Академизм, стиль ампир.
Говоря о классицизме, нельзя не остановиться на его позднем этапе – академизме(от названия платоновской философской школы) –направлении в изобразительном искусстве, характерном для европейских художественных школ XVII–XIX вв. и отличающемся догматическим следованием канонам искусства античности и Возрождения. Было бы ошибкой утверждать, что академизм не существовал до XVIII в. Как направление в изобразительном искусстве, он впервые появляется в Италии в рамках раннего классицизма. Можно сказать, что он был крайней формой классицизма, абсолютной квинтэссенцией классицистического догматизма (антиисторического недиалектического схематически окостеневшего типа мышления, при котором анализ и оценка теоретических и практических проблем и положений осуществляется без учета конкретной реальности).
Первые ростки академизма связаны с организованной братьями Караччи в Болонье “Академией вступивших на правильный путь” (ок. 1585). Идеи и принципы, сформулированные художниками Болонской школы, легли в основу создания и функционирования академий многих стран (Парижской, Петербургской и др.), дававших широкое образование: в них было прекрасно поставлено преподавание техники рисунка, лепки, привлекались для преподавания талантливые художники. Однако постепенно правила и нормы, возводимые в абсолют, стали тормозом для творческого процесса. Академизм предлагал принять за образец, эталон выхолощенные идеалы и принципы искусства прошлых великих эпох – античности и Высокого Возрождения. Он требовал от художников неукоснительного следования внешним формам классического искусства. Провозглашались неизменными каноны, искусственно извлеченные из художественного процесса и оторванные от него. Догматизм ограничивал возможности художника, загонял его в клетку правил и предписаний, суживал тематику. Допускались лишь сюжеты, заимствованные из Библии, античной мифологии, древней истории. Приметы современности и национального своеобразия расценивались как нарушение правил.
Представители консервативного академизма вели непримиримую борьбу с другими художественными школами и течениями, не признавали многих ярких талантливых художников, творчество которых не укладывалось в прокрустово ложе академических норм. Академизм породил стиль ампир (от франц. impire – империя) – поздний классицизм эпохи империи Наполеона. Ампир воскрешал времена императорского Рима, чтобы выразить беззаветную преданность императору. Искусство превращалось в помпезное, официозное явление. Принцип рационализма и логического обоснования, выдвинутый классицизмом, становится чистой формальностью, выхолащивается – ведь при таком догматизме любое логическое обоснование бессмысленно. Стилизация, возводящаяся в художественный принцип, рабское подражание средствам и приемам классического наследия зачастую лишали произведения художественной ценности. Тот же результат дают упрощенные зауженныецели, навязываемые искусству. Так, например, задачами архитектуры академисты считали возвеличивание нации, прославление воинских подвигов.
Отличительная особенность стиля ампир – специфический выбор декоративных средств. Залы дворцов украшали картины сражений. У порталов зданий размещались массивные львы и сфинксы. Военные эмблемы, щиты, копья, пучки стрел, лавровые венки, различные типы оружия, стилизация греко-римских орнаментов стали излюбленным мотивом декоративных лепных украшений.