Статья

  • 8381. Щит и маска
    Литература

    В Великой Греции в архаический период человек имел причины, чтобы чувствовать свою незащищенность. Маленькие перенаселенные государства только начали выходить из нищеты и бедности наследства дорийского нашествия, как разразился экономический кризис YII в. до н. э., задевший все слои древнегреческого общества. Условия жизни благоприятствовали вере в даймонов, основанной на чувстве беспомощности человека перед капризной судьбой. Популярной темой в литературе становится довлеющий над человеком рок. Религиозное чувство периода архаики растущее чувство вины, из которого, как считает Э. Р. Доддс, выросла греческая трагедия9. То, что случается с людьми результат их собственных деяний и их внутреннего мира. Действия же людей заставляют их страдать.

  • 8382. Щодо питання впливу культури охорони праці на виробничий травматизм з постражалими у стані алкогольного сп'яніння
    Безопасность жизнедеятельности

    Використовуючи статистичний метод аналізу травматизму, було з'ясовано, що в Україні за 2006 2007 роки приблизно 650 НВ сталося з працівниками, які перебували на робочому місці у стані алкогольного сп'яніння. У процесі ретельного вивчення обставин НВ розкривалася повна картина ситуації зі станом культури охорони праці на конкретному підприємстві, у цеху, бригаді, на робочому місці. На виробничому рівні культуру охорони праці ми розуміємо як свідомий прояв особистого ставлення працівника до проблем безпеки при виконанні ним дорученої роботи або службових обов'язків. Відомо також, що нещасний випадок на виробництві це обмежена в часі подія або раптовий вплив на працівника небезпечного виробничого чинника чи середовища, що стався у процесі виконання ним трудових обов'язків, внаслідок яких заподіяно шкоду здоров'ю або настала смерть.

  • 8383. Эpикcoнoвcкий гипнoз
    Психология

    Извecтнaя пocлoвицa «пo oдeжкe вcтpeчaют, a пo уму пpoвoжaют» нe тepяeт cвoeй aктуaльнocти. Ничтo тaк нe paздpaжaeт кoллeктив, кaк зaлeтeвшaя тудa бeлaя вopoнa. Кaкoй бы cтиль oдeжды нe импoниpoвaл вaм в жизни, нa paбoтe cлeдуeт пpидepживaтьcя пpинятыx уcлoвнocтeй. Очeнь нeпpиятнo чувcтвoвaть ceбя oдeтым нe тaк, кaк тpeбуeт cитуaция. Этo пpaвилo xopoшo иллюcтpиpуeт иcтopичecкий aнeкдoт пpo oднoгo чeлoвeкa, oтчaяннo pвaвшeгocя в выcшиe cлoи oбщecтвa. Мecтнaя знaть нe жeлaлa пpинимaть нepaвнoгo ceбe, нo oн вceми пpaвдaми и нeпpaвдaми cтapaлcя зacлужить иx pacпoлoжeниe. И вoт oднaжды eму нaкoнeц пpиcлaли дoлгoждaннoe пpиглaшeниe нa звaный ужин. Зaкaз шикapнoгo cмoкингa oбoшeлcя нeдeшeвo. Гocть явилcя нa пpaздник вoвpeмя, нo вce были ужe в cбope и cидeли зa cтoлoм. Кaкoвo жe былo eгo удивлeниe, кoгдa oн увидeл, чтo учacтники cвeтcкoгo paутa нaxoдилиcь... пpaктичecки в нeглижe. Вeльмoжи cтaли дpужнo извинятьcя пepeд ним, oбъяcняя, чтo peшили в этoт paз пpocтo пoзaбaвитьcя и пpoвecти вeчep paздeтыми дoгoлa. Чтoбы никтo нe чувcтвoвaл ceбя нeлoвкo, eму пpeдлoжили пpoйти в coceднee пoмeщeниe, cнять oдeжду и пpиcoeдинитьcя к oбщecтву тoжe в oбнaжeннoм видe. Стpaшнo cмущeнный гocть дoлгo нaбиpaлcя мужecтвa, чтoбы пoявитьcя гoлым пepeд cтoль увaжaeмым oбщecтвoм. Нe cpaзу, нo oн peшилcя... Мoжнo тoлькo пpeдcтaвить ceбe oxвaтившиe eгo чувcтвa, кoгдa oн, cтecняяcь cвoeй нaгoты, пepecтупил пopoг и oбнapужил вcex пpиcутcтвующиx cидящими зa cтoлoм, нo ужe в cмoкингax и c чoпopным видoм. Вoт тaкую «нeapиcтoкpaтичecкую» шутку cыгpaлa мecтнaя apиcтoкpaтия, дaвaя пoнять выcкoчкe o eгo нeумecтнocти в выcшeм oбщecтвe.

  • 8384. Эволюции клиенториентированных технологий
    Реклама и PR

    Современные CRM-решения в своем большинстве имеют все эти 3 стороны, т.е. они способны собирать, систематизировать всю необходимую информацию, делать на ее основе анализ и прогнозы, а также способствовать упрощению контактов с потребителями. Кроме того, стремительное развитие сетевых и коммуникационных технологий заставляет поставщиков CRM-решений использовать эти технологии в своих продуктах. Так возник, например, e-CRM. Имеет ли смысл говорить о новом виде систем, или это просто расширение обычного CRM? С одной стороны, и тут не обошлось без увлечения Интернетом. А с другой - какими бы хорошими ни были средства связи, только Интернет позволяет организовать безоговорочно непрерывную связь с Заказчиком, Покупателем, Пользователем. Именно с его помощью можно добиться контакта 7 дней в неделю, 24 часа в сутки. Поэтому e-CRM достаточно прочно утвердился как главное направление развития систем управления взаимоотношениями с заказчиками. Именно благодаря e-CRM появилась возможность организовать такие сервисы как, доступ к базе данных тем, например FAQи, позволяющие пользователям решить основную массу вопросов самостоятельно (Self-service solutions), возможность задавать вопросы по e-mail (E-mail management), использование современных Интернет-сервисов, таких как chat, voice-over-IP, online touring, в реальном времени (Real-time interaction) и.т.д. Кроме того, Интернет качественно повлиял на все четыре области CRM-систем. Например в управлении продажами появилась возможность формирования и изменения заказов через Интернет. Электронная коммерция (e-commerce), целью которой можно считать поставку проданных товаров или услуг в срок, удобным для клиента образом и за минимальную плату, прочно утвердилась в этом секторе CRM-решений.

  • 8385. Эволюционирующий риск-менеджмент
    Разное

    С точки зрения компании риски могут быть внутренними или внешними. К внутренним рискам можно отнести нелояльность персонала, срыв планируемых сроков, производственные ошибки. Этими рисками управлять проще, к внешним же например таким, как рыночный спрос на товары или услуги фирмы, курс валюты можно только адаптироваться. Естественное желание компании устранить всякую неопределенность в процессе деятельности и избежать нерациональных шагов. Японцы, например, уверенны, что должны осуществляться только те операции, которые добавляют ценность компании, все остальное чистые потери. Борьба с потерями внутри компании это борьба с внутренними рисками. Внешние риски находятся вне зоны влияния компании (мы не можем повлиять на цену нефти или «отрегулировать» сейсмическую активность на Камчатке!), поэтому ими можно управлять, только контролируя источники риска и гибко реагируя на неожиданно возникающие события.

  • 8386. Эволюционная преемственность представлений о человеческой природе в конфуцианстве и категория "предопределение" (мин)
    Философия

    Интересно, что в основных европейских языках имеются термины, выражающие два аксиологически противоположных понятия судьбы: судьбы как счастья (доброй судьбы) и судьбы как несчастья (злой судьбы). В древнегреческом это tyche ("попадание", "удача", "счастливый случай") и апапсё ("необходимость", "насилие", "страдание"), aisa ("доля", "жизненный век", "справедливость") и dice ("судебный приговор", "наказание", "возмездие", "кара"), moira ("часть", "доля", "владение", "счастливый удел", "счастье", но также - "несчастный удел", "кончина", "гибель") или eimarmene ("судьба", "справедливость") и ammoria ("несчастная судьба", "несчастье", "беда"), moros ("участь", "жребий", "кончина", "смерть") или potmos ("участь", "жребий", "несчастье" "смерть"); в латыни - fortuna ("случай", "удача", "успех", "счастье") [1] и fatum ("рок", "неизбежность", "неотвратимое несчастье", "гибель", "смерть") [2]; в русском - "счастье" [3] и "рок", "судьба" [4] и "участь" [5], "доля" [6] и "недоля". Нет нужды говорить, что это различие распространяется и на заимствования из классических языков в языках новоевропейских. Из приведенного попарного списка терминов явствует также связь идей счастливой судьбы и случайности и, наоборот, несчастливой судьбы и необходимости.

  • 8387. Эволюционная этика
    Философия

    Основные идеи Дарвина относительно условий развития и существования морали, развитые затем эволюционной этикой, заключаются в следующем. 1) Общество существует благодаря социальным инстинктам, которые человек (как и любые социальные животные) удовлетворяет в обществе себе подобных; отсюда вытекают и симпатия, и услуги, которые оказываются ближним. Дарвин добавляет - и с этической точки зрения это очень важно - что услуги у животных "ни в коем случае не распространяются на всех особей данного вида и ограничиваются членами одной и той же общины" [1]. 2) Социальный инстинкт преобразуется в нравственность благодаря высокому развитию душевных способностей. Не только инстинкты, но и возникающие на их основе "образы всех прошлых действий и любовь" выполняют контролирующую роль, побуждая человека к поступкам, направленным на поддержание социальной жизни, и препятствуя доминированию каких-либо иных инстинктов над социальными. 3) У человека сильнейшим фактором поведения стала речь, благодаря которой оказалось возможным формулировать требования общественного мнения. Но и здесь одобрение и неодобрение определенных поступков покоится на симпатиях, непосредственно обусловленных общественным инстинктом. 4) Социальный инстинкт и естественная симпатия укрепляются привычкой.

  • 8388. Эволюционно-историческая концепция личности
    Психология

    Наконец, высший, разумно-интуитивный уровень (подструктура личности) сформировался в ходе дальнейшего совершенствования речемыслительного аппарата человека. Основным морфологическим отличием современных людей от всех предыдущих форм является преимущественное развитие лобных долей коры большого мозга. «Лобная» психика неоантропа лежит в основе построения культуры и цивилизации. По всей видимости, одним из важнейших моментов этого процесса было явление так называемой контрсуггестии, впервые описанное Б.Ф. Поршневым и В.Н. Куликовым (1971). Контрсуггестия это способность противостоять внутреннему и внешнему потокам словесного внушения. Сомнение в истинности высказываний, недоверие, неподчинение диктату обычая и ритуала вот отправная точка того процесса, который привел, в конечном счете, к становлению человека разумного. Это было необходимым образом связано с появлением феномена осознанной лжи, вначале довольно бессмысленной (как у гомеровского Одиссея), затем все более целенаправленной. Ложь привела к возможности многовариантного мышления, основанного на внутреннем диалоге. Установилась своеобразная «двойная бухгалтерия»: различие внутренней речи, адресованной самому себе, и внешней адресованной другим людям. Такой вывод близок к представлениям Л. Витгенштейна об индивидуальном языке, которые в отечественной философской литературе неверно (с нашей точки зрения) трактовались как разновидность солипсизма. Тяжеловесные механизмы дискурсивного мышления свертываются, и появляется возможность быстрого проникновения в сущность вещей и явлений (понимания, инсайта, догадки, интуиции). Находятся кратчайшие способы решения жизненных задач и оптимальные формы поведения, экономящие время и энергию. Благодаря разуму, человек достигает максимально возможной для него степени объективности, позволяющей, по словам К. Маркса, «относиться к вещи так, как требует сущность самой вещи». Разум и интуиция дают возможность человеку мысленно подняться не только над своими чувствами, но также мотивами и целями, что обеспечивает наибольшую свободу и пластичность поведения. Таким образом, каждый из четырех вышеописанных уровней (подструктур) личности представляет собой эволюционно-исторически оформленную, завершенную, функционально полноценную и в определенной степени автономную систему управления со своей специфичной памятью и образным строем, шкалой и отсчетом времени, горизонтами антиципации, критериями саморегуляции и, наконец, - программами и общей организацией поведения. Различие данных уровней, как было показано, связано в основном со структурными и функциональными трансформациями в нейронных механизмах головного мозга. Правомерен вопрос: как же организуется взаимодействие описанных четырех уровней, их совместное управление целостным поведением? Прежде всего, отметим, что каждый «новый» уровень, надстраиваясь над «старыми», преобразует и ограничивает их возможности, формируя вместе с ними некую целостность. Следовательно, автономия уровней относительна, и, в конечном счете, уступает их единству. Очевидно, что в любой деятельности «работают» все четыре уровня личности, однако степень их участия, вовлеченности в данный процесс различна. Условием эффективной деятельности является доминирование той подструктуры личности, того уровня регуляции, который адекватен ее задачам и целям, ее качественной специфике. Функционирование остальных уровней должно быть сведено к необходимому минимуму, носить латентный или пассивно-отслеживающий характер. Таким образом, принимая существование уровней личности, необходимо принять и поуровневую классификацию типов деятельности. Вполне естественно, что одна и та же деятельность может успешно регулироваться разными уровнями личности; в таких случаях внутренняя картина деятельности будет существенно различной. Рассмотрим подробнее «вертикальные» подсистемы, связывающие различные уровни личности в единое целое (таблица 2). Правомерно выделить два основных типа социальной активности человека: деятельность производства-потребления и деятельность саморегуляции. Каждая из них является двусторонней, в ней человек выступает одновременно в качестве субъекта и объекта, изменяя, как подметил К. Маркс, не только внешний мир, но и свою собственную природу. Производство и потребление (общественных институтов, предметов культуры, природных объектов и проч.) представляют собой два основных канала, определяющих включение личности в общество. В процессе такой активности формируется многоуровневый «образ мира», который совместно со способами (алгоритмами) производства-потребления может быть назван внешней вертикальной системой личности, или, вслед за А.Ф. Лазурским (1922) «экзопсихикой». С нею тесно связана внутренняя вертикальная система, «эндопсихика», к которой относится многоуровневый образ Я и соответствующие алгоритмы деятельности самоконтроля-саморегуляции. Как видно из таблицы 2, структура двух основных типов деятельности, как и двух основных образных подсистем, является принципиально многоуровневой, что отражает их генезис. Гипотетически внешней и внутренней «вертикальным» системам личности можно сопоставить такие понятия, как сознание и самосознание. Бесспорно, именно они, в их тесной взаимной связи на всех уровнях, обеспечивают целостность человеческой личности, являясь ее основным (сквозным) системным свойством. Подобно отдельным психическим процессам, сознание и самосознание также имеют многоуровневую структуру. Упомянем сходную с нашей генетическую модель сознания, предложенную Э. Джоном (1976).

  • 8389. Эволюционный подход в системе оценки адаптивных возможностей организма человека
    Медицина, физкультура, здравоохранение

    Эволюция предусматривает морфофункциональный прогресс и такое явление, как негоэнтропия - повышение организованности структур с увеличением запасов энергии. Объясняющий это закон устойчивого неравновесия живых систем, сформулированный Э. Бауэром [2], стал уже хрестоматийным. Согласно последнему биологическая система находится в состоянии термодинамического неравновесия, которое характеризуется наличием перепадов градиентов (давления, температуры, объема и т.д.), обладает потенциальной энергией и, следовательно, работоспособна. Действие на организм вариабельных условий внешней среды приводит к дополнительным энерготратам. Живая система вынуждена совершать работу, в зависимости от особенностей которой выравнивается по отношению к окружающей среде соответствующий потенциал, после чего запускаются процессы, восстанав ливающие его до исходного уровня. Неравновес ная система, в условиях которой лежат обратимые процессы, диссаптивна, т. е. связана с расходом энергии, поступающей извне. Механизмы, задействованные в извлечении энергии химических соединений и трансформации ее в различные виды физиологической работы, действуют в организме в соответствии с первым законом термодинамики, предполагающим неизменность численного значения энергии во времени и возможность ее превращения из одного вида в другой. В состоянии устойчивого неравновесия биосистема может находиться до тех пор, пока она способна извлекать свободную энергию химических соединений и превращать ее в полезную работу.

  • 8390. Эволюционный подход в теории организации
    Менеджмент

    Эволюция организмов Эволюция организаций особь, организм организация орган отдел ресурсы: вода, пища, территория и т.д. ресурсы: капитал, труд, потребители и т. д. смерть банкротство, распад, закрытие окружающая среда рынок вид отрасль популяция сегмент рынка - группа организаций, действующих на одном рынке внутривидовая борьба внутриотраслевая конкуренция межвидовая борьба межотраслевая конкуренция размножение делением разделение, выделение части в самостоятельную организацию половое размножение заимствование опыта организаций-родителей Основным отличием организации от организма в критериях эволюции является характер заимствования свойств у родителей. Если организм наследует свойства от двух родителей и только в момент оплодотворения, то организация может заимствовать свойства любого количества родителей и на протяжении всей своей жизни. Благодаря этой особенности эволюция общественных отношений проходит в значительно более сжатые сроки.

  • 8391. Эволюция PR и блогосфера
    Реклама и PR

    Старые правила PRНовые PRавилаПресс-релиз сообщение для прессы (что напрямую следует из названия), а не для конечных читателей.Вы доставляете сообщение для всех, кому это может быть интересно напрямую и без искажений.Изначальный текст видит несколько журналистов и редакторов, они могут переделать его или выбросить в корзину.Масса блоггеров не только видят ваш текст, звук и видео, но и могут его помочь распространить (или проигнорировать).Вам нужно иметь существенный информационный повод перед тем, как сообщит о нем в СМИ.Не обязательно ждать «больших новостей», можно публиковать сообщения ежедневно, в том числе в своем блоге.Желательно подтвердить ваше сообщение цитатами потребителей или уважаемых людей из вашей отрасли.Нужно наполнить текст сообщения «ключевыми словами» и ссылками, чтобы помочь найти его через поисковые машины.Эффективность сообщения измеряется в основном количеством публикаций в разных СМИ.Можно автоматически отслеживать многие результаты, например, конверсию читателей в покупателейСписок литературы

  • 8392. Эволюция взглядов К.Г. Юнга НА христианство и феномен национал-социализма
    Философия

    Поиск ответа на данный вопрос приводит нас к очень щекотливой теме: Юнг и нацизм. Именно во взаимоотношениях Юнга с национал-социализмом находится ключ к ответу на этот сложный вопрос. Однако здесь сразу же необходимо отметить, что нацизм воспринимался Юнгом не столько как политическое, сколько как культурное, даже религиозное явление53, чего стоит хотя бы следующая фраза из письма психолога своему другу Эриху Нойманну в Тель-Авив (от 12 августа 1934 г.): «Иаков, в отличие от Исава, является символической попыткой коллективной индивидуации... так же как, например, Гитлер является исторической попыткой коллективной индивидуации немцев, а, например, Иисус, Митра, Аттис, Осирис и т.д. являются таковой в мифологическом плане»54. Такое уравнивание Иисуса, Иакова, Гитлера, Осириса характеризует не только отношение Юнга к феномену национал-социализма, но и вообще все его творчество. Большинство исследователей, которые пытаются рассматривать вопрос о взаимоотношениях психолога с национал-социализмом, ограничиваются тем, что либо перечисляют факты и цитаты, подтверждающие близость Юнга к нацизму, либо выдвигают контраргументы против подобных обвинений55. Мы же попытаемся рассмотреть данный вопрос под несколько другим ракурсом. Дело не в однозначном ответе на вопрос, был ли Юнг нацистом (в идейном плане), симпатизировал ли он нацистам, но в том, как нацизм вписывается в общий контекст развития идей Юнга. Как он соотносится с ожиданиями психолога и какие аспекты его мысли затрагивает? Наша гипотеза заключается в том, что нацизм воспринимался Юнгом как та самая долгожданная компенсация. Всплеск язычества и архаики, который Юнг наблюдал в данном движении, соответствовал чаяниям самого Юнга. Такой всплеск был как спасительная разрядка, как возвращение к внутренним истокам души. Пусть это и выглядело как явный регресс, но на самом деле было ценным лечебным прорывом, способным исцелить как каждого отдельного человека, так и все общество в целом. Главное было подойти к данному всплеску сознательно, не дать ему заглушить разумные способности души. Однако именно это и не удалось сделать. Юнг разочаровывается в нацизме, понимает, что компенсация приняла характер инфляции. После такого понимания он полностью дистанцируется от нацизма и начинает вплотную прорабатывать тему христианства. Компенсация произошла, тезис христианства и порожденной им цивилизации был сметен антитезисом язычества и архаики, теперь дело за третьим элементом - синтезом. Христианство в новой форме, опирающееся на все составляющие души, и есть тот самый чаемый синтез. Такова вкратце наша гипотеза взаимоотношений Юнга с нацизмом.

  • 8393. Эволюция и перспективные направления развития классификационных программ по художественной гимнастике
    Медицина, физкультура, здравоохранение

    В 1988 году в СССР вошла в действие последняя классификационная программа. В ней элементы акробатики были исключены из программы всех разрядов и заменены полуакробатическими элементами. Для перспективных гимнасток, начиная с III разряда, можно было составлять произвольные упражнения с обязательными элементами. Введенные с 1982 года парные упражнения с одним из предметов программы многоборья (I разряд, КМС, МС) с 1987 года были заменены упражнением с булавами. Впервые в истории художественной гимнастики нашей страны были разработаны классификационные требования по программе групповых упражнений для II, I разрядов, кандидатов в мастера спорта и мастеров спорта. Вся программа мастеров спорта была произвольной - 6 видов, групповое упражнение - 2 вида. На чемпионате и Кубке страны - 5 видов (кроме упражнения без предмета), для подтверждения и выполнения норматива мастера спорта гимнастки должны были выполнять 6 видов, включая упражнение без предмета (табл. 6).

  • 8394. Эволюция и свечение организмов
    Биология

    С другой стороны, в умеренных количествах АФК продуцируются в любом живом аэробном организме благодаря специальным ферментам, не связанным с процессом дыхания в митохондриях. АФК в низкой концентрации необходимы во многих жизненно важных процессах. Так, эти формы секретируются в импульсном режиме фагоцитами и некоторыми другими клетками для уничтожения паразитических микроорганизмов. АФК участвуют в регуляции клеточного деления, оплодотворения яйцеклетки, а также в запуске «запрограммированной смерти» клеток (апоптоза), в управлении тонусом кровеносных сосудов и т.д. Недавно мы обнаружили, что клетки поверхности ряда водных многоклеточных животных, подобно фагоцитам, тоже выделяют АФК, вероятно, для защиты от гнилостной микрофлоры. Природными (абиогенными) источниками АФК служат ионизирующая радиация, фото- и электрохимические реакции в воде. В частности, АФК образуются при фотолизе воды под действием УФ-излучения.

  • 8395. Эволюция или сотворение?
    Разное

    Каждый школьник знает историю про то, как наши предки слезали с деревьев... Вопрос в том, жили ли они на них? Физиологи утверждают, что для того, чтобы твердо ходить на своих двоих нам нужен вестибулярный аппарат, причем устроенный специфическим образом. Каким - это тоже им известно, причем эта специфика легко определяется по анатомическому строению т.н. полукружных каналов, которая хорошо сохраняется даже в окаменевших ископаемых черепах... А у тех, кто на деревьях живет (или жил), оказывается есть свои особенности полукружных каналов, также легко детектируемые по черепам, в том числе и ископаемым. И посему решили взять и просканировать рентгеновскими лучами черепа наших "предков". И получили интересные вещи: эректусы имели такие же полукружные каналы, как и мы (здесь впрочем, нет ничего удивительного, потому что весь посткраниальные скелет (все кости кроме костей черепа) эректусов, так же как и скелет современного человека, прекрасно приспособлен к прямохождению ). Австралопитеки, как оказалось, имели такие же вестибулярные аппараты как и современные человекообразные обезьяны и поэтому с деревьев не слезали... А вот с homo habilis ( это, согласно представлениям современных эволюционистов, - промежуточное звено между австралопитеками и эректусами ) - тут вот совсем конфуз вышел, поскольку у них полукружные каналы или как у современных людей или как у макак, что естественно приводит к предположению о том, что весьма скудные наборы костей (целого скелета homo habilis не найдено ни одного до сих пор!), объединенные в единый таксон «гомо габилис», объединены вместе мягко говоря произвольно... А где же предки, слезавшие с деревьев, у которых полукружные каналы должны быть промежуточными по своему строению между каналами человека и обезьяны? … (см. [4].

  • 8396. Эволюция искусства живописи
    Культура и искусство

    Остановимся на величайшем представителе течения импрессионистов Винсенте Ван Гоге . Расскажу о нем немножко - Винсент Ван Гог родился в 11 часов утра 30 марта 1853 года в деревушке Грот-Зюндерт (нидерл.Groot Zundert) в провинции Северный Брабант на юге Нидерландов, недалеко от бельгийской границы. Отцом Винсента был Теодор Ван Гог, протестантский пастор, а матерью Анна Корнелия Карбентус, дочь почтенного переплётчика и продавца книг из Гааги. Винсент был вторым из семи детей Теодора и Анны Корнелии. Своё имя он получил в честь деда по отцовской линии, который также всю свою жизнь посвятил протестантской церкви. Это имя предназначалось для первого ребёнка Теодора и Анны, который родился на год раньше Винсента и умер в первый же день. Так Винсент, хотя и был рождён вторым, стал старшим из детей. В 1880-х Ван Гог обратился к искусству, посещал Академию художеств в Брюсселе (18801881) и Антверпене (18851886), пользовался советами живописца А. Мауве в Гааге, с увлечением рисовал шахтёров, крестьян, ремесленников. В серии картин и этюдов середины 1880-х гг. («Крестьянка», 1885, музей Крёллер-Мюллер, Оттерло; «Едоки картофеля», 1885, Государственный музей Винсента Ван Гога, Амстердам), написанных в тёмной живописной гамме, отмеченных болезненно-острым восприятием людских страданий и чувства подавленности, художник воссоздавал гнетущую атмосферу психологической напряжённости.

  • 8397. Эволюция молока Вселенной
    Авиация, Астрономия, Космонавтика

    !! - Полезно напомнить цитаты из научных трудов: :... что и как соединяет кварки в адроны и удерживает протоны и нейтроны в составе атомного ядра ...действует между частицами, имеющими электрический заряд... Однако и сейчас остаётся открытым вопрос о том, существует ли предел деления материи, о котором говорил ещё Демокрит ...Ряд элементарных частиц имеет сложную внутреннюю структуру, однако разделить их на части невозможно. Другие элементарные частицы на данный момент считаются бесструктурными и рассматриваются как первичные фундаментальные частицы... Со времён первого открытия элементарной частицы (электрона) в 1897 году обнаружено уже более 400 элементарных частиц... Адроны, частицы, участвующие во всех видах фундаментальных взаимодействий, состоят из кварков и подразделяются на мезоны, барионы. К ним относятся протон и нейтрон. Фундаментальные частицы: лептоны - фермионы, электроны, мюоны, тау-лептоны, нейтрино, кварки… калибровочные бозоны... фотон... восемь глюонов... гравитон гипотетическая частица, переносящая гравитационное взаимодействие... самыми элементарными (или фундаментальными) точечными частями вещества сейчас считаются ЛЕПТОНЫ и КВАРКИ... размеры частиц эфира много меньше элементарных частиц. Анализируя поляризуемость частиц эфира, А.А. Потапов [Деформац. поляризация. Н-сибирск, Наука, 2004. с.511] пришёл к выводу, что их размер равен планковской длине: 10 в минус 32 степени мм. Это на много порядков меньше размеров элементарных частиц. Как известно, размеры атомов, включая электронные оболочки, составляют доли и единицы ангстрем. Размеры ядер имеет порядок 10 в минус 17 степени мм. Сравнение размеров частицы эфира... показывает: они легко могут проникать и размещаться между атомами, во внутриатомном пространстве. (конец цитаты)

  • 8398. Эволюция научной специальности "теория и методика физического воспитания и спортивной тренировки" в педагогике
    Медицина, физкультура, здравоохранение

    На наш взгляд, определенный интерес для специалистов в области физического воспитания и спорта могут иметь новые специальности, введенные в номенклатуру специальностей научных работников в 1995 году, - это 13.00.07 - "Теория и методика дошкольного образования и, учитывая, что в дошкольном возрасте основное внимание может быть уделено физическому развитию детей, 13.00.08 - "Теория и методика профессионального образования". Специальность, которая направлена на интенсификацию исследовательской работы по разработке теоретических и методических аспектов профессионального образования, в том числе исследование проблем подготовки высококвалифицированных специалистов (преподавателей и тренеров) в области физической культуры и спорта. Введение данной специальности в номенклатуру специальностей научных работников можно считать актуальным и своевременным, в связи с тем что до настоящего времени диссертаций по различным направлениям высшего профессионального образования защищалось примерно в 20 раз меньше, чем по проблемам общего среднего образования. Требуют дальнейшей научной проработки проблемы теории и методики преподавания в высших учебных заведениях различных типов, чему могут способствовать теоретические и прикладные разработки, осуществляемые в области специальности 13.00.08 - "Теория и методика профессионального образования".

  • 8399. Эволюция понятия «София» в философии Вл. Соловьева
    Философия

    Во-вторых, Соловьев был не просто философом, который витал в метафизических заоблочностях, он был практическим философом. И проблемы, которые он решал, были направлены на жизнь земную, человеческую, а точнее, он пытался найти некую нить, которая соединяла бы жизнь земную с жизнью небесной. Актуальность данной темы заключается в принципе Вл. Соловьева, который гласит, что мир божественный и внебожественный 'различаются не по существу, но по положению'. Небо и земля, Бог и человек это - по сути два противоположных полюса, но, введя понятие 'София' в свою философскую систему и сделав ее идеальным универсумом, Соловьев соединяет эти полюса. В результате чего София выступает неким звеном, который связывает творца и творение. Поэтому получается, что 'все то, что мы совершаем на земле во времени, есть воспроизведение того, что было и есть в Боге'.

  • 8400. Эволюция правового статуса личности и его отражение в российской правовой науке
    Юриспруденция, право, государство