Авторефераты по всем темам  >>  Авторефераты по педагогике

Педагогика социально-культурного проектирования и продвижения гражданских инициатив молодежи

Автореферат докторской диссертации по педагогике

  СКАЧАТЬ ОРИГИНАЛ ДОКУМЕНТА  
Страницы: | 1 | 2 | 3 |
 

Достоверность и обоснованность полученных результатов обусловлены: 1) методологической непротиворечивостью исходных теоретических позиций, основывающихся на системном, организационно-управленческом, историко-культурологическом, феноменологическом, антропологическом, проектно-технологическом подходах и элементах синергетического подхода, 2) единством общенаучных концептуальных методов исследования, адекватных его задачам и логике; 3) репрезентативностью исследовательской базы.

На защиту выносится педагогическая концепция проектности гражданских инициатив молодежи как система научного знания о целостном педагогическом процессе социально-культурного проектирования и продвижения гражданских инициатив молодежи и его проектно-технологической апробации в неустойчивом пространстве досуга с целью повышения эффективности воспитательного процесса в социально-культурной сфере, создания условий для преодоления ментальных противоречий гражданской социализации, развития социально-конструктивного творчества личности, молодежи, ее лидеров и социально-культурных институтов, участвующих в данном процессе в качестве его субъектов.

Основные теоретико-концептуальные положения концепции проектности гражданских инициатив молодежи и теоретико-технологические результаты ее экспериментальной апробации:

1. Сущностью гражданских инициатив молодежи являются активные, социально-творческие действия молодежи (потенциального и реального субъекта инициатив), отличающиеся добровольностью участия, разной степенью новизны, интеграцией автономности и конвенциональности (партнерства), направленностью на решение проблем конкретной местности или корпорации в целях улучшения качества жизни. Типологической разновидностью социально-культурных инициатив являются добровольчество и самоуправление молодежи, выражающие основные идеи, ценности и нормы формирующегося гражданского общества и имеющие ментальные основы. Статусным уровнем развития российского самоуправления является формирующееся движение молодежного парламентаризма, направленного на отбор и включение элиты молодежи в политические процессы государственного управления; российского добровольчество не выросло до рамок масштабного молодежного движения, но развивается под влиянием идей и норм международного движения добровольцев (помощь местному сообществу в форме личного добровольного трудового вклада; солидарность; бескорыстие).

2. Развитие инициативной социально-культурной деятельности и ее форм - это полисубъектный вероятностно-управляемый векторный процесс. Специфика данного процесса в России обусловлена такими факторами, как маятниковая инверсия динамики культуры, резкая смена политических режимов, что породило проблему формирования устойчивых традиций и длительного опыта совместных гражданских действий,а способствовало проявлению ментального недоверия населения к гражданской активности. В то же время идея и практика воспитания человека-гражданина наряду с идеей проектирования циклически возрождаются и локально реализуются в России учреждениями основного и дополнительного образования. Клубные учреждения в XX веке не смогли стать долговременной организационной опорой гражданских инициатив молодежи в сфере досуга.

3. Молодежь и ее лидеры являются потенциальным субъектом гражданских инициатив в силу психовозрастных особенностей (предрасположенность к новизне, нетерпимость к рутине) и противоречивости социально-статусных ролей; для того чтобы стать реальным субъектом социально-творческого процесса, лидерам молодежи необходим организационно-педагогический инструмент инновирования и создание условий для формирования и продвижения гражданских инициатив.

4. За рубежом на основе устойчивых традиций благотворительности, принципов государственного устройства, специфики образовательно-воспитательной работы в сфере досуга реализуется ментально одобряемая идея служения молодежи обществу. На фоне маятниковой инверсии российской культуры, резкой смены политических режимов, сложности ментальных отечественных традиций, кризиса гражданской идентичности возникает проблема необходимости развития социального творчества российской молодежи как субъекта социально-культурных преобразований, взаимодействующего в сфере досуга с другими субъектами данного процесса.

5. В типологию субъектов инициативной социально-культурной деятельности, кроме субстанционального субъекта (человека, этноса, социально-демографической группы), ее институционального субъекта (социально-культурных институтов), входит ментально-ценностное ядро национальной культуры как превращенный неинституциональный субъект, оказывающий как позитивное, так и негативное влияние на развитие и взаимодействие первых двух типов субъектов.

6. Социально-культурное проектирование - это универсальный организационно-педагогический инструмент инновирования. Функции проектирования способствуют оптимизации взаимодействия всех типов субъектов проектной инициативной социально-культурной деятельности на ее разных уровнях. Педагогическая (личностно-развивающая) и организационно-управленческая функции социально-культурного проектирования заключаются: на микроуровне - в приобретении человеком, овладевшим проектированием, самостоятельности и опыта в решении социально-культурных проблем и собственном саморазвитии; на мезоуровне - в педагогизации стихийных влияний социально-культурного пространства, то есть в относительной управляемости и контроле процесса стихийной гражданской социализации молодежи; на макро- и мегауровнях - в социально-культурном творчестве общества, его институтов и человека как части актуального антропогенеза. Специфическая технология продвижения социально-культурного проекта включает принципы внедрения, роста и расширения инициативы в неустойчивом пространстве досуга.

7. Процесс разработки социально-культурного проекта является педагогической технологией развития социально-конструктивного творчества личности, разрабатывающей проект. Смысл процесса разработки проекта состоит в обнаружении, обосновании и решении проблемы, направленной на изменение, инновацию проблемной ситуации. В результате овладения проектированием и продвижением проекта у личности формируется социальная мотивация, функциональная проектная грамотность, опыт коммуникативного взаимодействия. В этом состоит воспитательно-образовательная функция проектирования. Педагогика обучения молодежи и ее лидеров проектной деятельности нацелена на преодоление ментальных рисков проектирования и перевод инноватики первого типа, где молодежь - целевая группа проектов, в инноватику второго типа, где молодежь - субъект своего проекта.

8. Педагогический потенциал социально-культурных моделей формирования и продвижения добровольчества и самоуправления молодежи проверен на основе педагогических критериев развития гражданской социализации и социального творчества личности, участвующей в процессе проектной деятельности. Содержанием критериев являются 3 уровня (критический, допустимый, оптимальный) замера гражданской социализации и социального творчества по каждой из 4-х сфер развития личности (мотивационной, когнитивной, ментально-поведенческой и деятельностно-волевой) в соответствии с двумя уровнями социально-педагогической инноватики, фиксирующими оптимизацию субъектности молодежи в процессе разработки проекта. Критерии помогают установить, что участие в проектной деятельности в качестве субъекта преобразований позволяет личности приобрести новый социально-культурный опыт, реализовать интерес к социально-творческой досуговой деятельности, оптимизировать свою самостоятельность, автономность, одновременно обучаясь партнерству, сотрудничеству.

9. На экспериментально-технологическом уровне апробации педагогической концепции проектности гражданских инициатив необходима разработка и реализация технологических условий, повышающих эффективность формирования и продвижения гражданских инициатив и развития социального творчества личности, лидеров молодежи в социально-культурном пространстве досуга разномасштабных сибирских городов. Данные условия обеспечены на макро-, мезо- и микроуровнях развития инициативной социально-культурной деятельности:

  • разработкой концептуально обоснованных верификационных педагогических и организационно-управленческих моделей формирования и продвижения гражданских инициатив и развития социального творчества личности;
  • конвенциональным взаимодействием и проектной подготовкой с учетом ментальных рисков проектирования не только субстанционального субъекта (личности, лидеров, досуговой проектной группы молодежи), но и субъектов институциональных (общественных организаций, учреждений образования, структур государственного управления);
  • специфической технологией продвижения (внедрения) инициативы в неустойчивом пространстве досуга на основе принципов точечного воздействия, последовательного роста и поэтапного расширения инициативы;
  • использованием оргпроектов и пиар-проектов в качестве адекватных педагогических инструментов инновирования и продвижения гражданских инициатив молодежи.

10. Педагогические результаты проектно-технологической деятельности по итогам эксперимента показали: 1) оптимизацию социально-творческой позиции институциональных субъектов, занимающихся проектированием и продвижением гражданских инициатив молодежи; 2) квалифицированную проектную оформленность гражданских инициатив; 3) оптимизацию субъектности лидеров молодежи, их досуга; 4) формирование творчески активной, инициативной личности, для которой характерны аальтруистическая мотивация, устойчивые социальные интересы, социально значимые качества; 5) кроме того, в ходе позитивных контактов со старшим поколением как целевой аудиторией гражданских проектов, оптимизировался ментально-поведенческий опыт молодежи. Эти результаты подтверждают педагогическую эффективность гражданской социализации и социального творчества лидеров инициативной деятельности.

Апробация работы. Основные положения и результаты исследования докладывались и обсуждались на восьми международных научных конференциях, среди них: Проблемы межкультурных коммуникаций в содержании социогуманитарного образования: состояние, тенденции, перспективы (Казань, 2008),а Технологии психолого-социальной работы в условиях мегаполиса (Санкт-Петербург, 2009), Общество в эпоху перемен: формирование новых социально-экономических отношений (Саратов, 2009) и др.; на девяти всероссийских научных конференциях, среди них: Совершенствование системы управления организациями культуры и искусства: опыт, проблемы, инновации (Тамбов, 2008), Сохранение и развитие русской культуры: семья, язык, общество (Омск, 2008), Социальная технологизация в современной России (Волгоград, 2008), Квалиметрия качества образования в вузах культуры и искусств (Барнаул, 2008) и др.; на межрегиональных и межвузовских научно-практических конференциях, среди них: Актуальные задачи реализации учебно-научно-творческого потенциала Западно-Сибирского вузовского округа художественного образования (Барнаул, 2005) и др.

Основные идеи исследования апробированы в педагогической деятельности соискателя при разработке учебных дисциплин Технологии культурно-досуговых программ: технологии информационно-просветительных программ, Мастерство ведущего культурно-досуговых программ: мастерство ведущего информационно-просветительных программ, в учебно-научном процессе при работе с магистрантами направления Социально-культурная деятельность и студентами специальности Социально-культурная деятельность, по которым издано учебное пособие с разделом о продвижении молодежных инициативных проектов Технологии культурно-досуговых программ: технологии информационно-просветительных программ (2009). Разработанные анкеты для определения отношения учащейся молодежи и молодых специалистов к различным типам досуга и гражданским инициативам, а также уровня овладения их проектированием, использовались при подготовке кандидатских диссертаций трех соискателей, научным руководителем которых был автор данной работы. Кроме того, результаты исследования внедрены при разработке учебной программы и плана предмета Проектирование форм детско-юношеского досуга в федеральном образовательном стандарте третьего поколения по направлению Социально-культурная деятельность, квалификации бакалавр, разработанного автором исследования по поручению председателя учебного-методического совета УМО по образованию в области народной художественной культуры, социально-культурной деятельности и информационных ресурсов (февраль-март 2010).

На организационно-методическом уровне идеи исследования апробированы: 1) в рамках работы координационных советов Всероссийского и краевого конкурсов научных работ для одаренных школьников Шаг в будущее и Будущее Алтая (экспертом данных советов является автор исследования); 2) в процессе руководства автора исследования муниципальным партнерским проектом Алтайской государственной академии культуры и искусств (АлтГАКИ) и газеты Комсомольская правда: Барнаул Волонтерская поддержка акции Таланты нашего двора; в 2009 г. проект получил сертификат краевого конкурса добровольческих проектов молодежи, объявленного управлением администрации Алтайского края по образованию и делам молодежи и краевой общественной организацией Поддержка общественных инициатив; 3) в процессе научного консультирования и разработки благотворительного проекта АлтГАКИ Диалог поколений в помощь пациентам краевого госпиталя ветеранов войн; в мае 2010 проект получил грант администрации Алтайского края и управления Алтайского края по образованию и делам молодежи.

Основные положения, выводы и рекомендации диссертационного исследования, имеющие теоретическое и прикладное значение, отражены в 55-ти публикациях автора общим объемом 177,8 п.л., в том числе: в научных журналах Вестник МГУКИ, Мир науки, культуры, образования, Ученые записки АлтГАКИ, Вестник Алтайской науки, Сибирский социологический вестник, Вестник Тамбовского университета им. Г.Р. Державина и др., 10 из которых изданы в научных журналах, рекомендуемых Перечнем ВАК Минобрнауки РФ, в 4-х монографиях, в 3-х учебных пособиях и методических рекомендациях, одно из которых имеет гриф УМО по образованию в области народной художественной культуры, социально-культурной деятельности и информационных ресурсов и в 37-ми научных статьях и тезисах выступлений.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, пяти глав, заключения, списка литературы из 527-ми наименований, 5-ти приложений, 27-ми авторских таблиц, 5-ти схем, 9-ти рисунков, 5-ти диаграмм.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Во введении содержится обоснование актуальности темы, формулируется проблема и степень ее изученности, изложен научный аппарат, характеризуются исходные параметры и методика исследования.

В первой главе Историко-теоретические основы развития гражданских инициатив молодежи в XX - начале XXI вв. в рамках полипарадигмальной методологии с приоритетом историко-культурологического, институционального, элементов синергетического методологических подходов проанализированы историко-теоретические основы процесса развития гражданских инициатив молодежи.

В первом параграфе первой главы лРетроспективный анализ развития гражданских инициатив в контексте социального воспитания в России доказывается, что смена трех специализированных парадигм, в процессе которых складывалась социально-культурная деятельность в России (Н.Н. Ярошенко), происходила резко, с нарушением традиций идеологической преемственности в воспитании и развитии личности, поскольку механизмом трансформации общественных изменений являются изменения в менталитете, культуре, которая в России дуальна, бинарна по своей природе. При резком переходе от одной системы ценностей к другой в российском обществе работает ментальный маятник (М. Фуко, Н.А. Хренов), смысл которого в том, что резко порывая с настоящим, устремляясь в будущее, российское общество вновь и вновь возвращается к культурным образцам прошлого, лупакованного в символику будущего и нового (Б.А. Успенский, А.С. Ахиезер).

В параграфе установлено влияние ментального маятника на процесс социального воспитания, одним из направлений которого является воспроизводство и развитие гражданских инициатив. На историко-педагогическом материале главы доказано, что позитивные социальные инициативы в российском обществе на протяжении XX столетия перманентно возобновляются, циклически возрождаются. Циклы их возрождения коррелируют с ослаблением идеологического диктата государства. Ментальная память народа хранит идею социальной инициативы в своеобразном банке данных и возобновляет ее на протяжении всего XX века от десятилетия к десятилетию. Масштаб социальных, гражданских инициатив различен: от массового социального творчества, энтузиазма 20-х годов до локальных (в рамках одного образовательного учреждения) и региональных инициатив во второй половине века. Периодом стагнации социального творчества предстают 30-е годы в связи с формированием сталинской модели советского государства.

Организационно-инфраструктурной базой гражданских инициатив является в России сфера внешкольного и дополнительного образования (С.Т. Шацкий) параллельно с основным образованием (А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский). После Великой Отечественной войны - это и сфера учреждений культуры, где гражданские досуговые инициативы молодежи не укладывались в рамки парадигмы социального воздействия, реализации жесткого идеологического заказа со стороны государства. Гражданские инициативы трансформируются от поколения к поколению в процессе социального воспитания. Его методологияа в России в течение двадцатого столетия варьируется в аспекте усиления в конце XX в. тенденции антропологизма (А.А. Ермолин), культуросообразности (Р.В. Соколов), проектности (В.П. Пахомов). В параграфе определено содержание модели воспитания человека-гражданина, доказывается, что позитив гражданских инициатив позволяет преодолевать риски взросления личности в форме отклоняющегося поведения или принадлежности молодых людей к контркультурным неформальным группам. аВ параграфе показано, что специфика современной социально-культурной ситуации состоит в том, что актуализируется тенденция формирования общественно-государственных элементов системы поддержки социально-культурной инициативы, как правило, оформленной в виде проектов и программ. Обосновывается, что идея проектной деятельности вернулась в современную российскую педагогику из 20-ха годов. В системе современной воспитательной работы возрождается создание органов молодежного самоуправления, а также возникает тенденция формирования человека-гражданина с помощью относительно новых для российской молодежи идей добровольчества.

Во втором параграфе первой главы лСамоуправление и добровольческая деятельность молодежи как актуальные гражданские инициативы в рамках теории и типологии инноватики на основе идей системного и процессного подходов в рамках теории инноватики (А.И. Пригожин) самоуправление и добровольческая деятельность молодежи рассмотрены как гражданские инициативы, отличающиеся качеством конвенциональности. Они введены автором в типологию социально-культурных инноваций как отдельная полноправная их разновидность, выделена структура инициативы (идея, цель, средства, результат), которая адекватна структуре проектной деятельности. Актуальность данных инициатив обоснована новыми направлениями современной молодежной политики в Российской Федерации. Дано определение понятия самоуправление, изучены его ментальные основы в русской культуре (соборность, общинность) в аспекте позитива и негатива для современного процесса формирования и продвижения данной инициативы. Предложена авторская организационная модель процесса формирования органа молодежного самоуправления в учреждении, территориальном поселении как синергетический, т.е. вероятностно-управляемый социально-культурный педагогический процесс. Разработаны сущностные характеристики самоуправления молодежи как социально-культурной гражданской инициативы.

На основе субстанционального подхода определена социальная и индивидуальная сущность добровольческой деятельности, в рамках теории инноватики определены ее новизна как деятельности социально-творческой и содержание как гражданской инициативы, отслежены историко-ментальные традиции молодежного добровольчества как явления культуры. Установлено, что добровольческая деятельность в ее современной модификации может рассматриваться как новое явление для постсоветской России и ее общественных объединений, деятельность которых легитимизирована в Российской Федерации законом 1995 г. Об общественных объединениях. Определено, что результатом асоциально-культурных гражданских инициатив является организация социального творчества, их современные организационные формы представлены инициативными объединениями, центрами. С целью продвижения гражданских инициатив необходимаа проектная разработка и продвижение позитивных общественных проектов молодежи, что важно в ситуации кризиса культурной и гражданской идентичности молодежи.

В третьем параграфе первой главы лМолодежь как потенциальный и реальный субъект социально-культурных гражданских инициатив молодежь рассматривается как органический субъект развития общества и культуры, поскольку молодежь более образованна, чем другие социальные группы, владеет новыми профессиями, является носителем нового образа жизни и социально-культурного динамизма. Возрастные границы молодежи как социально-демографической группы общества размыты, их связывают с возрастом 15-30 лет. Основные проблемы молодежи, и особенно учащейся молодежи, вытекают из усложнения и удлинения процесса ее социализации, изменения критериев социальной зрелости. Констатируется кризис гражданской идентичности и педагогическая проблема преодоления социальной апатии молодежи, необходимость развития ее социального творчества в форме гражданских инициатив. Молодежные инициативы рассматриваются культурологами и социологами как источник и фактор культурной динамики с учетом того, что в современных гуманитарных науках по-новому переосмыслены подходы к трактовке типологии культурных изменений (П. Сорокин), роли личности творческого человека (Н.А. Бердяев), творческой элиты, лидеров социально-культурных процессов преобразования, инновирования.

Во второй главе Формирование гражданских инициатив молодежи в социальном времени и культурном пространстве досуга за рубежом и в России рассмотрен досуг как социальное время и культурное пространство формирования и продвижения гражданских инициатив (добровольчества и самоуправления) молодежи за рубежом и в России на основе полипарадигмальной методологии с приоритетом феноменологического, институционального, аксиологического подходов.

В первом параграфе второй главы лПространственно-временной континуум досуга и развитие личности в зарубежной и отечественной науке в арамках постметафизической философии отслеживается переосмысление идеи времени в связи с актуализацией идеи проектности будущего, общественной ценности новизны, инновации, новой трактовки идеи развития. Автор приходит к выводу о том, что в XX в. неклассическая постметафизическая философия открыла постижение времени через процессуальность как глубинную характеристику бытия (А. Уайтхед), что соотносится с идеями синергетики (И. Пригожин, И. Стенгерс), в рамках которой кардинально переосмысливается идея развития, понимаемая как саморазвитие нелинейных систем: человеческого поведения, культуры, общества. Переосмысление идеи развития в зарубежной философии XX в. оказало огромное влияние на зарубежные науки об обществе и человеке, что привело к переосмыслению трактовки социального времени и концепций досуга в зарубежной социологии (М. Каплан, С. Паркер), к повышению ценности инноваций в менталитете современного человека.

В параграфе изучены интегративные характеристики досуговой деятельности как фактора формирования социальных инициатив. Разнообразие определений досуга и рекреации в зарубежной науке представлено в многообразных концепциях досуга, которые автор классифицировал с целью упорядочения и систематизации. Наиболее полные классификации концепций (моделей) досуга в американской научной школе досуга разработаны М. Капланом и Дж. Шиверс, в западноевропейской традиции - Дж. Келли (английская научная школа досуга). Автором введены критериальные показатели количества и качества досуговых моделей и сделан вывод о том, что самой сложной качественной моделью досуга является гуманистическая модель, в рамках которой досуг - это гуманистический капитал общества, основанный на этических и эстетических ценностях, ценностях творчества. Но движение индивида и общества по досуговой спирали (спирали Дж. Келли) амбивалентно: это может быть движение к свободе и творчеству, а может - к манипулированию, конформизму и ложному сознанию потребительства.

В параграфе рассмотрен досуг в российских условиях в соответствии с проблемой взаимоотношений личности гражданина, государства и общества. Позитивная досуговая деятельность трактуется как фактор формирования социальных инициатив, социального творчества такой социально-демографической группы, как молодежь. Эта группа мобильна, склонна к инновациям в силу специфики возрастных и противоречивости социально-статусных ролей. Акцентируется идея автора о том, что досуг обладает равновеликим потенциалом созидать и разрушать личность в зависимости от выбора личностью форм досугового поведения. Это доказывает вероятностно-детерминационное векторное движение разнонаправленных потенциалов досуга. В параграфе подчеркивается, что амбивалентность досуга и игры как квинтэссенции досуга определяет необходимость развития педагогических технологий использования игры в организации молодежного досуга на основе учета психологического механизма досуговой деятельности, определяющего ее специфику в отличие от труда.

Во втором параграфе второй главы лДобровольческое движение и самоуправление молодежи за рубежом в контексте молодежной политики и концепций благотворительности, гражданского участия и служения отмечается, что в зарубежной научной традиции изучение проблем молодежи активно началось с 20Ц30-х годов ХХ века. На развитие идеологии просоциальных молодежных движений в 60Ц80-е гг. оказали влияние теория нового качества жизни, доктрина устойчивого развития общества и мирового сообщества, в связи с чем появились новые модели поведения, выражающие усиление влияния индивида на общество в аспекте реализации творческих способностей человека, его инициативы. Важнейшей тенденцией становится развитие элементов гражданского общества, когда актуализируется рольа горизонтальногоа взаимодействия между самодеятельными группами населения, непосредственно занятыми решением культурных, экономических, социальных проблем своей местности и проблем воспитания ответственной молодежи на основе концепции холизма, характеризующей все теории ло живом целом, несводимом к его частям.

Эта тенденция прослеживается на примере институционализации волонтерского движения и развития самоуправления как общественных инициатив. Волонтерскими инициативами за рубежом занимаются на государственном уровне, они вписаны в рамки внутренней социальной политики государств Западной Европы и США и рассматриваются как институт социализации личности, приносящий определенный доход государству. Эти инициативы формировались в рамках ментально одобряемых идеи и концепции благотворительности и выросли до рамок международного движения добровольцев (1990 г.). Общественное служение (волонтерство) входит в образовательные программы как обязательное условие профессиональной подготовки студенческой молодежи. Самоуправление учащейся молодежи входит в зарубежных колледжах, университетах в отдельное направление лидерских программ, являющихся, в свою очередь, актуальным, наряду с волонтерством, направлением организации досуга студентов. Система самоуправления и лидерские программы в вузах США служат своеобразной микромоделью устройства американского государства. Это способствует развитию адаптивных механизмов американских студентов к государственно-общественной системе США, к сложностям постиндустриального общества.

В третьем параграфе второй главы лФормирование гражданских инициатив российской молодежи в сфере досуга на основе институционального подхода дан анализ социологических исследований молодежного досуга в условиях города в их соотнесенности с обоснованной автором прогностической педагогической моделью организации досуга молодежи и студентов, констатируется определенная активизация социально-творческой инициативной деятельности студенческой молодежи в сфере организованного досуга. В параграфе отмечается, что самоуправление и добровольческая деятельность зафиксированы в форме инициативных объединений, общественных организаций, но их нет в форме массового инициативного движения, отличающегося инициативой, идущей от молодежи. В связи с этим в педагогике сферы образования, культуры и досуга необходимо заботиться о воспитании контингента инноваторов, рассматривая в этом качестве лидеров молодежи.

В параграфе исследован процесс формирования и продвижения гражданских инициатив как синергетический процесс перехода от самоуправляющихся и самоорганизующихся форм инициативы в общественном секторе социально-культурного пространства к организованным и управляемым формам, развиваемым государственным сектором. аОпределены условия формирования и продвижения гражданских инициатив молодежи в современной социально-культурной ситуации. Разработана авторская схема (схема 2.2) типологии институциональных субъектов, распространяющих добровольчество и самоуправление молодежи в социально-культурной сфере на основе дифференцированного и интеграционного подходов к их организации.

Схема 2.2. Типология институциональных субъектов (учреждений, объединений) социально-культурной сферы, распространяющих социально-культурные гражданские инициативы молодежи (Условные обозначения: Д - добровольческая деятельность молодежи,аа аС - самоуправление молодежи).

  СКАЧАТЬ ОРИГИНАЛ ДОКУМЕНТА  
Страницы: | 1 | 2 | 3 |
     Авторефераты по всем темам  >>  Авторефераты по педагогике