Анекдот и все, все, все...

Анекдот (франц. anecdote, от греч. aneкdotos - неизданный), маленький рассказ о малозначительном, но соответствующем происшествии из жизни исторического лица. В современном словоупотреблении (с середины 19 в.) под словом "Анекдот" понимается также маленький устный шуточный рассказ с внезапной и смышленой концовкой. В первом значении термин "Анекдот" был в первый раз использован к сатирической "Потаенной истории" Прокопия Кесарийского. Позже анекдотом стали именовать малые повествовательные жанры шуточного нрава, часто с острым политическим содержанием (в западноевропейской литературе - фаблио и фацеции, получившие особенное развитие в эру Возрождения, к примеру "Фацеции" Поджо Браччолини). В России анекдот получил распространение со 2-й половины 18 в. (сборники Н. Курганова, П. Семенова и др.). Анекдот всераспространен в современном городском фольклоре.

Термин «» появился в Византии благодаря книжке историка Прокопия Кесарийского, которая называлась «Тайная история» (550 г.) и посвящалась скандальной хронике правительского двора. «Анекдоты» (в переводе с греческого -- неизданное, не подлежащее широкой огласке) в осознании современников Прокопия -- это различные городские сплетни, слухи, толки.

С течением времени анекдотами стали именовать рассказы о выдающихся исторических личностях, именитых людях, их необыкновенных поступках, суждениях либо же о смешных ситуациях, в которые они попадали. И хотя позднее, уже в прошедшем веке, заглавие «анекдот» закрепилось в большей степени за юмористическими миниатюрами с наточенными сюжетами и феноминальными развязками, значительную часть анекдотичного наследства веков все еще составляют классические исторические смешные рассказы, т.е., лаконичные повествования о старых царях, королях, царях, военачальниках, пророках, завоевателях, именитых мудрецах, поэтах, художниках и, конечно,-- о прославленных острословах, чудаках, шутах и балагурах, часто скрывавших свое настоящее лицо под несуразной личиной простака, болвана либо просто дурачины.

1-ые появились чуть не на заре цивилизации. Они переписывались и переделывались огромное количество раз, пока не появлялись более совершенные эталоны, такие, к примеру, как «Книга занятных историй» Абуль-Фараджа на Востоке либо «Римские деяния» на Западе. Смешные рассказы дарили легкое, общедоступное познание, они учили уму-разуму смеясь. До нас дошли эталоны таких позднейших и, разумеется, уже совершенных по содержанию и форме собраний, как сборник анекдотов александрийского филолога V в. Гиерокла. С тех пор исторический смешной рассказ как жанр поменялся. Маленький рассказ в стихотворной форме, появившийся во Франции в ХII веке в момент активного роста городов. Придумывали его горожане низкого сословия: писцы, стряпчие, ремесленники. "Фацеция" ("шуточка", "острота")- забавнй устный рассказ эры Возрождения. В Россию этот устный жанр пришел в ХVII веке из Польши и именовался "жарт", "шуточка". Одна из форм распространения его была надпись под лубочной картинкой, изображающей неповоротливого крестьянина, неправильную супругу и т. п. В.И. Даль определял смешной рассказ как "маленький по содержанию и сжатый по форме в изложении рассказ о восхитительном и смешном случае; байка, баутка." Синонимами слова "" являются слова "прибаска", "фальбо" (фабула- "рассказ", "басня").Позднее анекдот из устного жанра перебежал в литературный . Соответствующим примером тому служит появление литературного смешного рассказа в России в конце ХIХ - начале ХХ века.

В почти всех анекдотах устное начало переплетается с литературным. Темы анекдота могут быть самые различные: от поступка известного исторического лица до поведения нарицательного персонажа из того либо другого государственного фольклора. Часть анекдотов обращена к общественно-политической жизни.

Найти и почитать старые и новые, смешные и очень смешные анекдоты можно на сайте .