Настает, видимо, пора применить эти представления и кизучению личности. Прежде всего обратим внимание на взаимосвязь двух обсуждаемыхпонятий —лпсихологическое орудие и психологический орган. Орудие, будучи развитым иобретшим относительную самостоятельность в рамках целостной организации,приобретает функции органа. С генетической точки зрения орудие есть то, что может статьорганом, есть орган в потенциале. Орган же в свою очередь — зрелое орудие,— орудие, переставшее быть толькосредством, способом реализации чужой воли, но приобретшее собственную волю (апорой своеволие), собственную активность. Эта активность в рамках психическойорганизации человека имеет по крайней мере два основополагающих направления. Односостоит в познании внешнего мира, производстве предметов,преобразованииокружающего. Другое направление связано с нахождением смысла своего бытия в мире имногочисленныхпродуктов, следствий этого бытия. Каждое из этих направлений порождает исоответствующие сферы приложения психической активности. Одна из них есть мирвещей, причинно-следственных отношений, другая есть мир идей, мир смыслов.Соответственно этому деятельность в мире вещей можно назвать деятельностьюпроизводства вещных продуктов, предметов, измерений, тогда как деятельность влмире идей следует назвать деятельностью смыслообразова-ния, производствасмыслов. Если продукты деятельности первого рода зримы и осязаемы, могут быть непосредственно и в объективной формепредъявлены
69
другому, то продукты деятельности второго родасубъективны, мало и трудно поддаются объективации, непосредственной передачедругому.
Следует сразу подчеркнуть, что две указанные сферысуществуют во взаимосвязанных, хотя и во многом противоречивых, отношениях.Дело в том, что первая сфера не несет в себе смысла своего существования, смыслэтот должен быть найден, доказан, и тем самым она нуждается в постоянном и всеновом, по мере ее развития, осмыслении, т. е. в продуктах деятельности другой сферы— сферысмыслообразования. В то же время производство смыслов никогда не существует внекоем чистом виде, но всегда нуждается в материале реальности, с одной стороны,как источнике, толчке к смыслообразованию, а с другой стороны,— поле, полигоне реализации ужеобретенного смысла, попыток его объективации. П. А. Флоренский, который еще до Л. С.Выготского четко поставил проблему ору-дийности человеческой психики, писал,что творчество разума распадается на производство вещей, смысл которых не нагляден, и производствосмыслов, реальность которыхне очевидна. Необходимо поэтому доказывать осмысленность вещей и вещностьсмысла.
Это несовпадение и одновременно взаимозависимость, взаимосвязанность двух сфер,создаваемое между нимивнутреннее напряжение, противоречие есть по сути отражение общего противоречиямежду обусловленнойданной конкретной ситуацией ограниченностью каждого отдельного человека и егопотенциальной универсальностью, безграничными возможностями, безмасштабным развитием,предполагаемым родовой человеческой сущностью *. На уровне индивидуального сознания этопротиворечие обычно отражается как противоречие между ля реальным и ляидеальным, между
* Убеждение в том, что вещи существуют не сами по себе, аобладают еще каким-товажным и существенным для человека смыслом, растет из особого положениячеловека в мире,—пишет В. М. Межуев.— Всвоем стремлении постичь смысл вещи, раскрыть его средствами мифологического,религиозного, художественного или философского сознания люди исходят не изсвоей чисто природной потребности в ней, а из своей общественной, родовойпотребности, определяемой существованием того общественного целого, к которомуони принадлежат. Они как бы смотрят на вещь глазами этого целого, пытаясьувидеть в ней то, что имеет значение для их жизни в границах данного целого.Будучи сам родовым существом, человек и в вещах ищет то, что составляет ихобщий вид, лэйдос, лидею, что образует их родовую сущность9.
70
я сегодняшним и ля будущим; как противоречие междубытием и долженствованием, реальным и потенциальным, вещным исмысловым.
Ниже, когда мы будем рассматривать строение смысловойсферы, динамику деятельности, мы постараемся развить эти исходно важныедля нас общие положения, а теперь вернемся к определению личности как способуорганизации, орудию присвоения человеческой сущности. Нетрудно послесделанных выше замечаний увидеть, в каком новом дополнении, конкретизации нуждается это определение.Поскольку присвоениечеловеческой сущности распадается на присвоение мира вещей,причинно-следственных связей и отношений и на присвоение мира идей, производство смысловых образований, тосоответственно и орудия, органы психической деятельности неоднородны, но распадаются,вернее, тяготеют к двум соответствующим сферам. Если же применить поуровневыйподход *, то следует говорить о разных измерениях, уровнях психическогоаппарата. Один уровень мы назовем собственноличностным или личностно-смысловым, лответственным за производствосмысловых ориентации,определение общего смысла и назначения своей жизни, отношений к другим людям ик себе. Специально подчеркнем при этом, что речь идет не об абстрактнойфилософской рефлексии, а о вполне насущной и каждым так или иначе решаемойзадаче осмысления, смыслового оправдания своего бытия **.
Однако смысловые ориентации не могут сами посебе
' Поуровневый подход имеетвесьма давнюю историю. Деление на душу и тело, которому тысячи лет, можнорассматривать какпервую попытку такого рода. Не менее почтенный возраст имеет и трехчленноеделение на телесное, душевное и духовное. Двух- и трехчленное деление,наполненное, разумеется, иным содержанием, остается наиболее распространенным исейчас. Напомним лишьнекоторые примеры: индивид — личность (А. Н. Ле-онтьсв); субъект — личность (П. Я. Гальперин);индивид —личность—индивидуальность (Б. Г. Ананьев,А. Г. Асмолов); индивид —субъект —личность (Ш.А. Надирашвили); организм — индивид— личность (М. Г.Ярошевскнй) и др. В развиваемых ниже взглядах на проблему психического здоровьямы также будем придерживаться трехчленной традиции.
" Напомним в данной связи слова Л. Н. Толстого о том, чтолнеизбежно необходимое для живых людей знание было и есть всегда одно:.танцесвоего назначения в том положении, в котором находит себя человек в этом мире,и в той деятельности- или в том воздержании от деятечьности, которое вытекаетиз понимания этого назначения '.
71
обеспечить присвоение человеческой сущности, они лишьопределяют те или иные устойчивые отношения к ней. Дляреализации,овеществления,опредмечивания этих отношений необходимасоответственно организованная активность человека, его деятельность, неизбежно несущая при этом на себе печатьвсех его индивидуальных особенностей, характерологических черт и свойств. Этотдругой уровень мы назовем уровнем реализации,индивидуально-исполнительским или индивидуально-психологическимуровнем.
Кроме двух обозначенных уровней необходимо, особенно вконтексте изучения аномального развития, ввести в рассмотрение еще один— психофизиологический уровень. В противном случаеличностные процессыкак бы повиснут в воздухе и будут пониматься без учета роли биологической,нейрофизиологической базы, которая обусловливает как саму возможностьфункционированияпроцессов психического отражения, так и существенные особенности строения идинамики, режимовэтого функционирования.
В соответствии с таким подходом будет строиться и нашепредставление о психическом здоровье. Его следует рассматривать не какоднородное образование, а как образование, имеющее сложное, поуровневоестроение. Высший уровень психического здоровья — личностно-смысловой, илиуровень личностного здоровья,который определяется качеством смысловых отношений человека. (В первой главе мыуже называли некоторые философско-психологические основания критериев нормальности.) Следующийуровень — уровень индивидуально-психологического здоровья, оценка которого зависит от способностей человека построить адекватныеспособы реализации смысловых устремлений. Наконец, уровень психофизиологического здоровья,который определяется особенностями внутренней, мозговой, нейрофизиологическойорганизации актов психической деятельности.
Нетрудно предположить, что каждый из данных уровней, имеясвои критерии, должен иметь и свои особые закономерности протекания. Изэтого в свою очередь следует и другая гипотеза: несмотря на взаимосвязь и взаимообусловленностьуровней, возможны самые различные варианты их развитости, степени и качества ихздоровья. Иначе говоря, психическое здоровье, будучи многоуровневым, можетстрадать на
72
одних уровнях при относительной сохранности других *.Представим последнюю гипотезу в формализованном виде.
Если рассматривать психофизиологический уровень какпервый, тогда здоровье этого уровня, психофизиологическое здоровье, можно обозначитькак n[, а отклоненияот него — как Ni.Соответственно здоровье и отклонения следующего уровня — индивидуально-исполнительского — обозначим как Na и Nz, аличностное здоровье иотклонения от него —как Мз и Мз. Отсюда можно в принципе построить трехмерный массив данных и соответствующеелтрехмерное пространство психического здоровья, каждая ось которого будет соответствовать тому или иному измерению,плоскости этого здоровья — личностной, индивидуально-исполнительской и психофизиологической. Тогдалюбое психическоесостояние человека может быть представлено как точка в этом пространстве,координаты которой заданы наличными—либо положительными (степениздоровья), либо отрицательными (степени нездоровья) — показателями по каждой из осей.Общий вид предполагаемых здесь сочетаний может быть представлен в виде следующих двух матриц,первая из которых (I) показывает, какие варианты могут соседствовать сличностным здоровьем (положительное значение соответствующей осирассматриваемого трехмерного пространства, обозначенное нами как Мз), авторая (II)— какие варианты могутсоседствовать с отклонениями личностного здоровья (отрицательное значениесоответствующей оси, обозначенное нами как Мз).
* Нелишне заметить, что применение термина луровеньявляется здесь в достаточной степени условным (равно, впрочем, как и вперечисленных выше в примечании примерах поуровневых делений). Об уровнях встрогом значении уместнее было бы говорить при изменении какого-либо свойстваили качества, когда, скажем, каждая новая ступень подъема вбирает в себя, какбы затопляет нижележащие, пройденные, оставленные уже уровни (так говорят оповышении уровня образования, культуры и т. п.). В нашем же случае речь идетскорее о составляющих, параметрах, этажах психического здоровья, существующих(живущих) одновременно, пусть глубоко взаимосвязанно и взаимозависимо, но всеже не поглощая и не заменяя друг друга. Но поскольку понятие поэтажного подходапока не привычно, да и ассоциируется больше со строительным делом, нежели с психологией, мыс учетом высказанных оговорок будем в основном использовагь устоявшуюся,луровневую терминологию.
73
1._NiN2N3
2. NiN2N3
3._Ni_N2N3
4. NiN2N3
5._NiN2N3
6. NiN^ 7-_М^2Мз 8. NiN2N3
В нашу задачу не входит подробное рассмотрение всехвыделенных классификационных ячеек, поскольку это заняло бы слишком много местаи увело от основной логики работы. Ниже (гл. IV и V) мы остановимся лишь нанекоторых типичных структурах психического здоровья, характерных прежде всего длятех видов аномальногоразвития личности, которые непосредственно попадут в фокус нашего рассмотрения.Однако одно, поистине фундаментальное, взаимоотношение сразу требует особого ипристального рассмотрения в контексте данной книги: это взаимоотношение первого — психофизиологического— с двумя вышележащими— собственнопсихологическими —уровнями. Нетрудно видеть, что по сути своей способ определения этихвзаимоотношений является частным, производным от того или иного решения болееобщей методологической проблемы — проблемы соотношения биологического и социального в человеке,поскольку первый уровень непосредственно связан с наследственными,биологическимихарактеристиками, тогда как два последующих зависят от социальных условийобучения и воспитания.
3. О РОЛИ БИОЛОГИЧЕСКОГО В ФОРМИРОВАНИИЛИЧНОСТИ
Поскольку речь идет о биологическом и социальном в психикечеловека, то необходимо рассмотреть соотношение трех реальностей:биологической, психологической и социальной. Сузим картину, возьмем прежде соотношение двухреальностей —биологической и психологической, а затем уже вернемся к третьей — внешней, социальнойреальности.
Собственно человеческая, сложно организованная психикаможет сформироваться и успешно функционировать в каждом отдельном человекелишь при определенныхбиологических условиях, куда входят и требования к содержанию кислорода вкрови и обеспечению питания мозга, и необходимость для успешнойжизне-
74
деятельности солнечных излучений, и согласная работаотделов нервной системы и многое, многое другое. Сущее гвует огромное количество этихпараметров и звеньевнашего телесного существования, живое содружество которых обеспечивает навыходе необходимыедля протекания психических процессов условия. В норме все системы находятся вдинамическом внутреннем равновесии, создавая относительное постоянство диапазона условий, нужного дляпродуктивной работы психического аппарата. Степень здоровья организма определяется запасомпрочности, стойкости в отношении пагубных влияний, т. е. тем, насколько легко и надежнозащитные силы гасят, компенсируют эти влияния, не допуская искажения условийработы психики (подобно тому как рессоры хорошего автомобиля гасят неожиданные ухабыдороги, не допуская лишних помех и неудобств для работы водителя). Что касаетсябольных организмов, то, как писал А. Л. Чижевский, их можно рассматривать каксистемы, находящиеся в состоянии неустойчивого равновесия. Здесь отсутствуетили крайне мал запас прочности (здоровья) в отношении вредоносныхвоздействий;
такие воздействия вовремя не гасятся, в результате чегообщая неустойчивость еще более возрастает. Все это создает на выходе перебои,искажения основных физиологических условий протекания психическихпроцессов, что неможет не сказаться на качестве этих процессов.
Pages: | 1 | ... | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | ... | 50 | Книги по разным темам