Разумеется, в теории Зельца оказалисьотраженными далеко не все диалектические моменты мышления. Основное внимание вней уделено взаимосвязи различных этапов мыслительной деятельности, данахарактеристика типов различных связей, поставлена проблема движущих силпроцесса мышления. Ставя и решая все эти проблемы, Зельц весьма убедительнопоказывает неадекватность ассоциационистского толкования мышления. Выдвигая рядположений, он пытается преодолеть механицизм и латомистичностьассоциационизма. Диалектично решается также поставленная Зельцемпроблема соотношениярепродуктивного и продуктивного мышления. Мышление, с его точки зрения, ипродуктивно, и репродуктивно. Продуктивность предполагает репродуктивность.Однако это очень важное для психологии мышления положение оказалосьнедоказанным в работах Зельца, хотя все они прямо или косвенно направлены на егодоказательство. Причина этого заключается в ограниченном пониманиимышления Зельцем —лишь как процесса заполнения схематически данного комплекса. Ведь в задачах,даваемых Зельцем, брешь сразу была видна, и задание точно характеризовало искомыйчлен, а также его отношение к известному.
Когда Зельц, анализируя первые этапырешения задач, говорит об образовании задачи, или проблемного комплекса, то посуществу речь идет лишь о дифференциации и уточнении уже полностьюсформулированной проблемы. Содержанием процесса образования лобщей задачиоказывается в конце концов конкретизация сформулированного в задаче вопроса применительно кданным условиям. Испытуемые в опытах Зельца должны были лишь косвенноопределить ее через известные условия.
В действительно продуктивном, илитворческом, мышлении задача уже может считаться решенной, когда она достигаеттой стадии, на которой она предъявлялась Зельцем. Этот последний,следовательно, выявил лишь некоторые последние этапы решения задач человеком, не требующиеистинно творческого мышления. Суть мышления же заключается не столько в заполнении, скольков создании проблемных комплексов. В проблемах, требующих творческого подхода,человек должен из массы окружающих обстоятельств вычленить собственно условия задачи, т. е.найти те переменные, которые как-то определяют искомое, неизвестное.Происходит, таким образом, действительно создание задачи. Отсюда известныйафоризм, гласящий, что правильно поставленная задача наполовину ужерешена.
В соответствии со своим пониманием мышлениялишь как заполнения уже имеющегося комплекса. Зельц подбирает иэкспериментальный материал, представляющий в своей подавляющей части отношениямежду понятиями. Эти недостатки теории Зельца нисколько не умаляют отмеченныхвыше ее достоинств. Скорее, наоборот, на малоинтересном материале, не обещающемвыдвижения сколько-нибудь значимых проблем, Зельц сумел развить интереснуютеорию мышления. На примере задач, требующих казалось бы лишь репродуктивныхпроцессов, Зельц сумел показать продуктивный характер мыслительнойдеятельности.Ценность его работ заключается как раз в том, что они создают для психологовновый проблемный комплекс, выдвигают ряд вопросов для дальнейшего исследованиямышления.
Раскрывая процесс решения задач, работыЗельца содержат также характеристику строения понятийного мышлениячеловека: егоэксперименты показывают, что человек не владеет всей системой имеющихся у негопонятий. Он не осознает отношений между ними. Систематизированными оказываютсялишь небольшиеучастки обширной области понятийного мышления. Большинство понятий имеетмалодифференцированный характер. Человек не осознает отношений между различнымипризнаками понятий. Работа над систематизацией понятий требует большогоумственного труда, является продуктивным результатом мыслительнойдеятельности.
Зельц первый в истории психологии поставилпроблему основныхинтеллектуальных операций и попытался детально исследовать их состав— входящие в нихчастные умственные действия и последовательность этих действий при решенииразличных задач. Эта важнейшая часть наследия Зельца очень слаборазрабатывалась впродолжение последующих десятилетий. Ее актуальность начала выявляться лишьв результате влияния кибернетики, поставившей перед психологами задачу вычленениямыслительных действий и моделирования их функционирования. Постановка этойзадачи повлекла за собой пересмотр различных теорий решения задач и выдвиженияна первый план именно работ Зельца.
Представители кибернетической науки— Ньюэлл, Саймон иШоу118, исходя из теории интеллектуальных операций Зельца, попыталисьсоставить программы мыслительной деятельности человека при решении имоперационных задач. Эти программы кодировались и вводились в электроннуюсчетно-вычислительную машину, которой затем предъявлялись задачи из областилогики и геометрии. Если при заданной программе машина в конце концов сигнализирует о невозможностирешить задачу, в программу вписывается приказ фиксировать на ленте результатыпромежуточныхопераций. Эти результаты сравниваются затем с протоколами решения задач людьми.Выдвигается предположение о том, какие же операции могут лежать в основенеправильного результата и какими действиями они должны бытьзаменены.
В теории программирования, точно так же,как в работах Зельца, выделяется предметное содержание задач и действия,совершаемые над этим содержанием. Содержание задач в теории программирования называетсялобъектами, а действия — лоператорами. Операторами могут быть самые различные средства,которые необходимо применить к объектам, чтобы видоизменить их определенным образоми получить из них новые объекты. Применение операторов ограничено определеннымиобъектами. Следовательно, для применения операторов необходимо знать характеристикиобъектов. Но знать эти характеристики можно, лишь владея какими-то приемами(или операторамиопределенного типа) анализа или исчисления свойств объектов. Операторы, илиинтеллектуальные действия, сами по себе не содержат прямых указаний, к какимобъектам их можно применить, а к каким — бесполезно. Отсюда следует, что существует два вида операторов. Одинвид служит для определения характеристик объектов. Это может быть сделано либопутем перечисления непосредственно качеств объектов, либо путем отысканиясходства или различия между парами объектов. Второй вид операторов служит дляполучения из данных объектов каких-то новых предметов, для видоизмененияобъектов.
Первый вид операторов представляет собой нечто иное, как совокупность действий анализа. В теории Зельца эта операция нефигурировала в качестве основной, но практика моделирования мышления показала еенеобходимость.
Второй же тип операторов в своем конкретномприменении служит для воссоздания свойств и характеристик искомого,неизвестного в задачепутем видоизменений и превращений того, что дано. Это — операция дополнения комплекса,занимающая центральное место в работе Зельца. Детальное вычленениечастных действий,входящих в методы решения задач, и отыскание их последовательности позволилоНьюеллу, Саймону и Шоу создать такие программы мыслительной деятельности,руководствуяськоторыми машины могут успешно решать задачи из области алгебры, тригонометрии,символической логики. Эти работы по программированию мышления показывают, насколькоплодотворным было общее направление работ Зельца.
Глава V. Проблема мышления вгештальт-психологии.
Исходные принципы теориимышления.
Развитие позитивизма в психологии XX в.пошло двумя различными путями, составив философскую основу двух крупнейшихнаправлений психологии нашего века — бихевиоризма игештальт-психологии. Гештальт-психология возникла в период кризиса психологии,связанного с проникновением в последнюю новой формы позитивизма — махизма, пытавшегосяиспользоватьдостижения естественных наук для обоснования своего, якобы нейтрального решенияосновного вопроса философии.
Используя незавершенность некоторых новыхконцепций в физике и спекулируя на этом, махизм, не ограничился претензией нароль философии точных наук и на рубеже XX столетия стал проникать и впсихологию. Феноменологические тенденции махизма, выступив в психологии вновом аспекте вследствие того, что они распространились на психику, насознание, не изменили своей сути119.
Задача данной главы — показать проникновениемахистской позитивистской методологии в психологическую теориюмышления и строящийсяна ее основе эксперимент, и вместе с тем вскрыть тот объективный ход научногопознания природы психических явлений, который стихийно ведет самих исследователей кматериализму и диалектике.
енинский анализ философских проблеместествознания началанашего века сохраняет свое принципиальное значение и для психологии тоговремени, в частности, для правильного понимания соотношенияметодологических, философских основ теории гештальт-психологии иестественнонаучного содержания ее экспериментальных данных.
Гештальт-психология отразила тенденциисовременного ей естествознания к открытию единства мира, пытаясь реализоватьмонистический, целостный подход к объяснению психических явлений. В исходныхпринципах и основных понятиях гештальт-психологии выступило стремление связатьпсихические явления с химическими и физическими, развить универсальные понятия,приложимые не только к физике, но и к психологии и другим наукам: принципструктуры, понятие психического поля (оно перекликается с центральным в физикеXX в. понятием физического поля), понятие напряжения, возникающего в этом поле, понятиевектора, в направлении которого происходит движение в поле, понятие процессакак некоторого развития структуры. Заимствование из физики всех этих понятийсвидетельствует о стремлении к универсальному объяснению и физических ипсихических явленийдля того, чтобы противопоставить принципы современного естествознания принципаммеханистического естествознания, нашедшим выражение, например, в положенияхассоциативной психологии.
Не останавливаясь на общих положенияхгештальт-теории, достаточно подробно описанных120, рассмотрим некоторыеособенности возникновения собственно теории мышления. Во-первых, в отличие,скажем, от Вюрцбургокой школы, занимавшейся исключительно проблемой мышления,гештальт-психология постаралась реализовать свои общие принципы применительно кцелому ряду психологических проблем (например, восприятию).
Во-вторых, исследования в области мышленияначались исследованиями Келера интеллекта человекоподобных обезьян121.Противопоставляя результаты своих исследований трехступенной теории Бюлера,Келер пытается выделить критерий, отличающий интеллектуальное поведениеот других форм поведения (навыка, инстинкта). В качестве этого критерия онвыдвигает принцип структурности: возникновение всего решения в целом всоответствии со структурой поля. Таким образом, Келер использует принцип структурности дляхарактеристики специфики мышления. Однако другие представители гештальт-психологии, впервую очередь К. Коффка122, в последующихработах сновауниверсализировали этот принцип, лишив его тем самым того основного смысла изначения, который был придан ему работами Келера. Коффка распространил принципструктурности и надругие, низшие формы поведения. С другой стороны, основные особенности мышленияобезьян, обнаруженные Келером, были перенесены затем в работах Вертгеймера,Коффки и других на человека123.
В-третьих, если гештальт-психология в целомразвилась в противовес атомистическим принципам ассоциативной теории, то теориямышления гештальт-психологии противостояла теории мышления Вюрцбургокой школы,хотя возникла под ее прямым влиянием и на первых этапах своего развития была снею связана общностьюфилософских позиций. С развернутой полемикой против основных положенийВюрцбургской школы и особенно теории Зельца выступил Коффка, которыйсформулировал главныепринципы гештальтистской теории мышления. В противовес Вюрцбургской школе,отстаивавшей безобразный характер мышления, т. е. отрицавшей егочувственное содержание, Коффка на основе принципа структуры пытался фактическиосуществить такое же сведение мышления к наглядному содержанию,которое, хотя и надругой основе отстаивала ассоциативная психология.
Эти три особенности исторического развитиятеории мышлениягештальт-психологии проявились в содержании этой теории: в выделении чертмышления, общих для мышления и восприятия, прежде всего его наглядногохарактера.
Столь различные и боровшиеся Друг с другомнаправления как ассоциационизм, Вюрцбургская школа игештальт-психологияисходят из общего идеалистического понимания сознания как замкнутого в себецелого.
Особенность методологических позицийгештальт-психологии заключалась в том, что они строились на двойной философскойоснове —феноменологическом учении Гуссерля и идеях махизма.
Центральным тезисом гештальтистскогопонимания мышления, выдвинутым в противовес репродуктивному пониманию мышленияассоцианизмом и Вюрцбургской школой, явился тезис о продуктивной природеподлинного мышления. Продуктивную сущность мышления представители гештальт-психологии видят ввозникновении в мышлении нового качества, несводимого к качествам отдельныхэлементов. Оно обозначается как новый гештальт или новая структура. Характернымдля мышления является момент усмотрения этого нового качества илиновой структуры. Этоусмотрение происходит внезапно и обозначается немецким термином Einsichtили английским Insight. Однако, как подчеркнули В. Келер и М. Вертгеймер, важенне сам по себе факт внезапности решения, а объяснение того, почему решениенаступает внезапно. Для представителей гештальт-психологии внезапностьрешения основывается на усмотрении структуры в проблемной ситуации. Этицентральные понятиягештальт-психологии (понятия структуры и ее усмотрения) непосредственно связаныи вытекают из принятых ею общих философских положений.
Наш ответ на всеобщую кантовскую проблему,— пишет К. Дункер,— принципиальноотличается от кантовского, потому что, в согласии, впрочем, с феноменологиейГуссерля, синтетическое априори не выводится из порядка, внесенного разумом впредмет, а выводится из сущности предмета124. Учение окачествах структуры,о новых конструкциях строится гештальтистами на этой феноменологической основе:не субъект в процессе познания обнаруживает сущность, а она сама себяобнаруживает.
Pages: | 1 | ... | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | ... | 52 | Книги по разным темам