Geum.ru

Информация

  • 40661. Педагогика ислама
    Педагогика

    Очень часто приходится наблюдать, как родители пытаются начать разговор с детьми об Исламе, они сосредотачиваются на 5 столпах. Они учат как совершать намаз, и учат их коротким Кораническим сурам. Это безусловно важно, но не надо забывать, что Ислам всеобъемлющий путь жизни. Об этом вы должны говорить и вашему ребенку. Когда отец отправляется на работу, то мама может сказать "До свидания" или "Ассаламу алейкум" что означает "пусть мир Аллаха с тобой". Когда она и ее маленький ребенок начинают делать что - то вместе, она может упомянуть, что отец делает то что Аллах говорит делать хорошему отцу - работать, заботиться о семье. Она также может упомянуть, также как и отец, что она старается для довольства Аллаха помогая ребенку и семье. Когда ребенок помогает убирать со стола, мать может упомянуть что Аллах доволен теми детьми кто помогает своим родителям. Такое упоминание не подразумевает и не предлагает давать целые лекции об Исламе. Никакой ребенок не захочет сидеть долго слушая лекцию о чем бы то ни было. Эффективным обучением является короткие реплики или истории которые указывают на Исламскую сущность действия. Когда родителю выплачивают закят (ежегодное налог) они должны сказать об этом детая. Когда они посещают больных, то необходимо процитировать аят из Корана или хадис (историю о Пророке Мухаммеде с.а.с.) которые рассказывает о том что это действие нравится Аллаху. Если ребенок выбирает тот или иной поступок, то родители должны напомнить о том какой путь будет по нраву Аллаху.

  • 40662. Педагогика как наука
    Психология

    Надо сказать, что уже в древнем мире многие общественные деятели и мыслители хорошо сознавали и указывали на огромную роль воспитания, как в развитии общества, так и в жизни каждого человека. Например, по законам Солона (между 640 и 635 ок. 559 гг. до н.э.) полагалось, чтобы отец обязательно позаботился о специальной выучке своих сыновей в той или иной области труда. По мере расширения и усложнения воспитания специальная отрасль теоретических знаний, относящихся к воспитательной деятельности, стала разрабатываться более интенсивно. Эта отрасль знания, как впрочем, и знания в других сферах жизни и производства, вначале разрабатывалась в недрах философии. Уже в трудах древнегреческих философов Гераклита (530-470 гг. до н.э.), Демокрита (460-нач.IV в. до н.э.), Сократа (469-399 гг. до н.э.), Платона (427-347 гг. до н.э.), Аристотеля (384-322 гг. до н.э.) и др. содержалось немало глубоких мыслей по вопросам воспитания. Из античной Греции ведёт своё происхождение и термин «педагогика», который закрепился в качестве названия науки о воспитании. Как же это произошло?

  • 40663. Педагогика как учебная дисциплина
    Педагогика

    О значительном влиянии социальной практики на отбор и формирование учебных дисциплин в вузе свидетельствует тот факт, что введение новых учебных дисциплин в учебные планы высших и средних учебных заведений традиционно обосновывается необходимостью отвечать на вызовы времени, отражать важнейшие изменения бытия человека и общества. Обратим внимание, что, несмотря на разнообразие и многочисленность ссылок на социальный фактор обновления содержания и технологий образования, отсутствуют научные исследования, раскрывающие механизмы этого влияния. С другой стороны, очевидна взаимосвязь феноменов «научная дисциплина» и «учебная дисциплина»: учить имеет смысл тому, что открыто наукой. Вместе с тем попытка разграничить общее и отличия этих понятий приводит к осознанию того, что в научных трудах сравнительный анализ сущности указанных понятий осуществлялся мало. Об этом свидетельствуют: словарные определения понятия «дисциплина» как «отрасли научного знания, учебного предмета», даваемые рядоположено, определения понятия «педагогика», которая также характеризуется с двух сторон: и как наука или совокупность наук, и как «учебный курс», который преподается в педагогических учебных заведениях и других учреждениях по профилирующим программам. Вместе с тем вопрос, как взаимосвязаны научная дисциплина «педагогика» и соответствующие ей учебные дисциплины, каковы цели и задачи педагогики как учебной дисциплины остаются недостаточно изученными.

  • 40664. Педагогика Коменского
    Педагогика

    Путешествие в Англию начинается летом 1641 года. Сразу по приезду Ян Амос пишет "Путь света". Его работа "Предвестник пансофии" переводится сразу на несколько языков и расходится по Европе. Но политические страсти настигают его и здесь. В конце 1641 года Англия погружается в пучину гражданской войны. Коменский уже устал от постоянных приключений, он ищет более спокойного места, и в 1642 году переезжает в Гаагу, а затем и в Лейден, где встречается со знаменитым философом и математиком той эпохи Рене Декартом. Здесь, в Нидерландах, он окончательно принимает предложение поехать в Швецию. Таким образом он пытается достичь сразу нескольких целей. Он оказывается в протестантском государстве, получает возможность беспрепятственно творить, и, кроме того, удовлетворять финансовые запросы Общины. В Швеции, по замыслу канцлера этого государства, Каменский должен на практике осуществить реформу школы, описанную педагогом в "Великой дидактике". Местом для эксперимента был избран Эльбинг (ныне территория Польши). Работа продвигалась трудно, приходилось переводить на другие языки ранее написанные книги. Много времени отнимала и дипломатические протестантские миссии, которые часто поручали Каменскому. И в 1648 году, не дождавшись результатов деятельности Яна Амоса, шведы приняли за платформу школьную реформу, предложенную упсальским университетом. Практически в тоже время умирает вторая жена Коменского.

  • 40665. Педагогика Рудольфа Штайнера
    Педагогика

    Учебный план штайнеровской школы составляют так, чтобы в каждом классе и применительно к каждому изучаемому предмету во внимание принимался уровень развития сознания ребенка. Метод обучения, таким образом, меняется в зависимости от возрастной группы школьников. В годы школьного обучения до возраста пубертата обучение обращается к чувствам ребенка и к его воображению. Начиная с переходного возраста, обучение сознательно развивает мыслительные способности подростка, школьника учат вести точные наблюдения и тренируют умение делать собственные умозаключения. В штайнеровской школе существует требование индивидуального подхода к воспитанию ребенка. В контексте представлений о человеке, которыми пользуется Штайнеровская педагогика, индивидуальность более сложна, чем перечень определенных человеческих качеств и их комбинаций в каждом человеке. В ее основе лежат представления о фундаментальных силах, которые ищут индивидуального неповторимого воплощения. Воспитание ребенка должно основываться на знании его типичных свойств, которые могут быть опорой для самовыражения индивидуальности. Большую роль в личностной направленности, в гуманизации образования играет искусство. Оно является универсальным средством развития творческих способностей, образного мышления, эмоциональной сферы, эстетического сознания личности. Искусство (живопись, лепка, танец, движения и речь, музыка), как особая форма духовно-практической деятельности, представлено в штайнеровской школе на всех годах обучения. В художественном обучении, считают педагоги штайнеровских школ, следует опасаться слишком интеллектуальных и односторонних упражнений. Занятия искусством целостно развивают человеческую социальность, человеческие способности, если они не превращены в принудительный труд. Потребность в занятиях искусством и музыкой живет во всех детях. Обучение музыке и искусству рассматривается как содействие целостному детскому развитию, и только на втором плане стоит достижение технических результатов. Что касается одаренных детей (таких много, например, в сфере изобразительной, конструктивной деятельности среди глухих детей), то здесь важно не только то, насколько искусными музыкантами или художниками они станут, а то, каким образом с помощью искусства уравновесить и сделать гармоничным процесс детского возрастного развития и в результате этого укрепить человеческую индивидуальность ребенка. В штайнеровской педагогике занятиям искусством и работе руками придается исключительно важное значение. Последняя особо много значит для развития мелкой моторики и, вторично, речи в коррекционной работе с детьми, имеющими любые отклонения в развитии. С особой тщательностью исследуются вопросы: какого качества искусство, в каких педагогических целях, в каком возрасте и как преподавать с тем, чтобы самым оптимальным способом поддерживать развитие ребенка. Музыка и искусство в силу своей внутренней природы должны быть составной частью любого воспитания. Заметим, что в стандарте школьного образования глухих и слабослышащих детей музыкально-ритмические занятия как вид коррекционно-развивающей деятельности представлены с подготовительного по V класс.

  • 40666. Педагогика сотрудничества
    Педагогика
  • 40667. Педагогика сотрудничества и личностно-ориентированный подход в преподавании истории
    Психология

    И еще один принцип, в конце года оформляем результаты работы. В нашем совместном опыте есть учебный фильм, созданный третьеклассниками "Московский Кремль", где каждый из них выступает в роли экскурсовода по территории Московского Кремля, Красной площади, Александровского сада и набережной, ранее я уже отмечала создание "Энциклопедии Древнего Востока", сборники научных конференций, в текущем году в восьмом классе результатом работы явилось создание учебного пособия "Россия и Европа в ХIХ веке". Исходя из логики подачи учебного материала в учебнике Данилова, Косулиной "История России ХIХ век" я поделила учеников на несколько групп, которые получили следующие названия: внешняя политика, внутренняя политика (основные направления, реформы) социально-экономическое положение в государстве и "общественные движения". Эта идея родилась в конце первого полугодия, когда мы по группам пытались обобщить изученный материал по курсу "Новая история, часть II , вычленили общее и особенное в истории европейских и других государств мира. Затем, когда мы начали изучать курс истории России ХIХ века, я в своей работе продолжала опираться на эти группы в процессе прохождения учебного материала. Во главе каждого микро коллектива был ответственный "главный специалист по проблеме". Его задача сводилась к организации группы на уроке, распределении учебного материала между одноклассниками, подготовка, по необходимости, консультантов, которые помогали изучать учебный материал на следующем уроке своим товарищам. Руководитель группы в течение года систематизировал полученные знания по своей проблеме, выступал на уроках, освещая ответы на сложные вопросы, анализировал ответы товарищей, помогал другим в сдаче устных и письменных зачетов. Опираясь на сильного ученика, превращая его в соавтора урока постепенно, планомерно шлифуя и расширяя его знания, организую подготовку, таким образом, учеников, не только к экзаменам в школе, но в перспективе к поступлению в гуманитарные вузы страны

  • 40668. Педагогика спорта: возможное направление развития
    Медицина, физкультура, здравоохранение

    В связи с этим приведу пример из личной спортивной практики. В 1977 г. сборная России по тяжелой атлетике готовилась к Чемпионату СССР. К подготовке был привлечен специалист по аутотренингу. Для нас, спортсменов, он был олицетворением йога. Гибкий, худой, даже слегка изможденный, с желтоватым цветом кожи, он пытался методами психотерапии вдохнуть в нас чудодейственную силу. Мы послушно ложились веером вокруг него, устремляли глаза в небо, закрывали их, пытаясь представить себя облаком или почувствовать почему-то необходимое тепло в животе и т.п. Вначале мы старались, хотели, чтобы свершилось чудо и чтобы, как он обещал, добавили бы к своим лучшим результатам по 20 кг. Но он не смог преодолеть наше недоверие к его методам. Сотрудничество закончилось как-то незаметно… Уже приближались соревнования, а на заключительной стадии опытный спортсмен вряд ли позволит кому бы то ни было вмешиваться в разработанную им самим систему психологической подготовки.

  • 40669. Педагогика способностей
    Педагогика

    Ïîäõîä ñåãîäíÿøíåãî äíÿ òðåáóåò äèôôåðåíöèàöèè. Èñõîäÿ èç íàó÷íûõ èññëåäîâàíèé Í.Êóçüìèíîé, Ì.Ïðîõîðîâîé, À.Ïåòóíèíà íóæíî îòìåòèòü, ÷òî ãëàâíûì óñëîâèåì ñòàíîâëåíèÿ ïðîôåññèîíàëüíîãî ìàñòåðñòâà ó÷èòåëåé, â òîì ÷èñëå è ó÷èòåëåé ôèçè÷åñêîãî âîñïèòàíèÿ ÿâëÿåòñÿ óðîâåíü ñôîðìèðîâàííîñòè ïåäàãîãè÷åñêèõ ñïîñîáíîñòåé ëè÷íîñòè. Âîîáùå, ïîíÿòèå "ñïîñîáíîñòè" ñ ïîçèöèè ôèëîñîôèè - ïñèõè÷åñêèå ñâîéñòâà èíäèâèäà, ðåãóëèðóþùèå åãî ïîâåäåíèå è ñëóæàùèå óñëîâèåì åãî æèçíåäåÿòåëüíîñòè. Ïîä ñïîñîáíîñòÿìè â ñïåöèàëüíîì ñìûñëå ïîíèìàþò êîìïëåêñ ïñèõè÷åñêèõ ñâîéñòâ ÷åëîâåêà, äåëàþùèé åãî ïðèãîäíûì ê îïðåäåëåííîìó, èñòîðè÷åñêè ñëîæèâøåìóñÿ âèäó ïðîôåññèîíàëüíîé äåÿòåëüíîñòè. Êà÷åñòâåííûé óðîâåíü ðàçâèòèÿ ñïîñîáíîñòåé âûðàæàåòñÿ ïîíÿòèÿìè òàëàíò (ñîâîêóïíîñòü ñïîñîáíîñòåé, ïîçâîëÿþùàÿ ïîëó÷àòü îðèãèíàëüíûé, ñîâåðøåííûé è îáùåñòâåííî çíà÷èìûé ïðîäóêò äåÿòåëüíîñòè).

  • 40670. Педагогика эпохи Петра I. Святой Учитель Дмитрий Ростовский
    Педагогика

    17 век ознаменовался глобальными изменениями в Российском государстве. Правление Петра I переориентировало направление развития Руси и в политическом и в светском смысле. «Европеизация» коснулась не только образа жизни дворянского сословия, но и многих областей жизни всего населения. Армия, медицина, науки, искусства подчинялись высочайшим указам Петра. В частности, трансформация коснулась и педагогической мысли России. Потребность в новых специалистах породила создание новых учебных заведений, способных удовлетворить запросы государственной машины. Реконструкция, проводимая Петром по западному образцу, требовала решения многих утилитарных задач. Петр прекрасно осознавал необходимость в подготовке собственных кадров и отдавал приоритет отечественным специалистам, но выращенным русской образовательной системой по подобию западных образцов. «Петр Великий и его ближайшие преемники основывали разные училища не для удовлетворения потребности высших классов в образовании (этой потребности не было), но для того, чтобы иметь лиц, подготовленных к различным родам государственной службы» - писал К.Д.Ушинский. Азиатская Русь стала полигоном для Петра для создания нового общества и государства. Но консерватизм, приверженность старым традициям русского народа не были благодатной почвой для подобных экспериментов.

  • 40671. Педагогика Яна Амоса Коменского
    Педагогика
  • 40672. Педагогика: развитие, воспитание, образование, обучение
    Педагогика

    Коллективом называется разновидность социальной общности и совокупность индивидов, определенным образом взаимодействующих друг с другом, осознающих свою принадлежность к данной общности и признающихся его членами с точки зрения других. В отличие от других социальных общностей коллектив характеризуется следующими основными чертами: 1) устойчивым взаимодействием, которое способствует прочности и стабильности его существования в пространстве и времени; 2) отчетливо выраженной однородностью состава, то есть наличием признаков, присущих коллективу; 3) относительно высокой степенью сплоченности на основе единства взглядов, установок членов коллектива; 4) структурированности определенной степенью четкости и конкретностью распределения функций, прав и обязанностей, ответственностью между членами коллектива; 5) организованностью, подчиненностью коллектива определенному порядку выполнения совместной коллективной жизнедеятельности; 6) открытостью, то есть готовностью к принятию новых членов.

  • 40673. Педагоги-новаторы
    Педагогика

    ЛИТЕРАТУРА

    1. Акимов М.К., Козлова В.Т. Индивидуальность учащегося и индивидуальный подход. М., 1992.
    2. Амонашвили Ш.А. В школу с шести лет. www.1september.ru/ru/
    3. Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа пе6дагогического процесса. М.Н., Университетское,1990.
    4. Ангеловски К. Учителя и инновации. http://www.nalnet.ru/~sc16/DOC/obxarmet.html
    5. Батурина Г., Кузина Т. Традиционная культура воспитания в национальной школе. Педагогика,1995,№2 ,с.122
    6. Берхин Н.Б. Психолого-педагогическая специфика художественного образования школьников. http://www.chat.ru/~dksnev/sborniki.htm
    7. Беттельгейм Б. Образование и принцип реальности. Знание-сила. 1995, №4
    8. Блонский П.П. Избранные педагогические произведения. http://www.vspu.ru/Pedagogica/
    9. Бодалев А.А., Рудкевич Л.А. О субъективных факторах творческой деятельности человека. Педагогика, 1995, №3, с.19.
    10. Бондаревская Е.В. Ценностыне основания личностно ориентированного воспитания. Педагогика, 1995,№4 с.29.
    11. Борисенков В.П., Краевский В.В., Кутьев В.О., Турбовский Я.С. Философия образования. Педагогика,1995, № 4 с.3
    12. Возчиков В. Возрождение духовности. Педагогика, 1995, №5 С.123.
    13. Газман О.С. Базовая культура и самоопределение личности. Базовая культура личности: теоретические и методологические проблемы. Сб.науч. тр. Под ред.Газманова О.С. М., Изд.АПН СССР, 1989, с.150 http://www.chat.ru/~dksnev/sborniki.htm
    14. Гараджа В.И. Культура, образование, религия. Педагогика,1995, № 5.
    15. Железовская Г.И. Формирование интеллектуальной педагогической культуры. Педагогика, 1995, №2 с.55
    16. Каган В. Где начинается «золотая клетка» (ребенок и психологическое насилие). Знание-сила, 1995, № 10,11
    17. Как построить свое Я. http://www.yspu.yar.ru/vestnik/index.html
    18. Квятковский Е.В. В поисках путей гуманизации литературно-художественного образования. Педагогика,1995,№6, с.41.
    19. Лихачев Б.Т. Образование: идеология и политика. Педагогика,1995, №4, с.42
    20. Маралов В.Г., Ситаров В.А., Педагогика ненасилия. http://runnet.dux.ru/enpp/newspapers/pg/pghome.html
    21. Опыт разработки концепции воспитания. Р-на-Д.,1993, Ч.1 http://www.vspu.ru/Pedagogica/
    22. Савитская Т. Ребенок в культуре ХХ века. Знание-сила,1995,№4
    23. Советский энциклопедический словарь. Гл. ред. Прохоров А.В. М., Советская энциклопедия, 1987, с.1600
    24. Стрельницкая Л.П. Образование и идеология. Педагогика,1995, №6, с.117.
    25. Сухомлинский В.А. Павлышская средняя школа. http://www.yspu.yar.ru/vestnik/index.html
    26. Толстой Л.Н. О народном образовании. Собрание соч. в 22-х т. Т.16. М.,1983.
  • 40674. Педагоги-новаторы. Ш.А.Амонашвили
    Педагогика

    Как реально следует выражать убежденность в возможности и перспективы школьника и вселять в него веру в свои силы? Важно постоянно внушать классу в целом и каждому школьнику в отдельности, что все они способны и могут преодолеть трудности учения. Перед коллективным решением новой учебно-познавательной задачи, объяснением нового сложного учебного материала нужно обязательно предупредить школьников о возможных (предстоящих) трудностях и выразить надежду, что все они смогут их преодолеть, одновременно объяснив, как действовать, на что особо обратить внимание, как справиться с возникшими затруднениями и т. д. В процессе индивидуальной работы Ш.А.Амоношвили подходит то к одному, то к другому ученику, особенно к тем, которые нуждаются в помощи, дает советы, тихо ободряя: «Да, я так и думал: конечно, ты можешь!», «По-моему, тебе не нужна моя помощь, ты и сам прекрасно справляешься!», «Эту задачу я приготовил специально для тебя, она чуть посложнее предыдущей... Оказывается, какой ты у нас способный!», «Эта работа не будет для тебя трудной, ты выполняешь куда более сложные!» и т. д. Иногда можно раздать учащимся пакеты с индивидуальными заданиями (на каждом написав имя и фамилию школьника) и сказать: «Я для каждого из вас приготовил разнообразные задания. Они сложные, некоторые даже очень. Но, зная ваше упорство и способности, надеюсь, что вы справитесь с ними. Для выполнения этих заданий даю вам неделю!» Ссылка педагога на силы и возможности школьников, выраженная так убежденно, способствует мобилизации их стремления и упорства оправдать надежды учителя и выполнить задание.

  • 40675. Педагогичекие взгляды Блонского Павла Петровича
    Педагогика
  • 40676. Педагогическая аксиология и современный учебно-воспитательный процесс
    Педагогика

    В России выбору необходимых для школы ценностей много внимания уделял К.Д. Ушинский. Современная школа, отмечал он, основывается на отживших, схоластических ценностях, «притупляющих» умственную деятельность школьников и «уродующих» их нравственность. Ребенок не только не развивается, но скорее вянет от «мертвящего прикосновения» такой школы. Главная причина, по его мнению, - формализм как педагогической науки, так, и педагогической практики. «Небольшая мудрость и не большой труд написать: тому-то учить, тому-то не учить, то существенно полезно, это совсем бесполезно и даже вредно во всех возможных отношениях - умственном, нравственном, религиозном, эстетическом, политическом и т.д. Но написать и предписать еще не значит сделать дело: в продолжении последних лет несколько раз менялись у нас подобные предписания и кончилось совершенной путаницей».2

  • 40677. Педагогическая антропология
    Психология

    Воспитание человека человеком изучается целостно, системно как педагогико -антропологическая наука. По природе своей педагогическая антропология - средоточие высокой культуры, знания человека о самом себе. Это знание выверялось и накапливалось тысячелетиями. Для родителей и учителей оно незаменимо во всех отношениях. Им жизненно важно знать, к какому миру они готовят ребенка, что ждет их питомце в обозримом будущем, когда воспитанникам придется обходиться без помощи воспитателей. Это заинтересованное внимание к устройству, духовному облику и тенденциям развития сегодняшнего мира ради понимания мира завтрашнего означает, в частности, что педагогическая антропология может ответить на ожидания воспитателя только в качестве целостного учения о жизни педагогического жизневедения, человечествоведения и человековедения, в качестве педагогического осмысления мира.

  • 40678. Педагогическая деятельность
    Педагогика

    Список использованной литературы

    1. Образование: идеалы и ценности (историко-теоретический аспект) Под ред. З.И. Равкина. - М.: ИТПиО РАО, 1995. - С. 361.
    2. Кумунжиев К.В. Когнитивные основы развивающего обучения. рукопись, Ульяновск,1997.- 82 с.
    3. Пугач В.И., Добудько Т.В. Методика преподавания информатики: учебное пособие для студентов пед. ин-тов / Самарский гос. пед. ин-т, 1993. - 250 с.
    4. Лукьянова М.И., Калинина Н.В. Учебная деятельность школьников: сущность и возможности формирования. Методические рекомендации для учителей и школьных психологов. - Ульяновск: ИПК ПРО, 1998. - 64с.
    5. Выбор методов обучения в средней школе./Под ред. Ю.К. Бабанского. М., 1981.
    6. Дидактика средней школы./Под ред. М.Н. Скаткина. 2-е изд. М., 1982.
    7. Куписевич Ч. Основы общей дидактики. М., 1986.
    8. Лернер И.Я. Дидактические основы методов обучения. М., 1981.
  • 40679. Педагогическая деятельность и взгляды Адольфа Дистервега
    Педагогика

    В студенческие годы Дистервег познакомился с педагогическими идеями Руссо и Песталоцци. Решающее влияние на формирование его прогрессивных педагогических убеждений оказали годы деятельности (18131818) в образцовой школе города Франкфурта-на-Майне, в которой работали ученики и последователи Песталоцци. В отличие от Гербарта, оставшегося, как уже отмечалось, равнодушным к демократическим воззрениям Песталоцци, Дистервег сделался горячим приверженцем передовых социально-педагогических убеждений швейцарского педагога. Он решил посвятить себя делу образования народа и длительное время возглавлял учительские семинарии: сначала в Мерсе на Рейне, а затем в Берлине, которые сумел сделать образцовыми. Он преподавал в семинариях педагогику, математику и немецкий язык и одновременно являлся учителем опытных начальных школ при этих семинариях. Плодотворную педагогическую деятельность Дистервег успешно совмещал с большой литературной и методической работой. Он издал «Руководство к образованию немецких учителей» (1835), в котором изложил свои прогрессивные взгляды на общие задачи и принципы обучения, а также свыше двадцати учебников и руководств по математике, немецкому языку, географии, астрономии, пользовавшихся большой популярностью в Германии и других странах.

  • 40680. Педагогическая деятельность и взгляды Л.Н.Толстого
    Педагогика

    Надо вести преподавание так, чтобы все учащиеся успевали, говорил Толстой. В методическом приложении к «Азбуке» он перечисляет условия, при соблюдении которых будет достигнуто успешное обучение: если ученику не говорят о том, чего он не может знать и понять, а также о том, что он хорошо уже знает; если там, где учится ребенок, нет непривычных предметов и лиц; если ученик не стыдится учителя и товарищей, а между ними существуют простые, естественные отношения; если ученик не боится наказаний за непонимание, если ум ученика не переутомляется и каждый урок посилен ученику. «Если, писал Л. Н. Толстой, урок будет слишком труден, ученик потеряет надежду исполнить заданное, займется другим и не будет делать никаких усилий; если урок слишком легок, будет то же самое. Нужно стараться, чтобы все внимание ученика могло быть поглощено заданным уроком. Для этого давайте ученику такую работу, чтобы каждый урок чувствовался ему шагом вперед в учении».