Книги по разным темам
Pages: | 1 | ... | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | ... | 41 | процессов эмоционального переключения состоит в том,что в них наряду со сменой предмета, на который направляется эмоция, происходитизменение характераэмоционального переживания. Из-за этой особенности одно и тоже исходное эмоциональное событие, например физическая 'боль, можетпривести к развитию различных эмоций: досады, если мы боль причинили себе сами,возмущения — если онабыла вызвана чьим-то неосторожным движением, гнева — если мы убеждены, что она быладоставлена нам по сознательному намерению, и др. Изменения, которыепретерпевают эмоции, переключаясь на новый предмет, зависят от особенностей нетолько связи, по которой происходит переключение, но и предмета, на который онопроисходит, его ранее сложившегося мотивационного значения: в условиях, трикоторых один человек вызовет наше возмущение, другого, скажем пожилого, мы будемсклонны простить. Кроме того, эти изменения зависят от предшествовавшегоэмоциогенному событию настроения человека, так что в целом они являютсяследствием весьма сложных взаимодействий. К сожалению, этаважная сторона эмоциональной жизни для психологии тоже продолжаетоставаться малоизвестной. Во всяком случае судить о том, в какой мере сложнейшиепревращения переключающихся эмоций обусловлены когнитивной сложностью психики человека, предполагающейнеизбежное взаимодействие эмоций, 'и в какой — принципиальными изменениями в организации егоэмоциональной сферы, на основе имеющихся данных нет "возможности.Поэтому обозначим этотвопрос как проблемный, отмечая, что в любом случае механизм эмоционального Переключенияв главных своих особенностях сложился в биологической эволюции и что социогенное происхождение может иметь толькодальнейшее его совершенствование. Натуральное иопосредствованное развитие мотивации. Представление о преемственности и взаимосвязанности механизмовразвития биологической и социальной мотивации не выпадает из общей картиныразвития человеческой психики, соответствуя положению о происхождениивысших психических функций, согласно которому они формируются на основе
1,17
овладения в культурно-историческом процессесоответствующими натуральными функциями, их подчи нения произвольнойрегуляции (Выготский, 1983а). Правда, поскольку учеп.иео высших психических функциях создавалось на материалепознавательных процессов, прямой его перенос 'в область мотивацииедва ли допустим, однако.в проведении сравнения и поиске общего ничего'предосудительного, по-видимо му, нет 13. Так, произвольное, опосредствованноезапоминание можно охарактеризовать как то же самоенепосред ственноезапоминание, только специально направлен ное и организованное прнпомощи переструктуриро вания материала, повторений и других освоенных в онтогенезеприемов и средств. Подобно этому и мо- тивациошюе опосредствовапиепредставляет собой то же самое эмоциональное переключение, котороеобес печиваетлнатуральное развитие мотивации, только специально организованное инаправленное при помощи искусственно вызываемых эмоций и представ ляемых образов, причемлюбого уровня обобщения.и абстракции. Иначе говоря, еслилнатуральное, непосредственное развитие мотивации происходит на основе реальныхсобытий жизни и в пределах реаль но отражаемых ситуаций, то опосредствованное раз витие -- на основе идеальныхмоделей событий 'и ситуаций, что снимает с этого процесса временную и 'пространственнуюограниченность и делает доступ ной для него сферу обобщенных образов и идей.Идею развития высших форм мотивации на осно ве естественных потребностейвысказывала Л. И. Бо-жовшч. Рассматривая данные о формированиинамерений каклрезультате опосредствования потребностей
13 Приведем слова Л. С. Выготского,правда, не совсем для него типичные, которые говорят о том, что идеюлнатуральной основы развития человека он распространял и запределы познавательныхпроцессов: Если Дарвин дал биологию видов, то И. П.Павлов дает биологию индивидов, биологию личности.Механизм условного рефлекса раскрывает динамикуличности, показывает, что личность возникает на основе организмакак сложная надстройка, создаваемая внешними условиямииндивидуальной жизни....Все в личности построено на родовой, врожденной основе и вместе с тем все вней надорганично, условно, т. е. социально (19836. С. 155).
118
человека его сознанием, она заключает: Этопозволяет, как намкажется, понять процесс развития побудительных сил человеческого поведения как процесс превращенияестественных (натуральных, по терминологии Л. С. Выготского) потребностейв их опосредствованные формы, свойственные только человеку как общественному существу.Такое пониманиеразвития потребностей 'позволяет рассматривать его как совершающееся потем же 'общим (установленным еще Выготским) законам, по которым идет развитиеи всех других психических процессов и функций: из непосредственныхони становятся опосредствованными, из непроизвольных — произвольными, из неосознанных—сознательными (1972. С.39). Рассмотренные выше данные об эмоциональномпереключенииподтверждают этот вывод. Эмоциональноепереключение как основа психологических механизмов развития мотивации обеспечивает, 'строго говоря, толькоситуативное ее развитие—возникновение 'новых мотивационныхотношений к темпредметам, которые оказались потребностно значимыми в наличнойситуации. Как уже отмечалось, онтогенетическое развитие мотивации имеет местотолько в том случае, если такие ситуативные мотивационные отношенияоставляют следы в опыте индивида, фиксируются в нем ивоспроизводятся при отражении этих предметов в будущем. Рассмотримданные, касающиеся этой важной стороны развитиямотивации.
МОТИВАЦИОННАЯ ФИКСАЦИЯ
Содержание и состояние проблемыфиксации мотивационных отношений можно передать следующими словами К. Д. Ушинского:Признавая, что в желании есть необходимо воспоминание раз или несколько раз испытанногонами чувствования, мы должны признать, что чувствования, каки представления, вышедшие из нашего сознания, оставляют в нассле ды, которые потомвозрождаются при воспоминании. Сохранение в пас, 'бессознательнодля нас самих, этих следов чувствований, как и следов представле- "ий,одинаково таинственно и одинаково не подлежит
119
.i-имнепию (lybU. Т. 9. С. 403)14.Действительно, сам по себе факт онтогенетичес кого развития мотивации,приобретение и сохранение предметами мотиванионногозначения, которого они раньше не имели, свидетельствуюто неизбежности фиксации в некоторой форме этогозначения в опыте индивида, и в этом смысле способностьмотивацион- ного события оставлять следы не 'подлежитсомнению. Что касается таинственности, то этот феноменпро должаетсохранять ее и в настоящее время. Это свя зано прежде всего сосложностью дифференциации в процессах накопления, сохранения 'ивоспроизведе нияопыта собственно мотивационных и познаватель ных моментов. Рассмотр):,!это подробнее.
Эмоции и память
Как по формальным признакам, таки по существу фиксация в опыте следов мотнвационных воздействийтесно связана с процессами памяти и научения. Бо гатые традицииэкспериментального изучения этих процессов использовались, вчастности, и для выявления роли, которую в них играют эмоционально- мотивационныефакторы. Согласно одной из обзор ных работ л...экспериментальныеисследования показывают, что лэмоциональные факторы заметновлияют на память. Это влияние проявляется не толь ко в объеме воспроизведениязаученного материала, но сказывается также в его опознании и переучива-ним, равно как в воспроизведении и узнавании соб ственного опыта, времени реакциипри ассоциациях и воспроизведении, последовательности материала привоспроизведении в свободном перечислении, ре-интеграции опыта, ассоциативныхреакциях; оно проявляется в ошибках воспроизведения,оговорках
14 Чувствования К. Д. Ушинскимвыводились из стремлений (потребностей) живого существа и рассматривалиськак эмоцио нальныепереживания, показывающие соответствие или несоот ветствие стремлениям предметов ивоздействий: л...Стремлением мы называем неизвестную нампричину деятельности, обнару живаемую тем или другим существом, и притомтакую причи ну,которую мы предполагаем в самой сущности данногосущества;Бессознательные стремления превращаются в сознательные желания не иначе, какчерез посредство чувствований (там же. С. 60, 64),
120
J п (Rapaport, 1942. Р. 100; см. также Блонский,1979- Рейковский, 1979. Гл. 4; Meltzer, 1930; Weiner, 1966a,1966b). Для усиления этого вывода можно добавить, что вэкспериментальном изучении 'памяти, особенно в случае.использованияспособности человека к произвольному запоминанию, возможен известный разрыв междумотивацией этого.процесса (зачем запоминается) 'и его содержание: (чтоименно запоминается,например, бессмысленные слоги), ослабляющий влияние на негоэмоционально-мотивационных факторов. В естественной ж.изпи такоевлияние выраженозначительно больше, так как в ней по очевидным причинам запоминаться(заучиваться) должно прежде всего то, что.имеет отношение к потребностям и процессу ихудовлетворения (и в силу этого вызывает эмоции). Об этомсвидетельствуют, в частности, описанные 3. Фрейдом (1916) фактымотивированногозабывания, а.также исследования непроизвольной памяти, в 'проявлениях котороймотивацнонные факторы, определяя строение и характер активности, играют непросто важную, а главную роль (Зейгар-ник, 1979; Зинченко, 1961; Смирнов,1966). Однако такого рода исследования, показываянесомненное иразнообразное влияние эмоций на запоминание, сохранение ивоспроизведение связанного с ними познавательного содержания,представляют •весьманеопределенные 'и неоднозначные данные о фиксации в опыте индивидасамих эмоций, о том, актуализируется ли вместе с воспроизведениемпознавательногоматериала его (выражаемое эмоциями) мотивационное значение. Этообъясняется прежде всего различиями в возможности объективного контроля в экспериментахобеих составляющих опыта: если сохранение познавательногоматериала легко устанавливается на основе воспроизведения, то для выводово сохранении эмоций обычно приходится использовать значительно менеенадежные субъективные отчеты. Объективные показатели (мимические,физиологические) позволяют контролировать, как известно, лишь грубые,относительно выраженные и продолжительные эмоциональныесостояния. Рассмотрим для примера конкретное утверждениеиспытуемого: С. сильно напугал меня ложным из-
121
вестием о смерти моего сына, и с тех пор мнеочень неприятно видеть его, хотя он хорошийчеловек (Блонский, 1979. С. 157). Какиеэкспериментальные процедуры в данном случае могли бы помочьвосста новить сточностью весь комплекс пережитых испы туемым эмоций—изначальный испуг иотчаяние, последовавшее затем радостное облегчение и, по-види мому, возмущение источникомхотя и непреднамерен ной, но столь страшной дезинформации—и тем бо лее определить вклад каждойиз них в формирование итогового отрицательного отношенияк человеку, которого испытуемый считает хорошим Но этоеще не все затруднения. Очевидно, что запахцветка приятен не потому, что мы помним удовольствие,которое этот запах когда-то доставлял. Конечно, человек,увидев цветок издали, может предвосхитить удовольствие,настроить ся на пего,т. е. некоторое влияние прошлого опыта здесь возможно, однако своимглавным составом эмоциональное восприятие запаха происходит каждый раз как бы заново,относительно независимо. Но со гласно интеллектуалистическим (когнитивистским)представлениям подобным образом эмоция возникает и.в рассматриваемомпримере. По этим представле ниям имеет место следующая последовательность со бытий: при виде человекаиспытуемому сначала чис то познавательно вспоминается история с ложнымизвестием о смерти, а эмоция возникает вторично как реакция на этовоспоминание, т. е. ;в принципе таким же образом, каккогда-то на неподтвердидшееся страшное известие, на факт иисточник дезинформации. Но в таком случае здесь вообще нетлзапомина ния эмоций;память воспроизводит когнитивные фак ты, которые, как и цветок,вызывают эмоции относительно независимо. Так ли это или наоборот — сначала возникают эмоции, азатем вызванные ими воспоминания — определить в каждомконкретном случае трудно, а в реальном потоке сознания, на фонемногих чередующихся о'бразов и переживаний, по- видимому, иневозможно. Согласно Т. Рибо, посвятившему проблемеаффективнойпамяти специальную работу (1895), эмоции могут воспроизводиться кактем, так и другим спо-
Pages: | 1 | ... | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | ... | 41 | Книги по разным темам