Статья

  • 6801. Священные источники Крыма
    Туризм

    Из-за давности постройки большинство памятников греческой гидротехнической архитектуры до нашего времени не сохранилось. После исхода из Таврики в 1778 году крымских греков каптажи горных источников из-за отсутствия ухода и ремонта пришли в запустение, а нередко и специально разрушались оставшимся мусульманским населением (в одних случаях греческие каптажи полностью переделывались с учетом традиций мусульманской архитектуры, в других - к ним добавлялась какая-либо мусульманская символика). Здесь можно привести пример фонтана в с. Генеральское, каптаж которого, стилизован под греческую православную часовенку, но на месте ниши для иконы имеет татарскую закладную плиту, явно вторичного происхождения, с текстом из Корана, основная часть которого из-за плохого состояния не поддается расшифровке. Интересно, что верхняя часть плиты, где обычно изображается символ ислама - полумесяц, старательно затерта чей-то рукой. Скорее всего, это отголоски событий периода становления советской власти в Крыму, когда всякое присутствие религиозной символики на общественных сооружениях (в том числе и на фонтанах) было совсем нежелательно. Так, фонтан с. Генеральское (татарское название Джан-Чокрак ("Душевный источник"), а греческий топоним мы уже никогда не узнаем), претерпел на своем веку несколько изменений, служил и православному, и мусульманскому населению, а ныне является главной архитектурной достопримечательностью села Генеральское, за что рекомендуется нами к охране как памятник истории и культуры.

  • 6802. Сделки между супругами
    Юриспруденция, право, государство
  • 6803. Севастополь
    Разное

    It cost the nazi invaders 300.000 officers and men. (Это стоило нацистским захватчикам 300 000 офицеров и мужчин).

    1. After the fascist invasion Sevastopol was in riuns. (После фашистского вторжения город был в руинах.) There were only a few buildings in the centre of the city. (В центре города было только несколько зданий.) Today Sevastopol stretches for dozen of kilometers. (Сегодня Севастополь тянется на тысячи километров.)
    2. Sevastopol is a naval city. (Севастополь это морской город.) Its yards build passengers ships and repair merchant vessels. (В его мастерских строят пассажирские корабли и ремонтируют торговые судна.) They build powerful floating cranes as well. (Они так же строят мощные морские краны.)
    3. Sevastopol is also a research center. (Севастополь также является научно-исследовательским центром.) Scientists of the countrys oldest Institute of Biology of Southern Seas investigate the World Ocean. (Ученые старейшего в стране Института Биологии Южных Морей исследуют мировой океан.) They have modern expeditionary ships at their disposal. (У них в распоряжении есть современные экспедиционные корабли.)
    4. A museum-city is yet another name of Sevastopol. (Город-музей другое название Севастополя.) Monuments of culture, memorials, obelisks and sculptural groups form an organic part of its image. (Памятники культуры, мемориалы, обелиски и скульптурные группы формируют органичную часть имиджа города.)
    5. There is an entry in the visitors book of the Panorama of the 1854 1855 defence of Sevastopol: “Malakhov Hill is a small hill, but what a good work opens from it of Russia, the whole, the entire history of its people and their heroic exploit.” /В книге посетителей Панорамы освобождения Севастополя 1854-1855 г.г. есть запись: «Малахова гора маленькая гора, но какой прекрасный вид открывается с неё, на Россию, на целую, полную историю её народа и его героический подвиг»./
  • 6804. Севернорусский монастырь как этнолингвистический комплекс
    Русский язык культура речи

    Церковная музыка вплоть до XVIII века занимала господствующее положение в истории русского музыкального искусства и имело важное значение для развития отечественного языка. В сознание молящихся врезались слова церковных песнопений, отдельные фрагменты, которые затем могли употребляться в бытовой речи. Но на пути взаимодействия церковного пения с разговорным языком стояли немалые препятствия. Один из них было так называемое раздельноречие, связанное с падением редуцированных в русском языке. Как этот закон отразился на церковном пении? В древнейших певческих памятниках было полное соответствие между устным произношением слова и его певческим воспроизведением. Согласные в сочетании с ъ и ь составляли отдельный слог, для распевания которого, необходимы один или несколько знаков. Так, допустим, слово дьньсь было трехсложным и в разговорном языке, и в пении. Поэтому церковные тексты соответствовали произношению и были понятны при условии отчетливого пения. Такое соответствие текста церковных песнопений их смыслу называли раздельноречием, в отличие от сменившего его раздельноречия, связанного с падением редуцированных. Поэтому, позже указанное слово стало звучать как односложное - днесь. Такая фонетическая трансформация потребовала и музыкальной перегруппировки звуков. Но церковное пение не сумело приспособиться к этому новому процессу и деформировало текст песнопений так, что между смыслом и текстом произошел сильный разрыв, и восприятие для «необразованного» слушателя стало затруднено. Это явление называют раздельноречием. На примере нашего слова можно объяснить, как происходил процесс разрыва между произношением разговорного языка и воспроизведением в церковном пении. Вот как изображает этот процесс историк русского церковного пения А.В.Преображенский: «Слово дьньсь (современное днесь) имело над собою по числу слогов не менее трех музыкальных знаков для пения. Постепенное превращение его в односложное днесь должно было бы иметь своим конечным результатом или то, что все три знака распеваются на один этот слог - днесь, и тогда была бы целиком сохранена принадлежащая ей мелодия, напев, или - эти три знака заменяются одним, двумя - и тогда предстояло какое-то изменение напева. Русские певцы не пошли ни по тому, ни по другому пути: они нашли третий, когда в угоду напеву и старому произношению стали распевать это слово…, как дэнэсэ» [Преображенский 1924:13]. Приведем другой пример: слова «пЪснь побЪдную принесемъ, людiе…» в правописании XI-XII вв. имели форму: «пЪснь побЪдьноую принесЪмъ, людiе…». Этот текст в XVI веке после утверждения в практике церковного пения раздельноречия, пелся так: «пЪсне победеную принесемо, людiе…». Если вначале, в XIV-XV веках, вторичные о, е, возникавшие при раздельноречии на месте выпавших ъ, ь звучали еще не так открыто и не сливались вполне с обычными открытыми звуками о, е, то позже, в XVI-XVII веках различие между этими звуками исчезло и установилось полное раздельноречие, часто искажавшее текст. «Раздельноречие приводило к таким видоизменениям слов, которые извращали подлинный смысл их. Менялись формы грамматические и синтаксические, фраза приобретала совершенно иное, сравнительно с подлинной, истинноречной, логическое содержание» [там же:32]. Если к этому прибавить еще другое явление в области отправления богослужения, которое тесно связано с церковным пением - разгласие или неединогласие, - то отрыв текстов песнопений от его первоначального смысла станет еще ярче. Буквальное соблюдение предписания устава церковного богослужения с необходимостью подробного вычитывания и выпевания положенных мотивов привело к тому, что церковные службы длились иногда по 5-6 часов. Тогда стали прибегать к одновременному исполнению молитв и песнопений, т.е в то время, когда священник читал те или иные молитвы, певцы пели положенные для них песнопения. Это привело к тому, что молящиеся не могли не уследить ни за словами молитвы, ни разобрать текста песнопений. Вот как один из современников жалуется на утвердившееся в XVI-XVII веках неблагообразие церковного богослужения: «Въ гласы два и три, и въ шесть церковное совершаху пЪнiе, другъ друга не разумЪюще, что глаголетъ, и отъ священниковъ и причетниковъ шумъ и злогласованiе въ святыхъ церквахъ бываше странно зЪло, клирицы бо пояху на обоихъ странахъ псалтырь и иные стихи церковные, не ожидающе конца ликъ отъ лика, но купно вси кричаху псаломникъ же прочитоваше стихи, не внимая поемымъ, и начинаше иные, - и невозможно бяше слушающему разумЪти поемаго и чтомаго» (цит. по изд. [Преображенский 1924:16]).

  • 6805. Северные страны Балтийского региона
    География

    Между ними имеются и существенные различия. Некоторые из них обусловлены спецификой природных условий. Швеция и Финляндия аграрно освоены меньше вследствие более сурового климата, но они обладают значительными ресурсами леса, гидроэнергии, полезных ископаемых в отличие от Дании, которая такими ресурсами не располагает. Другие особенности вытекают из культурно-языковых отличий скандинавских стран от Финляндии. Третьи объясняются историей развития национальных государств на севере Европы. Если в Швеции и Дании государственность возникла в средневековье, то финские земли были сначала шведским, потом российским владением, и Финляндия получила независимость только в 1917 году. Все эти и многие другие условия влияли и влияют на особенности экономического развития каждой из стран.

  • 6806. Северо-Западный экономический район РФ
    География

    В Ленинградской области, сельское хозяйство которой и прежде было более интенсивным, механизированным, более развитым, товарность и сейчас осталась более высокой. Доля хозяйств населения в производстве продукции значительно ниже, чем в Новгородской и, особенно, в более аграрной Псковской области, где товарность животноводства стала особенно низкой. Фермерские хозяйства развиваются медленно, имеют небольшие участки земель, недостаточно техники, не имеют средств и возможностей получения кредитов на приобретение топлива, удобрений, семян, кормов, не говоря уже о средствах механизации. Товарность большинства из них также невысока, и в своем современном виде они не могут претендовать на решение продовольственной проблемы. Некоторые специалисты даже считают, что многие хозяйства населения имеют больше перспектив к превращению в товарных производителей по сравнению с большинством фермерских. Во всяком случае, сейчас более целесообразно основной упор сделать на развитие крупных коллективных хозяйств с товарным производством, при которых фермеры и хозяйства населения могут играть вспомогательную роль, кооперируясь с ними в выполнении отдельных видов работ, технологических стадий (откорм скота, выращивание молодняка и др.). Одновременно требуется развивать фермерскую кооперацию и вертикальную интеграцию с переработкой продукции.

  • 6807. Сегментная организация теневого рынка
    Разное

    Поскольку рыночный механизм по-сегментного воспроизводства теневого капитала является новым объектом экономического анализа, то возникла потребность в разработке специфической методологии и методики соответствующего исследования. Хотя в экономической теории и рассматриваются те или иные конкретные формы теневого (криминального) капитала и формы их рыночной реализации, тем не менее их характеристика имеет в основном прикладной характер (задачи усиления финансового контроля над образованием и распределением предпринимательской прибыли, ликвидация пробелов в налоговом законодательстве, организация эффективного аудита и т.д.). Поэтому анализ особенной сегментации теневого капитала в координатах базовых параметров рыночной экономики приобретает особую значимость.

  • 6808. Секвойи – империя красного дерева
    Биология

    140 миллионов лет назад леса из секвойи покрывали большую часть Северного полушария. Под влиянием климатических изменений новые породы деревьев появлялись и исчезали в Европе, Азии и Северной Америке. Климат становился прохладнее и суше, поэтому распространение этих гигантов приостановилось приблизительно 50 миллионов лет назад. И в настоящее время секвойя сохранилась только на Тихоокеанском побережье Калифорнии от залива Монтеррей до границы со штатом Орегон. Этот район отличает теплый и очень влажный климат со средней температурой 10 15° С и большим количеством осадков: до 2 2,5 тысячи мм в год. Вдоль побережья зимние дожди и летние туманы дают постоянную влагу, необходимую для жизни секвойи. Туман часто конденсируется в кронах деревьев, и вода каплями стекает вниз по стволам, обильно увлажняя почву. Вдали от берега, где лето сухое, они не могут существовать: деревья теряют через хвою влаги больше, чем их корни могут впитать. Калифорнийские леса по продуктивности лучшие в мире. Рост и прирост древесины протекают очень интенсивно. За 30 лет дерево может достигать высоты 25 метров с диаметром 40 сантиметров. Ствол секвойи заключен в толстую, волокнистую, малогорючую кору. Взрослое дерево дает множество семян, но лишь малая часть их успешно прорастает, а те, что проросли, вынуждены выживать в условиях слабой освещенности. Секвойя дает высококачественную древесину, которая получает самое разнообразное применение от использования в строительстве зданий и производстве мебели до изготовления шпал и столбов изгородей. Прямой ствол, малое количество сучьев и высокая плотность делают древесину легкой, но прочной, а комбинация масел почти исключает гниение, а также атаки насекомых. С этим природным сокровищем индейцы обходились очень осторожно, но зато белые поселенцы золотоискатели, члены миссионерских организаций и лесорубы нещадно его уничтожали.

  • 6809. Секрет забывчивости
    Биология

    Участки мозга человека, отвечающие за различные виды забывчивости: „выветривание“ воспоминаний со временем, рассеянность, заторможенность (например, человек забыл слово, вертящееся на языке), нарушение причинно-следственных связей в воспоминаниях, придуманные воспоминания, бессознательная реконструкция прошлого в зависимости от настоящего, зацикливание (воспоминание, которое безуспешно стараются забыть, никогда не достигая этого). Такую модель предложил психолог Гарвардского университета (США), известный специалист в области исследования механизмов памяти Даниэль Шахтер.До настоящего времени наука о мозге занималась главным образом проблемой запоминания. Этот подход оставляет в тени такую сторону мыслительного процесса, как забывчивость. Но три года исследований в области, которая казалась всем неперспективной, позволили французскому биологу Изабель Мансуй и её группе из Политехнической федеральной школы в Цюрихе (Швейцария) открыть молекулярный механизм забывчивости. Как оказалось, процессом стирания информации управляет белковая молекула фермент протеинфосфатаза (PP1). Это удивительный факт. Ведь а priori учёные не имели никаких данных, которые позволяли бы заподозрить у этой хорошо изученной молекулы подобные свойства.

  • 6810. Секрет успешной реорганизации
    Менеджмент

    Признавать наличие социальных реалий не всегда значит приспосабливать к ним организационную структуру. Иногда, особенно если преобразования противоречат стереотипам или сложившемуся распределению полномочий, успех реорганизации определяется способностью преодолеть противодействие. Например, менеджеры бизнесподразделений в любой отрасли не любят отказываться от своих полномочий. Если руководство компании считает нужным централизовать некоторые функции, то сопротивление менеджеров бизнесподразделений может породить немало проблем. Так, во всех подразделениях одной строительной фирмы был свой проектноконструкторский отдел, и они гордились, что могут сделать все необходимое собственными силами. Создавая единое проектноконструкторское подразделение, генеральный директор должен был признать, проанализировать и преодолеть это ограничение. Он убедил менеджеров бизнесподразделений, что понимает сомнения относительно способности централизованного подразделения обеспечить их индивидуальные потребности, и, установив тем самым доверие, заручился их поддержкой: показав преимущества такого шага, генеральный директор обещал обеспечить прежнее качество обслуживания. Понятно, что преодолеть ограничения, связанные со стереотипами мышления или распределением полномочий, можно лишь с помощью убедительной бизнесидеи.

  • 6811. Секреты разработки CSP
    Компьютеры, программирование
  • 6812. Секс в одиночку
    Разное

    Многие из современных сексологов считают мастурбацию не только нормальной практикой, но и средством получения полезного опыта. Высказывается мнение, что на характер реализации половых функций оказывает влияние то, как они мастурбировали в более раннем возрасте. Если мальчик при мастурбации стремился как можно скорее достигнуть оргазма, в дальнейшем это может сказаться на половом акте, приводя к преждевременному семяизвержению. Если при мастурбации научиться сдерживать семяизвержение как можно дольше, это часто способствует выработке умения контролировать эякуляцию при совершении полового акта с партнершей. Для женщины мастурбация является важным способом познакомиться с оргазмом и почувствовать, как его достигать. Известно, что различные упражнения на основе мастурбации используются как предварительный этап на пути к полному удовлетворению в половых сношениях с партнером [5]. В литературе есть данные о том, что женщины, испытывавшие оргазм при мастурбации, гораздо чаще достигали его при половых актах с мужем, чем те, кто никогда не испытывали оргазма при мастурбации. При этом, первым были свойственны более сильное половое влечение, более высокие самооценка, уровень сексуального удовлетворения в браке, а также более быстрое достижение сексуального возбуждения [8].

  • 6813. Секс и зрелость
    Разное

    К сожалению, нередко бывает так, что женщина ориентируется на ту повышенную активность мужчины, которая проявлялась в начале их совместной жизни. Молодая жена думает, что муж всегда активен, что ее роль сводится лишь к присутствию в постели, и не участвует в близости активно. Рано или поздно период сверхактивности мужчины заканчивается, и он как бы «зависает». С одной стороны, он уже спустился на уровень своей обычной сексуальности, привык к тому, что в любой момент может удовлетворить свою страсть, а привычка, как известно, притупляет чувства. С другой стороны, зачастую бывает так, что в начале совместной жизни женщина, сексуальность которой еще не полностью созрела, невольно (а иногда и обдуманно) дает понять мужу, что интимная жизнь для нее вовсе не обязательна, что она идет на близость только для того, чтобы не обидеть мужа и т.д. Поэтому любящий мужчина ограничивает свою половую активность. А когда у жены наконец-то появляются собственные сексуальные запросы, он не может их удовлетворить, поскольку его организм уже перестроился на новый, пониженный уровень интимных отношений.

  • 6814. Секс после рождения ребенка
    Разное

    Если в родах были какие-то осложнения, в частности эпизиотомия или разрыв промежности с последующим наложением швов, период воздержания увеличится и продлится до полного заживления швов. Это может произойти и через два, и через три месяца - в зависимости от конкретных обстоятельств. Только после этого можно попробовать возобновить половые контакты, хотя большинство женщин отмечают, особенно в начале, болезненность при сношениях. Длительность этого дискомфорта непредсказуема. В области промежности очень много чувствительных нервов, при нарушении целостности промежности они повреждаются, поврежденные нервные окончания могут быть зажаты в швах. Поскольку ткани промежности очень подвижные и мягкие, сопоставление краев может быть не совсем четким, конфигурация влагалища может быть несколько изменена. Поэтому возможно возникновение болезненных ощущений в тех позах, которые раньше были для женщины совершенно безболезненны.

  • 6815. Сексуальная культура и сексуальное поведение
    Разное

    Необходимо подчеркнуть, что более 28 процентов юношей и 16 процентов девушек имели шесть и более сексуальных партнеров. Именно представители этих групп в большей степени подвергаются риску быть ВИЧ-инфицированными. Результаты исследования показали, что сегодня в России сексуальные установки, более либеральны, чем, например, в Великобритании, Франции и тем более Италии. Сравним мнения российских студентов о различных формах сексуальных отношений с взглядами молодых англичан, высказанными в ходе специального исследования в 1990-1991 годах. Так, внебрачные сексуальные связи супругов осуждают 50 процентов девушек и 40 процентов юношей. В Великобритании этот показатель составляет примерно 80-85 процентов как у юношей, так и девушек в возрасте от 16 до 24 лет. Случайные сексуальные связи в России не одобряют 31 процент юношей и 51 процент девушек, в то время как в Великобритании этот показатель равен соответственно 49 и 76 процентам. В России и Великобритании большинство негативно относится к мужскому гомосексуализму. Среди студентов МГУ отрицательное отношение к этому высказали 63 процента юношей и 44 процента девушек, тогда как в Великобритании - 68 процентов юношей и 52 процента девушек. В то же время россияне оказались более терпимыми к женскому гомосексуализму - только 30-35 процентов высказали к нему отрицательное отношение. В этом плане англичане более последовательны, они относятся одинаково как к мужскому, так и женскому гомосексуализму. Ответы на вопросы о СПИДе выявили два типа ошибок. В ошибках первого типа высокая вероятность инфицирования приписывается тем действиям, где в действительности она равна нулю. Например, примерно 20 процентов студентов считают, что, если есть из одной тарелки с больным СПИДом, то существует риск заразиться. При этом еще 10 процентов не знают, как ответить на этот вопрос. Второй тип ошибок более опасен по своим последствиям с эпидемиологической точки зрения. Например, 70 процентов студентов полагают, что вероятность быть ВИЧ-инфицированным при наличии случайных сексуальных связей мала. Чуть более 14 процентов считают, что опасность инфицирования незначительна и у тех, кто ведет беспорядочную половую жизнь. Любопытно, что лишь 44 процента студентов (включая и тех, кто не имел половых контактов) отметили, что он/она не подвергались риску заболеть СПИДом. В целом исследование показало, что уровень знаний об эпидемиологии СПИДа у студентов МГУ ниже, чем у их зарубежных сверстников. В кратком изложении некоторых результатов исследования мы сознательно старались избегать оценочных суждений, относящихся собственно к сексуальному поведению российской молодежи. Во-первых, потому что это уведет в сторону от изложения полученных результатов. Во-вторых, неоднозначности выбора этих критериев. Тем более что эволюция изменений сексуального поведения, как свидетельствуют работы исследователей первой трети нашего века П.Кона и С.Голода, была довольно противоречивой. В целом многие характеристики сексуального поведения российских студентов и молодых людей из других стран практически не отличаются друг от друга. Хотя можно выделить ряд особенностей, например, заметную разницу в возрасте начала половой жизни у юношей и девушек, значительную разницу в возрасте между девушками и их первыми половыми партнерами. Вместе с тем целый ряд параметров поведения части молодежи распространенность случайных связей, неверная стратегия использования средств контрацепции, сумбурные знания о ВИЧ-инфекции, смена партнеров и т.д. - формируют условия вспышки эпидемии СПИДа и распространения венерических заболеваний в студенческой среде.

  • 6816. Сексуальная революция в Интернете
    Компьютеры, программирование

    Кроме того, лица с явными или скрытыми сексуальными девиациями либо желающие приобрести на этом пиаровский (и не только) капитал сами во многом формируют в сети "облегченное" отношение к сексу. Например, в открытом доступе находятся сайты, на которых размещены фотоматериалы для любителей BDSM (англ. Bondage & Discipline, Sadism & Masochism - связывание и дисциплина, садизм и мазохизм), фетишистов, зоофилов и прочих моральных нонконформистов. Показательна и тематика флеш-мультиков, доступных для скачивания в Интернете. Диапазон их сюжетов велик: от садизма, всячески обыгрываемого в сценах с представителями потусторонних сил ("Spawn of Satan") и персонажами-зверюшками ("Happy Tree Friends"), до бесшабашных приключений свингеров ("The Tokes of Hazzard").

  • 6817. Сексуальная уверенность
    Разное

    Да, одежда - это то, чем мы прикрываем тело, но после изгнания из рая Адама и Евы она стала как бы естественным продолжением нашего "я". В сексуально закрытых обществах вроде викторианской Англии или буржуазной Франции, сама одежда несла в себе намек на обнаженность. А в открытых обществах, как наше, одежду давно уже расценивают не только как проявление сексуальности, но и все чаще фетишизируют. С нашей легкой руки наши дети, став взрослыми, будут, скорее всего, испытывать неловкость от обнажения - даже перед своими близкими - частей тела, которые они сами считают несовершенными или почему-либо их компроментирующими. Что касается взрослых, то мы в чужом присутствии - женщины в большей степени, чем мужчины - гораздо уютнее чувствуем себя, когда одеты. "Нагота, - пишет Кеннет М. Кларк в своем исследовании обнаженной натуры в истории искусства, - означает, что человека лишили одежды, а эта ситуация большинство из нас приводит в смущение.

  • 6818. Сексуальность и философия влечений Зигмунда Фрейда
    Философия

    Сегодня для того, чтобы быть современным, модным, нужно иметь сексуальный вид. Сегодня быть цивилизованным - это значит быть способным уберечься от ненужной беременности. Такое поведение обусловлено переоценкой ценностей и распространением эгоистических настроений. Но природу обмануть невозможно - она начинает мстить за невыполнение тех обязательств, которые были приняты Адамом и Евой "плодиться и размножаться". В свою очередь природой были гарантированы те удовольствия, которые сопровождают половой акт, и она сегодня отказывается их давать. В связи с этим можно наблюдать, как причина и следствие поменялись местами: снижение половой активности должно приводить к уменьшению рождаемости; но с учетом "мести природы" уместно говорить и об обратной зависимости: снижение рождаемости влечет снижение половой активности. Если люди не хотят "плодиться и размножаться", то природа "гасит либидо". Механизм данного явления не известен, но факт имеет место.

  • 6819. Секуляризация европейского и российского правосознания: религиозно-этические проблемы
    Культура и искусство

    Развитие позитивного права как следствие секуляризации. В Европе нового времени в процессе секуляризации постепенно сузилась сфера компетенции канонического права, целый ряд направлений в правоотношениях, касающихся международных, политических, гражданских, семейно-брачных, уголовных вопросов перешел в ведение светских государственных судов. В итоге в большинстве европейских стран за каноническим правом осталась область преимущественно внутрицерковных отношений. На протяжении XVIII XIX вв. секуляризация проявилась в форме заметного усиления позитивно-правовых умонастроений среди западных правоведов и философов, склонных рассматривать право как самостоятельную регулятивную силу, опирающуюся на мощь светских социальных институтов и не нуждающуюся в религиозных и метафизических обоснованиях своих норм. Формируется сугубо светская, «государствоцентристская» модель права, в которой последнее предстает уверенным в собственной самодостаточности, в том, что оно способно самостоятельно, без помощи религии и церкви поддерживать необходимый социальный порядок. При этом практические кодификации как бы отменяют все предшествующие религиозно-философские и религиозно-этические искания, приведшие к появлению тех или иных конкретных норм и законов. Философскому и юридическому позитивизму важен прежде всего сам закон в его прагматическом приложении. Здесь действует отмеченная М. Вебером логика исторической рационализации права, проявляющая не только в его секуляризации, но и в возрастании роли факторов специализации и бюрократизации правоотношений, в непомерном увеличении числа регулирующих их нормативных актов. Все это позволяет говорить о двойственной, амбивалентной природе процесса секуляризации, который не вписывается в границы однозначных положительных или отрицательных оценок. С одной стороны, Европа обязана ему появлением того богатства правовых идей и систем, которым она гордится. Вместе с тем, это богатство вряд ли способно компенсировать те существенные потери в сфере духа и духовности, которыми обернулась для культуры практика обесценивания высших абсолютов и разрушение классических нормативно-ценностных иерархий.

  • 6820. Секулярное священство и опасности, которые таит демократия
    Философия

    Проект удержания публики в неведении, пассивности и послушании прослеживается на всем протяжении истории, но постоянно принимает новые формы. Это особенно верно тогда, когда народ добивается некоторой степени свободы и его уже не так-то просто привести к повиновению угрозой или применением насилия. За прошедший век основными примерами этого являются Англия и США. Во время Первой мировой войны обе ведущих демократии создали высокоэффективные ведомства государственной пропаганды. Целью Министерства информации Британии было «контролировать мышление мира», а особенно мышление американских интеллектуалов, которые, как тогда вполне разумно ожидалось, могли бы сыграть не последнюю роль в вовлечении США в войну. Чтобы помочь достичь этой цели, президент Вудро Вильсон основал первое в стране ведомство официальной пропаганды, названное Комитетом общественной информации, что, конечно же, переводится как «общественной дезинформации». Деятельностью этого учреждения руководили ведущие прогрессивные интеллектуалы, и перед ним стояла задача превратить пацифистски настроенное население в истерических джингоистов* и фанатиков войны против диких «гуннов». Эти усилия имели неимоверный успех, в том числе и скандальные фабрикации, разоблаченные спустя долгое время после того, как они сделали свое дело, и нередко возникающие даже и после разоблачения.