Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |   ...   | 23 |

Вместе с тем работа в сфере народного образования сталкивалась национальном и русском. Школьная программа строилась на комплексной с серьезными проблемами. Во-первых, не хватало средств для финанси- основе и включала в себя следующие комплексы: Природа и человек, рования национальных школ. В частности, школьный совет Поливанов- Труд, Общество и др. Учебные пособия были как на русском, так и на ской эстонской школы I ступени в докладе в Совнацмен при Омском Гу- национальных языках. Так, например, в Золотонивской школе I ступени бОНО от 18 августа 1924 г. сообщал, что в связи со слишком большим среди изданий на русском языке были Очерки обществоведения Вольфколичеством учеников, приходящихся на одного учителя, в деревне не- сона, Сборник арифметических задач Арженникова, Новый русский обходимо иметь двух учителей вместо одного. Но из-за больших расхо- букварь Вахтерова, Игры и физические упражнения Цабеля, Первые дов на школу школьный совет не имел средств даже на содержание одно- работы по измерению земли Орлова и др. Из учебных пособий на эстонго учителя15. ском языке можно выделить следующие: Живая природа Мянника, РуСибирское совещание секретарей латышских секций ВКП(б), про- ководство по зоологии Вагнера, Эстонская грамматика Пелья, Геоходившее осенью 1924 г., также отметило недостаточное количество метрия Микельсара, Новая история Пальвадре и др.учителей латышских школ, их низкую образовательную и политическую Учебники для латышских и эстонских школ выписывали из Москподготовку и разработало комплекс мер по усилению культурно-просве- вы и Ленинграда. В частности, в Ленингрраде существовало издательсттительной работы в латышской сибирской деревне (приложение 4.1). во Klvaja (Сеятель), выпускавшее учебную и методическую литеВ связи с вышеуказанным были приняты следующие меры по фи- ратуру для эстонских школ в РСФСР. Тем не менее учебников хрониченансированию Наробраза: 1) волостное самообложение сельского насе- ски не хватало. В Тарском уезде татарские школы были снабжены учебления; 2) самообложение родителей учащихся, а также посетителей биб- никами на родном языке на 60%, а латышские, эстонские и польские лиотек и клубов; 3) прикрепление культурно-просветительных учрежде- школы - на 20Ц25% от потребности. Поэтому Тарский УОНО обратился ний к фабрично-заводским предприятиям и учреждениям; 4) самообслу- за помощью к местной сельхозкооперации, которая изготовила нужное живание учебных заведений согласно декрету Совнаркома от 15 сентября количество книг для всех национальных школ уезда20.

1922 г.; 5) передача культурно-просветительных учреждений, располо- Решался этот вопрос и в других районах. Как сообщалось в доклаженных по линиям водных и железнодорожных путей транспортным де Калачинскому УОНО осенью 1924 г., украинских букварей Червоный органам16. прапор имелось 100 штук, латышских - 20 штук, не было только кирСледует отметить, что большинство латышей и эстонцев оказыва- гизских и немецких. Кроме того, имелось в запасе 150 латышских книг, ло материальную поддержку национальным школам. В частности, учи- присланных летом 1924 г. для ликвидации неграмотности21.

тель Золотонивской эстонской школы И. Казик писал, что жители дерев99 Материальная база национальных школ также была слаба. Как от- мер, в с. Васюган Татарского уезда против школы активно выступали мечалось в упомянутом выше докладе Тарского УОНО, оборудование кулаки, адвентисты-сектанты, оптанты и самогонщики, а в с. Коротково мебелью национальных школ в уезде было значительно хуже, чем у рус- Тюкалинского уезда многие верующие отказывались посылать детей в ских и составляло 35Ц40% потребности. В плачевном состоянии находи- школу, так как там не преподавали закон Божий28.

ись также школьные здания22. Но несмотря на все вышеуказанные проблемы, в сфере народного Не лучше обстояло дело и в других уездах Омской губернии. Так, просвещения были и значительные успехи. Так, в 1926 г. по числу гранапример, на ремонт Коротковской латышской школы I ступени была мотных на каждую тысячу жителей латыши и эстонцы занимали соответсоставлена смета на сумму 100 руб., а было отпущено только 38 руб. ственно второе и четвертое места в СССР, имея 745 грамотных на 1 80 коп. В Васюганской эстонской школе I ступени не хватало даже пис- человек у латышей и 724 - у эстонцев. По этому показателю выходцы из чебумажных принадлежностей23. Прибалтики уступали только караимам (849 грамотных на 1 000 человек) Еще одной проблемой было создание национальных школ в дерев- и жившим в СССР чехам и словакам (743 на 1 000)29. В 1928 г. в СССР в нях с национально-смешанным населением. В зависимости от различных 372 крупных латышских колониях было 106 школ. Из них в Сибири нахообстоятельств, в частности от удельного веса той или иной национально- дилось 102 колонии с 31 школой30. Когда в 1930 г. было принято постасти, этот вопрос решали по-разному. Так, например, в д. Ковалево Кала- новление о всеобщем обязательном начальном образовании, по крайней чинского уезда, где жили как эстонцы, так и латыши, а в местной школе мере в 1930/31 учебном году, обучением на родном языке были охвачены работал только учитель-эстонец, общее собрание жителей просило УО- все эстонские, немецкие и татарские дети31.

НО прислать в школу также учителя-латыша24. А в Тарском уезде, где в Кроме национальных школ во многих латышских и эстонских дебольшинстве деревень преобладала какая-либо одна национальность, в ревнях организовывались детские площадки для детей дошкольного возшколах обучали на языке большинства населения той или иной деревни. раста. Они были организованы в Поливаново, Рыжково, Елизаветино и Например, в д. Верхней Бобровке эстонские дети ходили в латышскую некоторых других деревнях. Функционировали детские площадки в летшколу, а в д. Юрьевке латышские дети - в эстонскую25. нее время. Организовывали их в основном студентки Латышского ценНе удалось создать национальные школы у латгальцев. Коллегия трального педагогического техникума и Ленинградского эстонского пеСибкрайОНО на своем заседании 15 марта 1927 г. отнесла латгальцев дагогического техникума. На площадках проводились учебные занятия наряду с немцами, латышами, украинцами, белорусами, поляками, ев- (рисование, счет, писание, изготовление моделей), а также игры, как орреями и эстонцами к числу наиболее культурных национальных мень- ганизованные, так и сводные. Иногда организовывались экскурсии в лес, шинств Сибири26. Однако это, по всей вероятности, была ошибочная на луг и т. д. Работали детские площадки ежедневно. Для детей, которые оценка, так как на протяжении всего предшествующего периода не толь- находились на площадке целый день, организовывалось питание.

ко не выпускалась латгальская учебная литература, но и не готовился Несмотря на то, что детские площадки назывались национальныпедагогический персонал для работы с этой этнической группой. В неко- ми, их посещали дети разных национальностей. Так, например, из торых латгальских деревнях почти все взрослое население было негра- ребенка, посещавшего латышскую детплощадку в селе Елизаветино, мотно или малограмотно. Поэтому на заседании Нацменколлегии 4 июня только 5 детей были латыши, 4 - из русско-латышских семей, и говорили 1927 г. было принято решение о вовлечении латгальцев в существовав- они как по-латышски, так и по-русски, а остальные были из русских и шие русские и латышские школы27. Это решение оказало негативное воз- латгальских семей и говорили дома только по-русски32. В селе Рыжково действие на дальнейшее развитие латгальского языка и культуры. обе воспитательницы местной детплощадки были по национальности Становлению национальных школ в Сибири препятствовали также латышки, а дети - из латышских, эстонских и финских семей. Это создане только отдельные граждане, но и целые социальные группы. Напри- вало трудности в работе, и поэтому на собрании родителей было решено 101 ходатайствовать перед соответствующими учреждениями о присылке реждениях велась активная лекционная пропаганда. Так, в ново-ревельвоспитательницы-эстонки33. ской библиотеке в январе 1921 г. было проведено 4 лекции, 5 чтений и Отношение местного населения к детским площадкам было неод- беседы, которые посетило в общей сложности 70% населения деревни39.

нозначным. Например, в Рыжково только 3Ц4 человека активно помогали Кроме того, во многих деревнях с прибалтийским населением суорганизовывать местную детплощадку, а остальные относились к ней ществовали различные кружки, проводившие как теоретическую, так и либо нейтрально, либо враждебно, рассуждая, что лэто только лишний практическую работу с населением. Так, например, в с. Рыжково местналог на нашу шею, и наши дети вырастут и без площадки, как мы вы- ный сельскохозяйственный кружок не только вел пропаганду прогресросли. Определенная часть населения распространяла слухи, что на сивных методов земледелия, но и выписал из Москвы и Кременчуга детплощадке из детей сделают коммунистов и навсегда увезут их в го- 45 кг семян различных культур на общую сумму 85 руб.40 Во многих дерод. Более того, никакой помощи не оказали ни местная маслоартель, ни ревнях работали также литературные, хоровые, музыкальные кружки, ячейка комсомола. А председатель Рыжковского сельсовета даже пытал- активно участвовавшие в организации общесоветских и народных праздся присвоить 20 руб., присланных РИКом на нужды детплощадки34. Та- ников41.

ким образом, несмотря на пропаганду, которую проводили эстонские и Широко распространены были латышские и эстонские драматичелатышские секции ВКП(б), большинству населения цели и значение дет- ские кружки. В 1920 г. в Сибири работало 30 латышских драмкружков, а площадок были чужды и непонятны. самой популярной была омская драматическая труппа - первый професМногие латыши и эстонцы, окончившие школу, имели возмож- сиональный латышский театр в Сибири42. Наиболее крупными эстонность продолжить свое образование в национальных средних специаль- скими драмкружками были театральные труппы в селах Поливановка и ных учебных заведениях. Кроме упомянутых выше латышского и эстон- Ускюла Омской губернии43. Организация драматического кружка была ского педагогических техникумов был открыт также латышский сельско- одной из первых задач местной коммунистической ячейки в деревне хозяйственный институт в г. Петрограде, первый набор в который был Вамболе Мариинского уезда Томской губернии (приложение 4.2).

произведен в декабре 1921 г. Срок обучения был 3 года. Из 40 мест 7 вы- В сфере организации культурно-просветительных учреждений такделялось латышам Сибири, 5 - Башкирии, 8 - Новгородской, 5 - Псков- же имелись серьезные проблемы. Во-первых, многие деревни были раздеской, 5 - Петроградской, 3 - Московской, 2 - Витебской и 5 - Смолен- лены на хутора, находившиеся на значительном расстоянии друг от друга, ской губерний35. ввиду чего сложно было организовать какую-либо культурно-просветиНеотъемлемой частью культурно-просветительной работы сибир- тельную деятельность44. Во-вторых, - слабая материальная база драмских латышей и эстонцев было создание клубов, библиотек, изб-читален. кружков. Так, в с. Ускюла Тарского уезда артисты местной театральной В 1924 г. на 8 тысяч латышских колонистов в Омском округе приходи- труппы ставили спектакли под открытым небом, так как не имели помелось 4 избы-читальни, 10 библиотек и 3 клуба. В 1928 г., по подсчетам К. щения, а в пос. Высоковском Тюкалинского уезда для организации театра Шкилтерса, в Сибири насчитывалось 7 латышских изб-читален (lastava) не было специалистов, а для оркестра - струнных инструментов45.

и 39 красных уголков (sarkanais sturis)36. Большую помощь прибалтийским культурно-просветительским учВ конце 1920 г. эстонский подотдел отдела просвещения нацмень- реждениям оказывали кооперативные и государственные предприятия.

шинств Наркомпроса зарегистрировал в Омской губернии 7 националь- Например, в с. Рыжково местный кооператив пожертвовал на нужды избыных библиотек, 8 клубов, 8 изб-читален37. Активная культурно- читальни 20 руб., часть из которых пошла на погашение долгов46.

просветительная работа велась также и в Томской губернии. Так, напри- Еще одним важным направлением культурно-просветительной рамер, в с. Березовка (Kasekla) существовало эстонское культурно- боты эстонских и латышских коммунистов в Сибири стало издание пепросветительное общество, в котором состояло 80 членов38. В этих уч- риодической печати на родном языке. 16 апреля 1918 г. в Омске вышел 103 первый номер газеты Sibrijas Ca (Борьба Сибири). В ее редакцию ди латышей, сильное влияние религиозных сект, затруднительность чтевошли К. Карлсон, Я. Апин, В. Чунчин, Р. Петерсон и Ридус. Омский ния литературы с готическим шрифтом, который использовали все лаСовет рабочих и солдатских депутатов выделил для газеты субсидию, в тышские издательства и т. д.). ЦК РКП(б) счел выделение латгальских городе удалось разыскать вывезенный сюда в годы Первой мировой вой- коммунистов из общих секций нецелесообразным, но некоторые шаги ны из Риги типографский шрифт газеты Jauna dienas lapа (Новый навстречу латгальцам были сделаны. Например, в целях усиления агитаежедневный листок). Учитывая социальный состав проживавших в Си- ционно-пропагандистской, культурно-просветительной и антирелигиозбири латышей, Sibrijas Ca публиковала в основном материал, рас- ной работы стали проводиться совещания коммунистов-латгальцев Петсчитанный на читателей-крестьян. рограда, Москвы, Пскова, а также Сибири. При газете Krievijas Ca В ходе Гражданской войны погибли редакторы К. Карлсон, стал выходить листок на латгальском языке52.

В. Чунчин, Р. Петерсон, и в 1920 г. редколлегию газеты, выходившей 2 Для латгальцев, живших в Сибири, в 1920-х гг. выпускалась газета раза в неделю тиражом 3,5 тыс. экземпляров, возглавили П. Винтынь и Taisneiba (Правда).

Я. Ларозе47. Первой эстонской газетой в Сибири была Siberi Tline (СиВ ряде мест предпринимались попытки наладить выпуск неболь- бирский рабочий), которая стала выходить в Омске с 25 февраля 1920 г.

Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |   ...   | 23 |    Книги по разным темам