ЧИНГИСХАН РОДИЛСЯ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ?
Официальная династическая история Монгольской империи — «Тайная история Монголии» — сообщает, что Чингисхан родился в местности Дэли-ун-болдах. Предполагают, что речь может идти об урочище на правом берегу реки Онон(бассейн Амура), которое в XIX веке носило у местного населения название Дэлюн-булдак. Располагалось оно в 245 километрах к юго-западу от города Нерчинска и в 9 километрах от тогдашней российско-китайской границы. Если это отождествление верно, то Чингисхан родился на территории современной Читинской области. В XII веке эта местность входила в район кочевий могущественного племенного союза монголов-тайджиутов, к которому принадлежали и кияты — племя Чингисхана. В Монгольской республике родиной Чингисхана принято считать горную облась Хэнтэй, расположенную на востоке страны. По решению монгольского правительства там установлен памятник Чингисхану.
ПОРАЖАЛИ СТРЕЛОЙ ЛЕТЯЩУЮ ПТИЦУ
Если рыцари Западной Европы вели преимущественно рукопашный бой, то у монголов наибольшее развитие получил бой метательным оружием. Монголы были отличными стрелками из лука. Они могли поражать стрелой летящую птицу. В качестве сигналов в бою днем монголы использовали свистящие стрелы.
ЗА НЕОКАЗАНИЕ ПОМОЩИ - СМЕРТЬ
Строжайшая дисциплина обеспечивала точное выполнение приказа. Перед походом производился смотр, на котором проверялось вооружение и снаряжение каждого воина вплоть до турсука (мешка) и иголки.
Если при проведении смотра десятник обнаруживал у своего подчиненного недостаток в снаряжении или неисправность оружия, он обязан был его строго наказать или даже зарубить на месте. Если после осмотра десятником у его подчиненного замечал недочет сотник, то он строго наказывал десятника.
В походе всаднику арьергарда грозила смерть, если он ленился поднять предмет, потерянный всадником передовых частей. За неоказание помощи товарищу в бою виновный также приговаривался к смертной казни.
В лето 6731 (1223 года) по грехам нашим пришли народы незнаемые... Пришла неслыханная рать, называемые татары, их же никто ясно не знает — кто они и откуда пришли, и каков язык их, и какого племени они», — начинал свое горестное повествование «О погибели русской земли» летописец. Однако пришельцы были не такими «незнаемыми». С ними долго и упорно воевали в зауральских степях половцы, которые к XIII веку породнились с киевскими князьями и превратились из врагов в союзников.
Создание единого монгольского государства связано с деятельностью Темучина, вошедшего в историю под именем Чингисхан (1162—1227 гг.).
Отец Темучина Есугэй-батор был внуком Хабулхана от второго сына последнего — Бартан-батора. Он не наследовал ханский престол, но был весьма влиятельным предводителем одного из наиболее сильных племенных объединений — тайджиутов. Но со смертью Есугэя-батора его улус (удел) распался, большая часть подданных хана откочевала, подстрекаемая к тому новыми претендентами на место главного предводителя.
Молодому Темучину с ранних лет пришлось включиться в борьбу сначала за существование, а потом за приведение в покорность откочевавших нукеров (дружинников, состоявших на службе у феодалов) и подданных. В результате этой борьбы Тему-чин не только вернул себе улус своего отца, но и привлек на свою сторону большинство соседних племен. В 1190 году он стал ханом Всемонгольского улуса. Возвысившись таким образом, Темучин продолжал борьбу, целью которой было уже объединение под его властью всех племен, кочевавших в монгольских степях. Путем пожалований и разного рода наград он добивался дальнейшего объединения и сплочения вокруг себя все большего числа монгольской знати. Наиболее преданных из них он ставил во главе основных военно-организационных подразделений — тысяч, сотен и десятков. Темучин учредил привилегированное сословие, которое источники называют дархан. Дарханы освобождались от податей и повинностей, не делились с другими добычей в военных походах, имели свободный доступ к хану, не наказывались за первые девять проступков или нарушений закона.
Темучин учредил также привилегированный отряд своих телохранителей, из которых потом выросла своеобразная гвардия — кэшиг. Первоначально кэшиг состоял из 80 человек ночной охраны и 70 человек дневной стражи.
Затем по приказанию Темучина была организована «сменная гвардия» путем отбора лучших воинов из всех «тем» (тысяч). Те-мучин приказал: «При составлении для нас корпуса кэшигтенов («сменной гвардии») надлежит пополнять таковой сыновьями нойонов-темников, тысячников и сотников, а также сыновьями людей свободного состояния, достойных при этом состоять при нас как по своим способностям, так и по выдающейся физической силе и крепости. Сыновьям нойонов-тысячников надлежит явиться на службу не иначе как с десятью товарищами и одним младшим братом при каждом. Сыновьям же нойонов-сотников — с пятью товарищами и одним младшим братом при каждом. Сыновей нойонов-десятников, равно и сыновей людей свободного состояния, каждого сопровождают по одному младшему брату и по три товарища, причем все они обязаны явиться со своими средствами передвижения, коими снабжаются на местах». На основании этого расчета «сменная гвардия» насчитывала 10 тысяч человек. Нойонами назывались представители нового класса феодалов из числа сподвижников Тему-чина.
«Пусть же и потомки потомков моих, — говорил Темучин, — которые некогда будут занимать мой престол, пусть они берегут как память обо мне от всяких забот и горя тот десятитысячный корпус моих личных кэшигтенов, которые избраны от девяноста и пяти тысяч, чтобы состоять лично при мне».
Вступив в борьбу за объединение всех монгольских племен, Темучин успешно использовал межплеменные противоречия, направляя военную силу одного племени против другого, и в конце концов подчинял себе и то и другое. Так, с 1190 по 1206 год Темучин разбил татар и кэрэитов, покорил меркитов, найманов и другие среднеазиатские племенные группы.
В 1206 году на торжественном съезде правителей монгольских племен Темучин получил титул Чингисхана (обнимающего, объединяющего) и провозглашен верховным государем всего монгольского народа — великим ханом монгольских племен.
Чингисхан сумел не только объединить разрозненные племена, но и по-новому организовать их. В самом начале XIII века были написаны его повеления, обретшие силу государственных законов, известные в литературе под названием «Великая яса». Из дошедших до нас 36 отрывков ясы в 13 речь идет о нарушениях, караемых смертью. Самым страшным преступлением считалось предательство. Причем считали его качеством наследственным и потому казнили весь род предателя.
|
