережитки позволяют реконструировать общественные отношения прошлых эпох... Во-вторых, нормы общественного быта отдельных народов... отличаются большим своеобразием, что позволяет использовать их как источник сведений об этнической истории и этнических особенностях». Этническую специфику могут выявить полевые материалы по таким категориям общественной жизни, как обычаи и нормы, связанные с производственной деятельностью изучаемого населения; обычаи и нормы организации общественной жизни (общественные группы, отношения между людьми по нормам обычного права). Следом за социальными отношениями идут семейно-брачные, являющиеся особой формой общественного быта, сфера эта чрезвычайно обширна и во многом связана с обрядовой, как правило, этнически обусловленной жизнью изучаемой общности. В первую очередь анализу подвергается материал, отражающий пережитки прежних форм семьи и соотношение семьи с более широким коллективом (брак, состав брачащихся пар, предпочтения и запреты в браке, системы родства и свойства). Сами термины относятся, безусловно, к этнопоказательной категории. Там, где есть прямые совпадения, нужно искать следы происшедшей ассимиляции. Этнически значимыми являются пережит-ки кувады, авункулата, сорората, левирата и тому подобных явлений. Некоторого внимания требуют основные события семейной жизни: рождение и воспитание ребенка (обряды укрытия последа, пуповины, роли отца и матери в изготовлении предметов детского обихода); инициация (обряды, связанные с общественным совершеннолетием ребенка); свадебные обряды, одежда и пища. Этнически специфична, например, кетская традиция сватовства с использованием медного котла, который имеет родовую принадлежность (медь считается священным металлом). Семья жениха перед чумом невесты ставит медный котел, наполненный шкурами ценных зверей; если котел внесут в чум - значит, сватовство принимается, если его не тронут или перевернут - сватовство отвергнуто. У кетов есть обычай сравнивать волосы брачащихся: если они неотличимы, то брак будет счастливым. Совпадение обряда у тувинцев и кетов не случайно и, возможно, объясняется их общим этногенезом. Любопытно, кстати, что у кетов ребенку до года (точнее, до появления зубов) не дают имени и он считается принадлежащим небесному миру (в случае смерти его хоронят на дереве, а не в земле), такой же обычай зафиксирован у тибетцев, а это еще один канал выяснения этногенеза кетов.

• 134. Этническое самосознание
  Курсовые работы Туризм

  Считая «этнос» («этнию») весьма условной категорией, «интеллектуальным конструктом» (ученых или этнических лидеров), ряд ученых предпочитают использовать понятия «этничность» и «этническая идентичность» (часто рассматривая их как синонимы). По этому поводу наиболее известный представитель конструктивизма в России В.А. Тишков в свое время заметил: «Я не употребляю термин «этнос», потому что не знаю, что это такое». В. Малахов вообще считает бесперспективным «мыслить проблему этничности независимо от проблемы идентичности». Исследователь предлагает различать этничность как элемент субъективной, психологической реальности и этничность как элемент объективной реальности «символического универсума, создаваемого социальными отношениями». По мнению В. Малахова, этническая идентичность, прежде всего, является «продуктом» внешних и внутренних типизаций. «Внешняя типизация относит индивидов к представителям тех или иных этнических групп» и «прямо не связана с отношением самих индивидов к такой типизации». Вместе с тем, «субъективно переживаемая этничность (этническая идентичность) далеко не всегда совпадает с социально приписываемой (включая социально навязываемую)», считает исследователь.

• 135. Этнография Сибири
  Курсовые работы Туризм

  Входные двери домов были одностворчатые из 3 - 4 широких плах, внутренние двери также одностворчатые, а в пятистенках часто совсем отсутствуют, оставляя между комнатами широкий проем. Сени делались срубные или пристроенные из теса, по длине занимающие часть стены или всю стену целиком. Внутренняя планировка избы может быть классифицирована как северно-среднерусская. Печь стоит в углу, чаще - справа от входа, иногда - слева; устьем, по-местному, "целом", она повернута к стене, противоположной входу. В домах печи устраивались с дымоходом, "по-белому". В XIX веке печи делались техникой битья. Печь ставили почти вплотную к стене, оставляя 20 - 30 см для разной кухонной утвари - ухватов, сковородников, кочерег. В избе возле печи был вход в подполье. К печи со стороны входной двери примыкала небольшая лавочка- "голбчик". Над входной дверью от печи до противоположной стены устанавливались полати, задергиваемые ситцевой занавеской. Пространство перед печью было традиционно "бабьим местом", где женщины готовили пищу, шили, выполняли другие работы. "Цело" печи освещалось боковым окном. Напротив печи на стене висел шкафчик с посудой. Под окном располагалась "лавочка", часто покрытая самотканым покрывалом. По диагонали от печи стоял стол, в углу над ним - иконы. На полу лежали домотканые коврики-"дорожки". Сундук, покрытый домотканым покрывалом, занимал в горнице почетное место в простенке между окнами или под окном. Сундуки были предметом особой гордости, девушки складывали в них приданое, их брали с собой, выходя замуж. Напротив входа располагалось зеркало, украшенное холстяным полотенцем с вышивкой или кружевами. Жилище крестьян содержалось в большой чистоте - деревянные полы не только мыли, но и скребли ножами-косарями. Внутри избы бревна стен раньше обтесывались, позднее стены стали обмазывать глиной, а потом белить, или штукатурить и белить, или же красить масляной краской.

• 136. Этнология, как наука, ее предмет, методы и взаимосвязь со смежными дисциплинами
  Курсовые работы Туризм

  Развитие этнологии в России. Интерес к этническим проблемам в России появился во второй половине XVIII века, когда впервые в русской общественной мысли были поставлены вопросы о месте и роли России среди других народов, об исторических корнях русского народа, об особенностях русской культуры и т.п. Но теоретическое осмысление этих проблем в русской культуре связано с движением славянофилов. Исходя из идеи мессианской роли России в мире, они считали своим долгом развитие национального самосознания русского народа, сохранение его национальной самобытности. Этнология в России сложилась в форме самостоятельного научного направления в то же время, что и на Западе, т.е. в середине XIX века. Началом русской этнологии принято считать учреждение в 1846 году Русского географического общества. В этом году председатель отделения этнографии К.М. Бэр выступил с программным докладом «Об этнографических исследованиях вообще, в России в особенности». Согласно его представлениям, основная работа отделения этнографии была ориентирована на всестороннее изучение России: ее географии, природных богатств и народов. Государственные интересы требовали также сведений о народах Сибири, Дальнего Востока, Средней Азии, Кавказа. Для этого внутри общества было создано этнографическое отделение, главной задачей которого являлось исследование «умственных способностей русского народа», его способов жизни, нравов, религии, предрассудков, языка, сказок и т.д. Тогда же была принята программа «Об этнографическом изучении народности русской», в соответствии с которой проводились все этнографические исследования.

• 137. Этнос и нация
  Курсовые работы Туризм

   

  1. Семенов Ю.И. Производство и общество // Социальная философия. Курс лекций. Учебник. - Под ред. И.А.Гобозова. - М.: Издатель Савин С.А., 2003. - С. 236-266
  2. Народы мира. Историко-этнографический справочник. М., 1988. С.568
  3. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М., 1973;
  4. Джарылгасинова Р.Ш. Теория этнического самосознания в советской этнографической науке (основные аспекты проблемы) // Советская этнография (далее СЭ). 1987. № 4;
  5. Александренков Э.Г. «Этническое самосознание или «этническая идентичность»? // ЭО. 1996. № 3; Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. СПб., 2000; и др
  6. Токарев С.А. Проблема типов этнических общностей (к методологическим проблемам этнографии) // Вопросы философии. 1964. № 11.
  7. Чебоксаров Н.Н. Проблемы происхождения древних и современных народов (вступительное слово на симпозиуме) // Труды МКАЭН. Т. V. М., 1970
  8. Тишков В.А. О концепции перестройки межнациональных отношений в СССР // СЭ. 1989. № 1; Тишков В.А. О новых подходах к теории и практики межнациональных отношений // СЭ. 1989. № 5;
  9. Тишков В.А. О феномене этничности // ЭО. 1997. № 3;
  10. Обсуждение доклада В.А. Тишкова «О феномене этничности» // ЭО. 1998. № 1; и др
  11. Янг К. Диалектика культурного плюрализма: концепция и реальность // Этничность и власть в полиэтничных государствах. М., 1994. С. 115;
  12. Винер Б.Е. Этничность: в поисках парадигмы изучения // 1998. № 4. С. 5.
  13. Зарубежный научный материал мы в данном тексте используем в основном из работы: Рыбаков С.Е. Философия этноса. М., 2001
  14. Альтерматт У. Этнонационализм в Европе. М., 2000. С. 62.; Рыбаков С.Е. Философия этноса. С. 104105
  15. Хабибуллин К.Н., Скворцов Н.Г. Испытания национального самосознания. СПб., 1993. С. 3
  16. Гумилев Л.Н. Этносфера: История людей и история природы. М., 1993. С. 58
  17. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М., 1983. С. 3335
  18. Семенов Ю.И. Этнос. Нация. Диаспора // ЭО. 2000. № 2. С. 64.
  19. Национальная политика в императорской России. Цивилизованные окраины. М., 1997. С. 29
  20. Бромлей Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. М., 1987. С. 11
  21. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. С. 88; Хотинец В.Ю. Этническое самосознание и его роль в развитии индивидуальности человека. Ижевск, 1996
  22. Колпаков Е.М. Этнос и этничность // ЭО. 1995. № 5. С. 17
  23. Кукушин В.С., Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология. Ростов-на Дону, 2000. С.110
  24. Этнология: Учебник для высших учебных заведений / Под ред. Г.Е. Маркова и В.В. Пименова. М., 1994. С. 361
  25. Малахов В. Скромное обаяние расизма и другие статьи. М., 2001. С. 107108

• Назад
• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7