
В наших лекциях мы стремились показать,что в последние годы явления, представлявшиеся прежде простыми и понятными,обретают новуюглубину, а для их объяснения оказываются недостаточными традиционные экономические исоциальные теории. Мы обращали внимание на то, что технологический прогресс,рассматриваемыйобычно в качестве предпосылки создания более экономных и быстродействующихпроизводств, в качестве базы для развертывания информационной революции,приводит в то же самое время к далеко не столь очевидному, но гораздо болеемасштабномуизменению, освобождая мир от традиционных форм частной собственности и наделяячеловека невиданными ранее степенями свободы. Мы отмечали, что модификация мотивов истимулов человеческойдеятельности, никем не оспариваемая в последнее время, является в гораздоменьшей мере частной проблемой оптимизации производственных и сервисныхкомпаний, но в гораздо большей служит предпосылкой преодоления эксплуатациичеловека человеком и основой становления социальных отношений постэкономического общества. Инаконец, мы подчеркивали, что изменение современного производства — как под воздействием новых технологий, так и в связис изменяющимися предпочтениями потребителей, — в совокупности с формированием принципиально новой структурыпотребностей, не столько приводит к смене маркетинговых парадигм, сколькорадикально трансформирует всю систему организации обмена и знаменует собой переход оттрадиционного рыночного хозяйства к некоему подобию дарообмена, устраняющемудействие закона стоимости. На этих примерах мы стремились показать,насколько богатое и новое внутреннее содержание скрывается за малоизменившимся внешнеобликомпостиндустриальной цивилизации.
Более того, если все эти явления могутказаться выписанными в наших лекциях излишне рельефно для современнойреальности, то глобальные социальные процессы, возникшие и развившиеся напротяжении последних тридцати лет, уже не могут игнорироваться никакимнепредвзятым исследователем.
Поверхностный взгляд на постиндустриальнуюдействительностьсвидетельствует о том, что развитие информационной экономики создает предпосылки длябеспрецедентного технологического прогресса, за которым следует экономический бум и невиданноепроцветание развитых стран. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что эти процессы,приводящие, с одной стороны, к максимальному раскрепощению творческих личностейи впечатляющему ростуих материального благосостояния, становятся, с другой стороны, базисом дляобострения противоречий между теми, кто способен к усвоению и использованиюинформации и знаний, и теми, кто пока еще лишен такой возможности. Какследствие, возникаетновая социальная группа, в полной мере пользующаяся плодами новых технологическихдостижений, и масса, отчужденная от всех материальных успехов общества;формируется разделенное общество, чреватое новым классовым конфликтом. Само этопротивостояние, в отличие от прежних, проявляется не только на объективном, нои на субъективном уровне; составляющие его стороны оказываются несопоставимы нетолько по доле в общественном достоянии, но даже по целям, которые их представителиставят перед собой. Всовременном, внешне благополучном обществе зреет опасный конфликт, рецептовразрешения которого не знает сегодня ни одна социальная теория.
Поверхностный взгляд на современный мирсвидетельствует о нарастающей глобализации экономики, взаимопроникновенииинформационных,торговых и инвестиционных потоков, нарастающей мобильности населения. Однакопри ближайшем рассмотрении оказывается, что эти процессы, приводящие, с одной стороны, ковсе более тесной интеграции постиндустриальных стран и все более интенсивномупроникновению их корпораций на периферию развитого мира, выступают, с другойстороны, предпосылкой для формирования самодостаточной системы, способной впределе обходитьсябез тех ресурсов и возможностей, которые предоставляет ей остальной мир.Современная цивилизация, кажущаяся как никогда ранее взаимосвязанной,оказывается резко разделенной; сегодня в западной литературе все чаще признается, что даже вусловиях холоднойвойны целостность мира казалась гораздо более ощутимой, нежели ныне.Формирование нового однополярного мира создает иллюзию автономности развитыхстран, однако в то же время порождает множество проблем — экономических, социальных,экологических иэтнических, — которыемогут трансформировать эту пока еще автономную постиндустриальную общность вавтаркическую испособствовать подлинному расколу цивилизации — самому опасному социальномуфеномену, с которым человечество может столкнуться в наступающемстолетии.
Мы обращаем на эти обстоятельства стольпристальное внимание,чтобы подчеркнуть: цивилизация XXI века будет существенно отличаться от тогомира, в котором мы привыкли жить. И основные отличия будущего и прошлогосоциальных состояний будут заключаться отнюдь не в беспрецедентном развитии технологий иливыходе человечества вкосмос, как это виделось в середине нашего столетия многим фантастам. Сегоднямир переживает период глобальной неустойчивости, но вызвана она в первую очередь небыстротойтехнологических перемен или формированием нового баланса сил на мировой арене.Важнейшей причиной новых социальных противоречий и проблем является изменение самогочеловека,характеристик его личности, его мотивов и стремлений, целей и идеалов. На нашихглазах происходит становление личности постиндустриального типа, и анализименно этого процесса является, на наш взгляд, важнейшей задачей современнойсоциологической науки. Мы не можем сейчас знать, сколь далеко зайдет в будущемпересмотр фундаментальных истин традиционной социологии, однако уже сегодняясно, что в связи с новыми социальными процессами изменятся наши взгляды насущность и природу эксплуатации, наше отношение к проблемам неравенства, нашепонимание природыприобретенных и наследуемых социальных факторов и многое другое. Обобщая всесказанное, мы должны быть внутренне готовы к тому, что в более или менее отдаленном будущеммогут господствовать совершенно отличные от нынешних представления о целесообразности исвободе, справедливости и равенстве.
Между тем сегодня, как и в любыепереломные моменты истории, не следует забывать, что неустойчивость переживаемойчеловечеством ситуации свидетельствует, помимо прочего, о начале формированиянового стабильного мирового порядка, новой цивилизации, важнейшие принципыкоторой, однако, по-прежему остаются для нас неизвестными. Поэтому в ближайшем десятилетии будутзакладываться основы новой, ориентированной в будущее социологической теории. Ите, кто займется этой работой, должны преодолеть в себе как груз прошлого, таки фетиш нынешнего момента. Тогда откроется новый взгляд на тенденции, способныесодержать в себеначала новой реальности, а затем прояснятся и сами структурные элементы зрелогопостиндустриального общества, пока все еще находящегося в стадииформирования.
В этой связи задачи современнойфутурологии гораздо более сложны, чем три десятилетия назад. Если пророкипостиндустриализмаосновывали свои концепции на тщательном обобщении фактов, подтверждающих тенденции,возникшие в развитых странах в первый послевоенный период, отмеченный наивысшейвнешней и внутренней стабильностью западного мира, то теперьисследователисталкиваются с необходимостью оценки явлений, характеризующих эпоху, начавшуюся после 1973года и представляющую собой фактически непрерывную цепь кризисов и потрясений. При этомошибки, которые могли быть допущены основоположниками постиндустриальной теориив оценке перспектив развития цивилизации, вряд ли способны были стать фатальными, так как вмировом масштабесуществовали различные политические блоки, отдельные регионы планеты обладалиотносительно независимыми друг от друга хозяйственными системами, а мироваяэкономика в целом, пусть и подверженная циклическим кризисам,характеризоваласьвысокой степенью саморегулируемости. Сегодня же ситуация представляется радикальноиной: стремительно формируется однополярный мир, разрыв между уровнями развитияотдельных регионов быстро растет, а непредсказуемость хозяйственныхпроцессовпревосходит, пожалуй, лишь непредсказуемость оценок таковых со стороны экономистов исоциологов. Поэтому задача создания целостной доктрины происходящих перемен, а в болееотдаленнойперспективе — изавершенной теории возникающего социального порядка, является сегодня актуальной какникогда.
Ни вчерашние, ни сегодняшние теоретики несмогли и не смогутсоздать эти концепции, так как и вчера, и сегодня остаются справедливыми слова, сказанные О.Бланки полтора века тому назад: Никто не знает, и никто не хранит тайнубудущего... безумцы те, кто думают, что имеют у себя в кармане подробный планэтой неизвестнойземли... . Возможно, что какой-то вклад в создание новых теорий внесут те, ктотолько что перелистнул эту последнюю страницу нашего учебника. Возможно,однако, что и они лишь напишут новые учебники, которые с благодарностью прочтут те, ктопойдет дальше по пути новых открытий; но даже такой результат можно будетсчитать одним из тех незаметных, но по сути своей абсолютно необходимых шагов,которые в своей совокупности и составляют путь нашей науки.
Библиография.
Абалкин Л. Бегство капитала: природа, формы, методы борьбы // Вопросы экономики. 1998. №7.
Андрианов В. Д. Россия в мировой экономике. М., 1999.
Андрианов В. Д. Россия: экономический и инвестиционный потенциал. М.,1999.
Антипина О. Н., Иноземцев В. Л.Диалектика стоимости в постиндустриальном обществе. Статья первая. Технологические исоциопсихологические факторы преодоления стоимости // Мировая экономика и международные отношения.1998. № 5.
Антипина О. Н., Иноземцев В. Л.Диалектика стоимости в постиндустриальном обществе. Статья вторая. Абстрактный труд ииздержки: деструкциястоимости со стороны производства // Мировая экономика и международные отношения.1998. № 6.
Антипина О. Н., Иноземцев В. Л.Диалектика стоимости в постиндустриальном обществе. Статья третья. Конкретный труд иполезность:деструкция стоимости со стороны потребления // Мировая экономика имеждународные отношения. 1998. № 7.
Антипина О. Н., Иноземцев В. Л.Постэкономическая революция и глобальные проблемы //Общественные науки и современность. 1998. №4.
Белл Д. Грядущеепостиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. Пер. с англ. подред. В. Л. Иноземцева. М., 1999.
Булатов А. Вывозкапитала из России: вопросы регулирования // Вопросы экономики. 1998. №3.
Вольский А. Инновационный фактор обеспечения устойчивого экономического развития // Вопросыэкономики. 1999. № 1.
Гайдар Е. Аномалии экономического роста. М., 1997.
Гейтс Б. Дорогав будущее. М., 1998.
Гидденс Э. Социология. М.,1999.
Глазьев С. Центральный банк против промышленности России // Вопросы экономики. 1998. №1.
Делягин М. Г. Идеология возрождения. Как мы уйдем из нищеты и маразма. М., 2000.
Илларионов А. Как Россия потеряла XX столетие // Вопросы экономики. 2000. № 1.
Иноземцев В. Л. За десять лет. К концепции постэкономического общества. М.,1998.
Иноземцев В. Л. За пределами экономического общества. М., 1998.
Иноземцев В. Л. Исторические формы товарного хозяйства как этапы прогрессаэкономической общественной формации // Вестник Московского университета. Серия6. Экономика. 1997. № 2.
Иноземцев В. Л. К теории постэкономической общественной формации. М.,1995.
Иноземцев В. Л. Класс интеллектуалов в постиндустриальном обществе // Социологическиеисследования. 2000. № 6.
Иноземцев В. Л. Классовый аспект проблемы бедности в постиндустриальных обществах //Социологические исследования. 2000. № 8.
Иноземцев В. Л. Концепция постэкономического общества // Социологический журнал. 1997. №4.
Иноземцев В. Л. Марксистская теория экономического прогресса: истоки и преемники // Иноземцев В. Л. За десять лет. Кконцепции постэкономического общества. М., 1998.
Иноземцев В. Л. Наука, личность и общество в постиндустриальной действительности// Российский химический журнал. Том XLIII. 1999. №6.
Иноземцев В. Л. Постиндустриальный мир Даниела Белла // Белл Д. Грядущее постиндустриальноеобщество. М., 1999.
Иноземцев В. Л. Понятие творчества в современной экономической теории // ПОЛИС. Политическиеисследования. 1992. № 1-2.
Иноземцев В. Л. Постэкономическая революция: теоретическая конструкция или историческаяреальность // Вестник Российской академии наук. Том 67, № 8,1997.
Иноземцев В. Л. Расколотая цивилизация. Наличествующие предпосылки и возможные последствияпостэкономической революции. М., 1999.
Иноземцев В. Л. Рецензия на книгу:Fukuyama F. Trust. The Social Virtues and theCreation of Prosperity. N. Y., 1996 // Свободная мысль. 1998. № 1.
Иноземцев В. Л. Сможем ли мы жить вместе Рецензия на книгу: Touraine A. Pourrons-nous vivreensemble Egaux et differents. P., 1997 // Вопросы философии. 1997. №10.
Иноземцев В. Л. Современный постмодернизм: преодоление социального или вырождение социологии //Вопросы философии. 1999. №2.
Иноземцев В. Л. Социально-экономические проблемы XXI века: попытка нетрадиционной оценки. М.,1999.
Иноземцев В. Л. Структурирование общественного производства в системе постиндустриальных координат(методолого-теоретические аспекты) // Российский экономический журнал. 1997. №11-12.
Иноземцев В. Л. Творческие начала современной корпорации. // Мировая экономика и международныеотношения. 1997. № 11.
Иноземцев В. Л. Теория постиндустриального общества как методологическая парадигма российскогообществоведения. // Вопросы философии. 1997. № 10.
Иноземцев В. Л. Экспансия творчества — вызов экономической эпохе // ПОЛИС. Политические исследования.1997. № 5.
Иноземцев В. Л. Fin de siecle. К истории становления постиндустриальной хозяйственной системы. Статьяпервая // Свободная мысль— XXI. 1999. № 7; Статья вторая // Свободная мысль—XXI. 1999. № 8.
Иноземцев В. Л. Эксплуатация: объективная данность и феномен сознания. Размышления о перспективахсоциального прогресса // Коммунист. 1991. № 10.
Иноземцев В. Л. Эксплуатация: феномен сознания и социальный конфликт // Свободная мысль. 1998. №2.
Pages: | 1 | ... | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | ... | 42 |