Книги по разным темам
Pages: | 1 | ... | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | ... | 35 | Этот первый уровень может очень мощно помочьвам ослабить ваше чувство отождествления со всеми без разбору переживаниями,которые приходят к вам. С чем бы вы ни отождествлялись, вы испытываете еговоздействие. Проще говоря, то, что поднимается, обязательно опускается. По меретого как вы замечаете, как приходят и уходят мысли, приходят и уходят эмоции,приходят и уходят ощущения, вы понимаете что есть один общий фактор, проходящийкрасной нитью по всей это огромной мозаике опыта: ВЫ, наблюдатель всех приходови уходов. Когда вы как наблюдатель начинаете по-настоящему понимать, что вы неявляетесь вашими мыслями, чувствами, и эмоциями, а скорее свидетельствующимприсутствием, появляется больше ясности.
Известный суфийский мастер Г. И. Гурджиевсказал:
Вещь не может наблюдать саму себя. Вещь,тождественная сама с собой, не может видеть себя, потому что она совпадает ссобой, а вещь, совпадающая сама с собой, никак не может иметь позицию в сторонеот себя, чтобы с нее наблюдать себя.Ф (Николл, 1984:59)
Гурджиев указывает на то, что поскольку выможете осознавать и наблюдать мысль как чувство, вы, должно быть, отделены отэтой мысли или чувства. Если бы вы были тем же, что мысли или чувства, вы немогли бы наблюдать их, и даже знать о них. Наблюдениеи знание о чем-то предполагает разделение между ним ивами.
Некоторые называю это присутствие внутреннимУяФ, УсутьюФ, УсуществомФ.
Квантовое упражнение 2
● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●
Чтобы почувствовать мысли как вещи, которыеприходят и уходят, дайте вашим глазам очень мягко закрыться, удобно сидя илилежа. Каждый раз, когда через ваш ум проходит мысль, спрашивайте себя: УКудаисчезает эта мысльФ
Когда вы замечаете эту активность в своемуме, она сначала выглядит как последовательность Умысль... мысль... мысльФ.
Иллюстрация 1
Например, заметьте что ваш ум можетпобрасывать мысли типа: Уя люблю свою работуФ, Уя ненавижу свою работуФ, Умненравятся мои отношения с нейФ, Уя ненавижу мои отношения с нейФ, Умне скучноФ,Умне радостноФ, Уя устаФ. Для вас это выглядит так:
Мысль: Уя люблю свою работуФ
Мысль: Уя ненавижу свою работуФ
Мысль: Умне нравятся мои отношения снейФ
Мысль: Уя ненавижу мои отношения снейФ
Мысль: Умне скучноФ
Мысль: Умне радостноФ
Мысль: Уя устаФ
Но в действительности мысль появляется иисчезает, после чего на мгновение есть пространство перед тем, как появится иисчезнет следующая мысль.
Иллюстрация 2
Здесь мы задаем вопрос: УКуда исчезает этамысльФ Заметьте, что есть пространство, куда исчезает эта мысль, прежде чемпоявляется следующая мысль. Оставайтесь в пространстве между двумямыслями.
пространство
появляется
мне нравится моя работа
исчезает
пространство
появляется
я ненавижу мою работу
исчезает
пространство
появляется
Пространство между двумя мыслями можнорассматривать как Унеявный порядокФ Бома, а сами мысли можно рассматривать какУявный порядокФ Бома. Мы задаем себе вопрос: УКуда исчезает эта мысльФ, таккак мы ищем основополагающее единство. Тартанг Тулку, известный буддистскийучитель, говорит об этом так:
УПо мере того как вы наблюдаете ход своихмыслей, очень чутко высматривайте момент, когда стихает одна мысль и появляетсядругая. Этот переход очень быстрый и тонкий, но в нем на мгновение доступнопространство, с которым вы можете войти в контакт и расширить его. Этомупространству свойственна открытость, свобода от обычного сбивчивого иразличающего мышления.Ф (Тулку, 1977:58; русский перевод 1994:74)
● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●
Волнообразная картинка в иллюстрациинапоминает об одном из центральных вопросов, который не давал покоя квантовойфизике в 1920-х годах: из чего состоит материя (электроны), из частиц или изволн она по-видимому состоит и из того, и из другого. В 1924 году физик ДеБройль предложил революционную концепцию, что электроны обладают двойнойприродой: что они могут быть и волнами, ичастицами. В этой иллюстрации процесс появления и исчезновения мыслей выглядит волнообразно, но нужно ещезаметить, что когда вы сливаетесь с какой-то мыслью или эмоцией, она становитсябольше похожей на часть(ицу). В традиции йоги, УЙога-сутрыФ Патанджали описывают мысли какволны:
УПатанджали определяет мысль как волну(вритти) в уме. Обычно мысле-волна подымается, остается в уме на мгновение, азатем стихает, и за ней идет следующая волна.Ф (Айшервуд,1953:121-122)
В это книге я отделяю окончание словаУчасти(цы)Ф, потому что впсихотерапевтических кругах говорят: УУ меня есть часть, которая...Ф Как мы подробнееобсудим в четвертой и пятой главах, часть отделена от основополагающего целого.Здесь Участи(цы)Ф это части,которые без квантовой линзы кажутся отдельными от целого. Поскольку, какутверждает Бом, Увсе части соединены с целымФ, я буду использовать словоУчасти(цы)Ф для обозначенияпсихологических УчастейФ.Когда что-то считается отдельным от целого, оно становится более твердым, болееопределенным, более фиксированным, и больше похожим на часть, с границами,отделяющими его от целого.
Так как последние исследования в квантовойфизике информируют нас, что материя, энергия, пространство и время в своейоснове одинаковы, то их можно рассматривать как волны, как частицы, или какволны и частицы одновременно. В книге УФилософский каменьФ Ф. Дэвид Питпишет:
УЕдинственный мыслимый вывод был в том, чтоэлектроны ведут двойную шизофреничную жизнь. Разработайте эксперимент, которыйожидает поведения электрона как частицы, и он будет вести себя как частица.Разработайте эксперимент, который ожидает волну, и он будет вести себя какволна.Ф (Пит, 1991:12)
Очевидно, наблюдатель создает результат,будет электрон частицей или волной. Для целей этого раздела, мысли и эмоцииможно рассматривать в их волновой форме. В главе 5 мы исследуем их в формечастиц.
Мы можем прокатиться на мысли, как на доскепо волне, и она принесет нас обратно в пространство между двумямыслями—в неявныйпорядок. Заметьте, что это пространство никогда не меняется, точно так же какникогда не меняется неявный порядок. Переживание на опыте пространства между двумя мыслями—это еще один способ, которым выможете начать чувствовать, ощущать, переживать на опыте удобство и постоянствоосновополагающего квантового единства, вместе с тем, как вы привыкнетенаблюдать, а не полностью отождествляться, с содержимым вашего ума.
Вопрос этого упражнения к тому же требует отвас разделить субъект и объект, чтобы дать ответ на вопрос. Вам нужноотделиться от мысли, чтобы следить за ней, заметить, когда она заканчиваетсяили пропадает, и начинается следующая мысль. Это разделение автоматическиуменьшает ваше отождествление с мыслью. Почему ценно отделять субъект отобъекта Почему ценно научиться наблюдать Потому что все, с чем выотождествляетесь, может вас ограничивать.
Конечно, есть многое, в чем вы не противбыть ограниченным: вы радуетесь тому, что предпочитаете определенные типыженщин или мужчин, и не испытываете это как ограничение. Тем не менее многиеотождествления могут вызывать некоторое неудобство. Например, поскольку природаума—постоянныеколебания (передумывать—природа ума!), объект ваших отождествлений может изменятьсянастолько быстро, что вы в итоге горько стонете: УЯ не знаю, чего хочу!Ф То вылюбите свою работу, то нет. Одну неделю вы довольны своими отношениями с другимчеловеком, на следующей вы неугомонны и недовольны. Если вы сегодня влюбилисьпо уши, то вы знаете, что уже через месяц у вас будут другие чувства.Колебания, которые мы испытываем в нашем мышлении, чувствовании, в нашихфизических реакциях, бывают головокружительных масштабов. Единственнымисточником постоянства, дающим чувство равновесия и непрерывности, может бытьэтот наблюдатель, это свидетельствующее присутствие, которое всегдаздесь.
Есть мысль, общая для всех людей в какой-томомент жизни—УябоюсьФ. Быть поглощенным мыслью-чувством Уя боюсьФ означает отождествиться сней, сказать: УДа это я—я боюсьФ. Обычно одна мысль о страхеведет за собой цепочку таких мыслей:
УЯ боюсь, что потеряю работуФ
УЯ боюсь, что у меня будет малоденегФ
УЯ боюсь, что заболею ракомФ
УЯ боюсь, что она (он) бросит меня и яостанусь один (одна)Ф
Когда вы наблюдаете появление первой мысли изадаете себе вопрос: УКуда исчезает эта мысльФ, вы наверное обнаружите, что наум приходят истоки истории вашей жизни:
УЯ никогда не мог удерживаться на работе...даже когда подростком подрабатывал по мелочам... мой отец всегда говорил, чтоу меня нет настойчивости.Ф
Когда сюжет истории ясен, поймите что посути дела вы сказали себе: УЭто я—у меня нет настойчивости—я именно такой.Ф
Единственное, что дает мысли силу как-товлиять на вас—это то,что вы с ней отождествляетесь. Мысль Уу меня зеленая кожаФ не повлияет на вас,потому что это настолько очевидно не вы, ей не за что зацепиться. Напротив,мысль Уу меня нет настойчивостиФ имеет для вас зацепку в прошлом опыте. Какпсихологический процесс, отождествление похоже на клей: когда вы егоиспользуете, вещи (мысли, эмоции, ощущения) к вам прилипают.
На семинаре один обучающийся заметил послевыполнения этого упражнения: УТам оказалось так много пространства, что словане имели особого смысла. И прежде чем я мог спросить о мысли, она пропадала иоставалось пространство. Это странно, потому что я не мог вспомнить эту мысль,только пространствоФ. Другой обучающийся сказал на семинаре: УТеперь вещи ужене так много значатФ.
При выполнении упражнений первого уровня, высоздаете себе возможность получить новый опыт не-отождествления, моментане-приклеенности, пустоты или открытости, момента переживания тишины.Переживание пустоты, из которой все возникает и в которую всеисчезает—это началоквантового сознания.
Квантовое упражнение 3
● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●
Отделение наблюдателя отнаблюдаемого
Откуда появляется эта мысль
Когда появляется мысль, спрашивайте:УОткуда появляется эта мысльФ
Когда мы постоянно спрашиваем себя: УОткудапоявляется эта мысльФ, мы скоро узнаем, что мысль появляется и исчезает, и чтоесть пространство после каждой мысли.
● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ● ● ● ● ● ●
Это квантовое упражнение похоже напредыдущее, УКуда исчезает эта мысльФ. В предыдущем упражнении нас просятнайти пустое пространство после появления мысли. В этом упражнении нас просятзаметить пустое пространство (непроявленность) до появления мысли. Один участниксеминара спросил меня: УЗачем так много похожих упражнений, ведь на самом деленужно только одно.Ф Я ответил: УНе каждое упражнение сработает для каждого, втом числе и для вас. Когда я предлагаю меню, вы можете выбрать те, которыедействуют, и отбросить остальные.Ф Я сказал в шутку: УСегодняшнее особоеблюдо—куда эта мысльисчезает, гарнированное свидетелем и сдобренное неявным порядком.Ф
Много лет назад я работал с НисаргадаттойМахараджем, индийским учителем. Он спросил женщину, которая записывала намагнитофон материалы для новой книги: УКак будет называться моя следующаякнигаФ Она ответила: УЗа пределами сознания.Ф Он сказал: УНет, УДо сознанияФ.Выясните, кто вы до вашейпоследней мысли, и оставайтесь там.Ф
УОткуда появляется эта мысльФ возвращаетнас в это пространство, так что мы можем наблюдать появление и исчезновениекаждой мысли.
Вы просыпаетесь утром; в сознание приходитмысль под названием: УЯ хорошо себя чувствуюФ, и свидетель говорит: УЭто яФ.Тогда ваш ум начинает выдвигать причины, по которым вы хорошо себя чувствуете:УЯ хорошо себя чувствую, потому что я много поспал; я хорошо себя чувствую,потому что мало спал; я хорошо себя чувствую, потому что медитировал утром;потому что много съел на ужин; потому что мало съел на ужин.Ф Около полудняприходит мысль, которая говорит: УЯ устаФ, и вы отвечаете: УЭто яФ. УЗачем мнеидти на работу Такая тоска зеленая. Конечно, я слишком много спаФ, или любаядругая последовательность событий. Звучит знакомо Мысль появляется и исчезает,и есть пространство. Вот так мысль устроена—появляется и исчезает, и естьпространство.
Цель этого квантовогоупражнения—возвратитьвас в пространство между мыслями. Если вы с чем-тоотождествляетесь, оно может вас ограничивать. УМне нравятся синие рубашки, мненравятся красные рубашки, мне нравятся высокие женщины, мне нравятся невысокиеженщиныФ, что бы это ни было. Во что бы вы ни верили, оно может васограничивать, или можно сказать, все, с чем вы отождествляетесь или к чемупривязаны, в итоге может привести к суженному и ограниченному восприятиюсебя.
В словаре Вебстера созерцание определяется какУрассматривать или смотреть на что-то с постоянным вниманием, вдумчивонаблюдать, обдумывая или размышляя.Ф В этой книге, когда я использую словоУсозерцатьФ, я имею в виду Урассматривать и обдумыватьФ.
Квантовое созерцание
Загляните в свой опыт и спросите себя: УКтоэто всегда наблюдает мой ум Кто это всегда присутствует, наблюдаяФОтвет—УЯФ.
На вопрос: УОткуда появляется эта мысльФнет ответа. Однако заметьте, что происходит, когда вы задаете этот вопрос, иищете пространство, из которого возникла мысль. Куда появляется эта мысль Еслиприходит мысль, которая говорит: УЯ не понимаюФ, вы сразу же говорите: УЭто я.Это я, потому что я не понимаю. Я никогда ничего не понимаФ—так было со мной. Польза в том,что чем больше вы можете наблюдать себя, тем больше расстояния образуется междувами и мыслью. Это начинает улучшать способность выбирать свои отождествления,а не оказываться автоматически в быстринах вашего ума. Наблюдение дает вамрычаг или клин между вами и вашим умом.
Pages: | 1 | ... | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | ... | 35 | Книги по разным темам