Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |   ...   | 41 |

ством обусловлен тот факт, что весьма большой кругсамых разнообразных предметов, генетически и функ­ционально являющихсясредствами для удовлетворе­ния человеческих потребностей, имеет хотя иинстру­ментальное,производное, но вместе с тем устойчи­вое, постоянное мотивационноезначение и часто по­буждает деятельность, не имея за собой конечных мотивов.Когда человек прилагает порой значитель­ные усилия, чтобы высвободитьсебе день — другой, онвовсе не обязательно должен знать, для чего это время впоследствии им будетиспользовано. Как уни­версальное условие удовлетворения большинства по­требностей, время обладаетавтономной ценностью—так же, как знания, социальный статус, деньги, ору­дия труда и многое другое,нужда в чем, генетиче­ски обусловленная другими потребностями, впослед­ствии становитсялфункционально автономной (Allport, 1937. Ch.7). В концепции А. Н. Леонтьева феноменприобрете­ниясвойств и функций мотива отдельными промежу­точными средствами-целямиполучил название сдви­га мотива на цель (1972. С. 304). В теоретическом планеданный феномен расшифровать сравнительно просто: он означает,что в онтогенезе круг абсолют­но мотивационно значимых предметов расширяется, вчастности, за счет того, что такое значение вслед­ствие сдвигов приобретаюттакже наиболее важ­ные предметы-средства. Но практически определить границытакого круга очень трудно. Феноменологиче­ские данные (которые мысейчас обсуждаем), отчет­ливо демонстрирующие, например,заинтересован­ность иактивность человека в некоторой области, часто не раскрывают того,является ли эта заинтере­сованность инструментально-деловой, основанной на расчете,или истинной, связанной с абсолютными ценностями. Кстати, возможнои даже весьма харак­терно для человека сочетание того и другого: серь­езное увлечение творчествомили коллекционирова­нием не исключает одновременного преследования в этойдеятельности прагматических целей. Непосред­ственное наблюдение часто не даетоснований судить о том, произошел ли некоторый возможный сдвигили еще нет, не говоря уже о более существенных вопросах: как часто такиелсдвиги происходят во-

30

обще, возможны ли многоступенчатые сдвиги, еслида, то какие существуют в этом отношении ограни­чения 6 Такого рода факты и неясные вопросысви­детельствуют о том,что различение отдельных видов мотивационного значения представляет собойдоста­точно запутаннуюпроблему, а не легко констатируе­мый феноменологический факт. Отметим, наконец,что ряд важнейших человече­ских мотивов вообще не имеет характера результа­тивной направленности, в связи счем отвечающие им частные цели могут не обнаруживатьинструмен­тальнойсоподчиненности и зависимости от конечных целей. Мы общаемся илинаслаждаемся прекрасным не ради чего-то, а потому, что для нас этимоменты жизни — ипредметы действий, и сами действия — представляют ценность самипо себе. Поэтому аб­сурдной кажется мысль о просьбе кому-то сделать это занас, тогда как в случае мотивации, направ­ленной на результат, когда, скажем,нужно забить гвоздь или выполнить служебное поручение, обраще­ние за помощью кажется вполневозможным. Из-за отсутствия перспективной направленности ивпечатления вплетенности мотивирующего момента в сам процесс деятельностиобсуждаемая мотивация иногда называется функциональной. Однако вопре­деленном аспектеона является, можно сказать, даже более предметной, чем результативнаямотивация. Действительно, что является предметом, скажем,астетической потребности По-видимому, все, в чем человек усматривает элементыпрекрасного или без­образного и что он в этом качестве готов восприни­мать. Но числа таким предметам нет,что объясняет необходимость самоличного участия человека в дея­тельности, открывающейкрасоту нескончаемого по­тока предметов и их аспектов (музыкальных фраз,поэтических образов и т. п.), каждый из которых, подчеркнем это ещераз, имеет самостоятельное, не выводимое из конечных целеймотивационное зна­чение. Собирательный характер предметногосодержания

6 Проблема мотивационных сдвигов ниже будетрассмот­ренаотдельно.

31

отдельных видов человеческоймотивации создает возможность его отражения на разных уровняхпо­ нятийногообобщения (Murray, 1964). Поэтому в стремлении кнепременному объяснению всего конеч­ ными причинамиповедения (по аналогии с резуль­ тативной мотивацией) мы можем, конечно, сказать,что человек слушает музыку из-за любви к прекрас­ ному или возмущается чьим-топроступком из-за чув­ства справедливости. Однако такие высказывания утверждают, посуществу, одно и то же, только на разных уровнях обобщения, посколькупрекрасное и музыка, справедливость и конкретный поступок со­ относятся как общее и частное, ане как конечные цели и средства их достижения.Существование собирательных мотивов, находя­ щих конкретное воплощение в целоммножестве пред­ метов7, подтверждаетоправданность тезиса о всеоб­ щей мотивационной значимости явлений. Достаточно, например, любитьприроду и уважительно относить­ ся к продуктам человеческого труда, т. е. иметь сре­ ди прочих всего два мотива, чтобыпрактически все, что окружает человека, было бы для него мотива-ционно значимым и побуждающим по мере возмож­ ности все этоберечь. В целом данные о разнообразиимотивационных отношений человека требуют представления,соглас­ но которомумотивация открывается в психическом образе не в виде одного или несколькихпобуждений, исходящих из конечных мотивов, а скорее в видесложного поля со множеством взаимодействующих мотивационныхотношений к отдельным отражаемым предметам (подобно тому, как этоизображал К. Ле­вин,см. Анцыферова, 1960; Heider, 1960; Lewin, 1935, 1951). Конечно,составляющие этого поля не равны по значению, в нем обычно выделяютсяодна или не­сколькодоминант, привлекающих основное внима­ ние субъекта, однако это незначит, что другие со­ставляющие не оказывают влияния на егоактив­ность.

7 О существующей в литературе (хотя не всегда в явномвиде) тенденции различения обобщенных иконкретно-ситуатив­ныхмотивационных образований см. Патяева, 1983.

32

Так, человек может заметно изменитьхарактер телефонного разговора или процесс еды при появле­нии рядом другого, даженезнакомого лица именно из-за изменения общего мотивационного фонаактив­ности.Исследования показали, например, что чем больше людей сидят застоликом в столовой, тем ре­же и короче каждый из них оглядывается кругом,что, впрочем, во время совместной еды обнаружива­ют многие виды животных(Wirtz, Wawra, 1986). До­минирующие побуждения определяют общеенаправ­лениеактивности, ее же способ, конкретное содержа­ние порой весьмасложным образом корригируется мотивационным значениемокружающих предметов. Практически постоянное влияние наспособ действий человека оказывает, например, этическая мотивация (Божович,Конникова, 1975). Как можно видеть, ознакомлениес феноменоло­гиеймотивационных отношений человека подтвер­ждает и наглядно иллюстрируетположение С. Л. Ру­бинштейна, согласно которому мотивационное зна­чение приобретает каждое отраженноечеловеком яв­ление...Поэтому мотивация заключена не только в чувствах и т. д., но и в каждомзвене процесса отра­жения, поскольку оно всегда заключает в себе и по­будительный компонент (1969. С.369—370). Данноепредставление конкретизирует теоретический принцип единства интеллекта иаффекта (Выготский, 1982. С. 22; Рубинштейн, 1957. С. 264),утверждая, что на полюсе аффекта в виде пристрастного отношения ко всемуотражаемому в психическом образе получает выражение мотивация.Многочисленность и разнооб­разие человеческих мотивационных отношений, а так­же достаточно очевидный факт, чтоих развитие не­возможно без понимания всего комплекса причин и отдаленныхпоследствий происходящего, т. е. зави­сит от развития интеллекта,объясняет продолжи­тельность и сложность процесса их онтогенетического формирования.Рассмотрим, тоже с феноменологиче­ской стороны, какие условия ивоздействия влияют на этот процесс.

ДЕТЕРМИНАНТЫ РАЗВИТИЯ МОТИВАЦИИЧЕЛОВЕКА

Среди тех отношений, в которые вступаютлюди в условиях общества, одними из наиболее характер­ных и важных являютсявоспитательные отношения, направленные на формирование новыхмотивацион-ных ориентации. Без преувеличения можно сказать, что напротяжении всей жизни буквально с первых ее недель человек подвергаетсяпостоянному, тотально­му и хорошо организованному, хотя часто и противо­речивому давлению со стороныдругих людей и спе­циальных социальных институтов, преследующемуцели воспитания и предписывающему принимать од­ни и отвергать другиеценности, нормы, идеалы и т. п. Изначальновоспитательные воздействия исходят из ближайшего окружения: родители,сотрудники до­школьных учреждений, да и все взрослые, общаясь с ребенком,обычно не оставляют позиций воспитателя и используют все подходящие случаи длятого, чтобы указать, каким он должен быть и что недостойно в жизни.Впоследствии по мере приобщения человека к культуре и вхождения всоциальную жизнь источ­ники воспитательных воздействий становятся значи­тельно более разнообразными;наиболее прямо за формирование определенной мотивационнойнаправ­ленностичеловека отвечают школа, средства массо­вой информации, искусство,общественные организа­ции, работа, правоохранительные органы; фактиче-ски от этойфункции не освобожден ни один соци­альный институт иликонкретный человек, который за неверное воспитание, например, вовлечениепод­ростков васоциальную деятельность, может понести даже уголовное наказание8. Неправильнобыло бы думать, что человек как объект тотальных воздействийпо формированию пристрастных отношений остается пассивнымсущест-

8 Влияние различных социальных институтов наразвитие мотивации человека и конкретные способы этого влиянияана­лизируются вработах Б. Ф. Скиннера (Skinner, 1953, 1969, 1972).Деньги, например, этим автором рассматриваются каклгенерализованный подкрепляющий фактор par excellence (1953. Р.79)

31

ром, безропотно впитывающим все, что содержится всозданной вокруг него воспитательной атмосфере. Первыепроявления характерного для человека стремленияотстаивать собственные ценности можно усмотреть уже в обидах ребенка,обвинениях в адрес матери ты нехорошая, угрозах не буду тебялю­бить и т. п. Этисначала наивные и беспомощные попытки изменить воздействия итребования взрос­лого вподростковом возрасте могут принять форму уже систематическогосопротивления, проявляющего­ся в виде негативизма, упрямства, лаффекта неадек­ватности, демонстративнойсамостоятельности, от-вержения принятых ранее ценностей(Драгунова, 1972; Краковский, 1970; Неймарк, 1965; Славина, 1966).Следует признать, что такие попытки воспи­тания воспитателей уже не являютсябезуспешными, так как, не сталкиваясь с кризисными явлениямиподросткового возраста, взрослые, по-видимому, зна­чительно дольше оставались бы наудобной для себя авторитарной позиции и видели бы в ребенке толькопослушного преемника своих ценностей и идеалов.Отстояв некоторое право на самостоятельное, не задаваемое целиком извнемотивационное развитие, подросток с полной отдачей погружается вхарактер­ную дляэтого возраста деятельность интимно-лич­ностного общения сосверстниками (Гогичаишвили, 1974; Драгунова, 1967; Эльконин, 1971),которая по функциональному значению (см. Мудрик, 1986)мо­жет бытьназвана деятельностью коллективного са­мовоспитания.Ценности взрослых, литературные образцы, житейскиенормы подвергаются в подростко­вых группах обсуждению,пересмотру и обыгрыва­нию, и те из них, которые такое испытание выдержи­вают, становятся своими, активноотстаиваемыми и распространяемыми, ибо л...всякий стремится,на­сколько возможно, ктому, чтобы каждый любил то, что он сам любит, и ненавидел, что онненавидит (Спиноза, 1957. С. 481). Важно подчеркнуть,что уже в этом возрасте фор­мирование представлений о правах, чести, вкусах, до­стойных увлечениях происходит вусловиях совмест­ноговыяснения не только мнений, но и на этой поч­ве взаимныхотношений с привлечением таких средств, какпочитание, признание авторитетности

35

или осмеяние, игнорирование, презрение, вплоть до доводовфизического порядка. Все это придает обще­нию подростков характерактивного взаимовоспита­ния и обеспечивает согласованное развитие их моти-вационныхотношений. Отношения взаимовоспитания междупредставите­лями одногои того же поколения, устанавливающие­ся в подростковомвозрасте и проявляющиеся в одобрении и поддержке людей,мотивационные отно­шения которых человек разделяет, и осуждении невер­ных, с его точки зрения, ценностейи принципов, со­храняются на протяжении всей жизни. Конечно, дви­жущие силы, форма, значениетаких отношений по­степенно меняются. По мере становления взрослым человекизбавляется от юношеского максимализма, учится понимать и уважать взглядыдругих людей, привыкает выражать свое отношение к ним в обще­ственно принятых формах. С другойстороны, по ме­реосознания и уточнения своих политических, нрав­ственных, культурных ориентации учеловека форми­руются принципиальные отношения к определенным типамлюдей или социальным группам, выражая ко­торые он может не находить нужнойизлишнюю сдер­жанность. Короче, мотивационные воздействия на другихлюдей постепенно теряют характер импульсив­ного сиюминутного настроения и всечаще обнаружи­ваются,особенно в официальной жизни, как проду­манные, нравственновыверенные, согласованные с действиями других людей или совместныепоступки. В реальных человеческих взаимоотношенияхта­кого рода поступкивыходят за пределы традицион­ной практики воспитания, для которой формирование новыхмотивационных отношений является специаль­но преследуемой целью, подчиняясьзначительно бо­лееширокому кругу решаемых человеком задач. Од­на из характерныхособенностей социальной жизни состоит в том, что многие из таких задач не могутбыть решены только собственными усилиями челове­ка или формальным применениемадминистративной власти, которой он наделен. Продвижение некоторой идеи илидела часто зависит от умения увлечь, за­разить ими других людей,обесценить в их глазах альтернативные идеи. В психологических терминахэто означает изменение их мотивационных отношений.

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |   ...   | 41 |    Книги по разным темам